关于文明遗迹的故事
阿治曼·巴努最初是一个来自波斯的女人。
美丽贤惠，19年忠于国王沙迦汗，历经战乱。
沙耶汗深爱着她，给她取名为“泰姬陵”，意为宫廷之冠。
不幸的是，泰姬陵在生下第14个孩子后去世，沙杰汉一夜变白。
为了纪念妻子，他倾注了22年心血修建泰姬陵，并幻想在河对岸为自己修建一座一模一样的黑色陵墓，中间有一座半黑半白的大理石桥，死后与心爱的公主长眠。
但泰姬陵完工后不久，他的儿子篡夺了王位，沙贾汗被囚禁在不远处的阿格拉堡。
在接下来的八年里，老国王每天只能靠着一块水晶石的折射凝视爱人的坟墓，以此来寄托对他无尽的思念，直到他死去。
17世纪中叶的印度在其繁荣时期孕育着动荡。
年轻的君主沙·贾汗继承王位后不久，南方突然发生叛乱。反叛者并不强大，但他们来势汹汹。他们所到之处，杀人放火，无恶不作，破坏极大。
派出的部队也屡遭挫败，土气十足。
起初，国王沙·杰汉准备率兵亲征，但朝廷官员反对，认为仅仅一支叛军不足以让皇帝亲征。况且国家一日不能无君，沙迦汗一听有道理，就放弃了。他的心在家里真的很不安，尤其是美丽的泰姬陵王后，她已经怀孕几个月了...但是现在骚乱越来越大，如果不马上制止后果会太严重！沙杰汉再一次决定与南方的叛军作战，他把这一切都告诉了泰姬陵女王。
“不行不行，你去太危险了！”1没有更好的办法了！”“再想想！”“真的没有..
”“哪里...我和你一起去！”“不！”“要么你不去，要么我跟你去！“国王打不过王后。出征前，他命令最强的侍卫保护女王。
皇帝亲征的消息传来，军队大受鼓舞，迅速站稳了脚跟。
就在国王率领军队日夜奋战的时候，王后的分娩日期临近了。为了不分散丈夫的注意力，她对身边的人保密，而被连日激战弄得筋疲力尽的沙杰汉也无心顾及他。
叛军散了，噩耗自然来了。泰姬陵王后死于难产。
沙杰汉被雷到了，他跌跌撞撞地走向女王的住所。一天一夜，他把自己关在房间里。当他出来时，人们发现国王的头发全是银色的...
班师回到韩国后，国王做的第一件事就是命令所有能工巧匠不惜时间和金钱，建造最美丽高贵的陵墓来纪念皇后。
20年后，一座独具印度建筑艺术精髓、富丽庄严的白色陵墓矗立在耶穆纳河南岸，这就是泰姬陵。
传说沙贾汗原本想在泰姬陵旁为自己建造一座同样风格的黑色大理石陵墓，以示生死相依。
可惜晚年被太子篡位，囚禁在红堡。他每天都坐在走廊里，盯着嵌在柱子里的一块水晶，映出远处的泰姬陵在思念爱情，失去自由的痛苦状态。沙杰汉悲伤地度过了余生。
大宋台传说
在澧县西南五里处，有一个叫大松台的大坨。
传说大宋台上有座庙。
庙里住着两个和尚，一老一少。
一天早上，老和尚起床去打扫门前的小路。他发现小路旁边有一些不像画和字的标记，于是他把它们扫掉了。
刚打扫完，来了一个南方打扮的中年人。
他看着地面问:“地上那些东西是你扫的吗？”老和尚“嗯”了一声。
那人跺了跺脚，“哎哟！”他带着哭腔说:“那是我的重围。他想抓住一只昨晚进入寺庙的神秘狐狸，但是你把它赶走了。
”中年人摇摇头，甩手离开了。
况且神秘的狐狸逃出寺庙修行几十年，再回来报恩。
它向老和尚要了一个梦，说:“明天你去一个有经的地方，得了就成仙。
“老和尚一开始不相信，但他连续几天都做着同样的梦。
于是对小和尚说:“徒弟，我去取经。我不知道我什么时候回来。如果你真的想我，就把这张画像带给我。”
”说着，老和尚将一幅没有眼睛的画给了小和尚。
并且告诉他，以后谁会画眼睛，谁就是你的师父。
说完，老和尚离开了寺庙。
过了一年，小和尚左等右等也不见师傅回来，就去找背了画像的师傅。
