唐僧路过的“女儿国”真的存在吗？
当然这是小说里的浪漫，但文学作品的创作通常离不开现实。这种女儿国在现实中确实存在，而且不止一个。
现实中的唐僧是玄奘，唐朝的一个和尚。他从印度取回经书后，口授所学，师傅写了一本书《大唐西域记》，记录了从新疆到南印度140多个国家的风土人情。
在大唐西域，有雪山中有“女儿国”的记载。这个国家之所以被称为女儿国，是因为一代又一代的女王执政。
这个东方女儿国在历史上存在的时间并不是很长，主要是从6世纪到8世纪，持续了300年左右。
据旧唐书记载，该国与茂州、雅州相邻，大致在今四川大渡河流域、阿坝藏族自治州境内。这个地区气候温和，雨量充沛，适合农业种植。农作物主要是大麦和青稞。像今天青藏高原上的人，喜欢吃青稞做的年糕，喝酥油茶。
除了农耕，他们还饲养牲畜和打猎，其中男性去打猎，而放牧牛和马是妇女的主要业务。这片土地水草丰美，所以放牧牲畜的地位远远优于狩猎和种植农作物，说明男性在他们国家的地位极低，远不如女性。
这种女性地位高于男性的现象在婚姻中尤为明显。
据记载，东方女儿国的女子可以在没有固定伴侣的情况下结婚生子，也可以组成家庭但有多个丈夫。如果组成家庭，女性在家庭中起主导作用，掌握经济大权，所生后代随母姓，甚至家庭财产也由女儿继承。
东方女儿国的政权也反映出女性占主导地位的现象。他们的统治国王是女性，他们的大多数官员是女性。如果女王去世，另外两名女性将在王室中被选为国王。年长的是国王，年轻的是副国王。国王死后，副国王继承王位。这种国王的继承制度，与中原的元、金等少数政权的兄弟姐妹制颇为相似。
东女国西北2000公里外曾经有一个女儿国，这个国家就是古秋祠国。玄奘在《大唐西域记》中提到，他在取经期间曾去过龟兹的苏巴斯古城两个月。相传龟兹盛产美女，但由于水质原因，只生女人，当地女孩不嫁，只有外来的男青年被妻子收养，国家的国王和主要官员也都是女性。
《旧唐书》中也记载，唐贞元十二年(796年)，建南西山羌族女儿国的一个使团来到长安朝贡。现代历史学家吕思勉曾指出，这个女儿国在四川西部的青藏高原上。但历史地理学家谭启祥认为，剑的位置不在青藏高原。在《中国历史地图集》中，他明确指出，女王的刀剑王国就在今天的泰国清迈。
“女儿国”的传说听起来很神秘，看似不可思议，但实际上它只是母系氏族社会的遗留物。随着生产力的发展，农牧业成为主要的民生来源，男性逐渐在氏族社会中占据主导地位，女儿国在历史的长河中逐渐淡化。