如何理解中国古代史学中的信史原则及其历史局限性?

我国的信任史就是官退史,这是一种成败史观,基本上很难客观丑化当时的对抗。

在深刻的历史辩证法基础上,从客观的历史现实出发,具体问题具体分析,理解历史人物的思想和行为,以及特定历史条件下各种历史事件和现象存在的原因。

在具体的研究实践中,要把具体的历史问题放在一定的历史范围内,从具体的历史环境中去考察问题。一切以条件、地点、时间为基础,要重视基本的历史联系。我们不仅要在历史发展的时间背景下考察问题,还要注意它们与周围事物的联系。

特别是具有一定的政治制度、经济制度和社会制度,同时要反对历史虚无主义的态度,批判地继承一切优秀的历史文化遗产,这必须建立在对历史发展总体趋势的辩证宏观把握之上。

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由于人的主观意识结构的影响,对历史人物、事件等历史现象的评价可能存在差异。封建历史学家可能把一些皇帝视为绝世帝王,但人民可能把他们视为剥削者和压榨者的主要领导者和代表。

不涉及政治态度,阶级观点等,会有不同的历史评价。,从科学客观的立场出发。比如,有人认为明朝中后期的思想解放思潮和西方的文艺复兴、启蒙运动一样,是资本主义萌芽的伴生物;也有人坚决反对“启蒙论”。

如果说有人认为岳飞是民族英雄,有人不这么认为,那就是前说话者之间也有不同意见。但这并不意味着历史评价没有一致的标准和原则,只是这种一致的标准一般比较笼统和抽象。

比如刘知几评价历史学家和历史著作的标准,就是历史才能、历史知识和历史道德的统一,这一标准在今天仍然为我们所接受。但是,史德指的是什么,历史知识指的是什么,在不同的时代是有区别的。

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