他边走边喊:“谁来画我的画！谁来画我的肖像！”周围的人只是好奇地看着他，没有人拿笔给他画。
后来到了北京，还是这样喊。
这件事传到了明治天皇的耳朵里。
皇帝出于好奇，接过画像，加了三下，五下，两下，送给了小和尚。
小和尚拿回去一看，跟师傅一样。
他想起师父临走时的嘱咐，就吵着要见他。
保镖把他带到了金色宫殿。
小和尚跪了下来，叫来了师父，并告诉了整个故事。
明治天皇虽然半信半疑地听着，但也动摇了他永远做皇帝的信心。
有一首诗表达了他当时的心情:“我是大地和群山的主宰，我忧国忧民。还不如和尚家半天。
”后来明治天皇留下一句诗“我什么时候才能停止18年的争名夺利？我今天就要死了，我要在荣华富贵中安息？”他扔下袍子，穿上袍子出家了。
每天清闲，比当皇帝舒服多了。
正如诗中所写:“铁马将军夜过边关，朝臣更冷，大半夜和尚还在睡。看来名利不如休闲。
“几十年后，明治天皇死在五台山，他的雕像还在五台山顶上。
此后，神秘的狐狸回到了大松台，并定居下来。
据说每次夜深人静的时候，大松台周围都会亮起一道亮光，人们都说那是狐仙。
维曼梅克大厦宫殿
维曼梅克宫，又名威马曼宫和田芸宫，又被称为大圣物的金殿，因为它是世界上最大最精美的柚木宫殿。
它也是泰皇历代帝王照片和艺术品的博物馆，具有重要的历史意义。
这座宫殿是按照泰国吉杰王朝第五任国王朱拉隆功的命令建造的。原址位于世昌岛，现在看到的柚木宫殿已经搬到曼谷郊区。
建造始于公元1900年，是国王五世的宫殿..
关于这座宫殿还有一个传说，就是五帝有一个宠爱的太子，但是皇帝体弱多病。五帝经专家指点，特地在世昌岛建了一座柚木宫，让太子养病。
由于世昌岛环境幽雅，太子无药痊愈，五世皇帝喜出望外，带他回曼谷团聚。
没想到，王子回到曼谷后不久突然去世。五世皇帝伤心之余，下令将世昌岛上的柚木宫迁至曼谷。
所以今天，世昌岛上只剩下宫殿的废墟。
老挝万象玉佛寺
Wat Haw Pha Kaew，玉佛寺，建于1565年，由澜沧王国萨塔蒂拉国王所建，主要用于供奉从龙坡国带来的碧玉佛像。
玉佛是稀世珍宝，原本存放在清迈王国。
1547年，琅勃拉邦国王萨塔提拉统治清迈。由于当时清迈战乱不断，萨塔提拉国王将其带回琅勃拉邦保存玉佛。
1560年，萨塔蒂拉国王迁都万象，下令修建存放玉佛的寺庙。
1778年，暹罗军队入侵老挝，将玉佛掠夺到曼谷。
玉佛在老挝保存了218年。
1829年，玉佛寺被战火烧毁。
1936年，老挝王国重修玉佛寺，基本保持原貌。
1987年，老挝人民民主共和国和中国指定玉佛寺为国家文物博物馆。
这座寺庙是一座三层的宏伟建筑，有着深邃的殿堂和巨大的佛坛。
引起中南半岛各国关注的“僧伽罗佛”，一直是取得霸权的君王必须控制的象征。
公元1779年被暹罗国王侵掠，玉佛被抢走。现在存放在泰国曼古的玉佛寺，说是15世纪的时候原本属于他们北方省份，所以只是拿回来。
直到今天。
1828年，万象被暹罗占领，全城化为灰烬，玉佛寺被毁。
老挝万象的翡翠大佛最后被供奉在曼谷的同名寺庙里，直到1936。老挝和法国当局决定恢复寺庙的原貌，但作为一个宗教艺术博物馆，其他寺庙的一些藏品被转移到了这座寺庙。万象玉佛寺重建于1942年，有长龙守护着寺基和回廊周围的楼梯。寺庙的门上有复杂的洛可可雕刻，墙上有许多浮雕，都是佛教故事。回廊里有很多佛像石雕，相当于一个佛教博物馆。
1954年，被路易称为芬奴博物馆的老挝藏品就存放在这座寺庙里。
可以看到，许多收藏品，从国王镀金的宝座到高棉雕像，高质量的木雕，非常著名的门雕刻，以及不同形状和大小的金，玉和水晶佛像，都是老挝人民艺术的宝贵财富。