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在中国杂技艺术界，被誉为“南北杂技之乡”。北方的老家是河北省吴桥县吴桥村，南方的老家是河南省濮阳市岳村乡东北庄村，是“养在一个内室里，没有人认识她”。这两个村庄都被中国杂技协会命名为“中国杂技之乡”。
早在2000多年前，赵庄乡就以“汝水为带(指北方汝河)、虎狼为墙(引导虎狼爬山)、风景秀丽、竞技艺术老少皆宜”而闻名。赵庄魔术是什么时候开始的？史书上没有记载。谁也说不准，但据说在当地发现了唐代的瓷枕，木钟营村至今仍有唐代“云水庙”的壁画。专家据此推断，这里的魔术至少在唐代就已经出现，然后在明清时期兴盛起来，今天的繁荣是历史传承。
古城开封，淳朴淳朴，古风盎然。通宵小吃夜市是这座古城的一大特色。鼓楼广场是最大的夜市。夜晚的广场如同璀璨的星空，夜宵车上的灯泡和电石灯成了夜色中的主要装饰品。广场两侧，统一规格的小吃车整齐地排列在就餐区。响亮低沉的吆喝声、悠扬的叫卖声、餐具砰砰声汇成了一曲动人的交响乐，让广场成为开封不夜城的一个焦点。夜市小吃种类繁多，口味各异，红烧鱼、馄饨、烤羊肉、油茶、豆腐脑、胡辣汤、杏仁茶、八宝粥、冰糖红梨、花生饼等等。
信阳民歌随着历史的变迁而发展，从单纯的表达内心的压抑到反抗的呐喊。早在第一次或第二次国内革命战争时期，我区人民在党的领导下，不顾环境恶劣，斗争残酷，坚持革命斗争。为了宣传群众，他们组织群众唱《长工歌》、《穷人歌》，鼓励人民前进。随着红四军的不断壮大，人民群众对革命的胜利充满了信心，出现了《红旗漫过大别山》、《一九二九》、《反围剿歌曲》等，其中传唱全国的《八月桂花开》，由当时商城县文化工作者王·改编，随红四军传唱全国。
朱良的老家在汝南，他并不口口相传史记。村民们口无遮拦，想知道人民的根。在市文化局黄局长的带领下，我随车去了汝南县。汝南古称“禹州腹地，天下第一”，天钟山、开元寺、五英塔、小南海等名胜古迹都在这里。但我自然对朱良的家乡最感兴趣。
浚县民间社火有着深厚的历史渊源和文化背景。它最初是人们用来崇拜神灵、祈求风调雨顺、长命百岁的朝圣活动。随着时间的推移，人们将剧中的人物、音乐、舞蹈融入到社火的表演中，逐渐成为当地人自娱自乐的民俗文化活动。
唐代诗人韦庄写过一首诗《春菜》，描写的是古人过年时在院门上挂门签的情景。诗是这样写的:“雪园初开红果甲，彩带新剪绿杨司，勤作宜春歌，文帖绣门楣。”这种文具是剪纸的一种形式，像一面小横幅。逢年过节挂在门上，用来驱灾辟邪，招财纳福。在古代，门垫不仅用于家居装饰，还被繁华闹市的老店用来招揽顾客。门垫只是中国民间剪纸的一种用途，大部分剪纸都用在四季、婚丧嫁娶等民俗活动中。
河南浚县的古庙会，距今已有1600多年的历史。每年正月初一至二月初二，山西、河北、山东、湖北、安徽五省及本省周边县市的香客、游客络绎不绝，最高日客流量达二十余万人次，是华北地区最大的庙会。
马街村位于宝丰县南部杨庄镇，距宝丰县城7公里，号称八百里伏牛山脚下第一村。马街书友会历史悠久。根据马街村火神庙和严光庙的碑刻，书市起源于元祐年间(公元1316年左右)，至今已有680多年的历史。据说670年前，马街村有个叫马德平的老艺术家，桃李满天下。正月十三，是马先生的生日，弟子们从四面八方赶来为他表演。豫西人也有正月十五写书的习俗，年复一年彼此习以为常，形成了传统的马街书社。
台阁始于春秋，盛于明清。现在，“曲沟台阁”已遍布北京、上海、广州、武汉等全国各大城市，被誉为“中国的奇迹”、“中国特有的艺术”。目前正在申报国家文化遗产。
位于河南省淮阳县的太昊陵，据说是太昊的都城和长眠之地——伏的“始祖”。陵墓位于淮阳县北部的蔡河畔。太昊陵，包括太昊的伏羲陵和为祭祀而建的陵庙，是中国三大名陵之一——太昊陵、黄帝陵和大禹墓。占地875亩，是一座气势单薄、规模宏伟、寺庙豪华的古代宫殿式建筑群。它一直被称为“天下第一皇祖祠”。