战国时期“赵氏孤儿”的故事？
首先，关于赵氏统治和吴钊重建的时间。《赵氏家族与史记》卷四十四《韩氏家族》(以下简称《韩氏家族》)说，屠岸贾灭赵氏于晋三年(前597年)和十五年后，即晋十七年(前583年)。赵之孤复立。但《春秋》、《左传》、《史记》和金家(以下简称金家)记载不一。《春秋》吕成功载八年:“晋杀其大夫赵通、赵括。”同年，《左传》更具体地记载了这件事，其云:
晋代的赵庄姬是赵瑛之死，被称为晋侯。“原与屏必乱”，栾和就是征兆。六月，晋邀赵通、赵括。以其田而七夕。韩傕对晋侯说:是大学者，宣孟之忠，但无接班人，恐为善人……”是建立军事力量，而是反对其领域。
原来，银幕上是赵通、赵括，武功上是吴钊、季承，梦萱是赵帅和赵盾。《左传》还记载，赵佗、赵括于吕成功八年(前583年)六月被杀，时间更具体。《金氏十七年》曰:“若诛赵佗、赵括，则族亡。韩傕说:‘你能忘记赵书和赵盾的功绩吗？“为什么不牺牲！”是在的儿子被恢复为赵后，他才恢复了城市。晋十七年的《史记·十二诸侯年表》也载:“复立赵”由此可见，赵氏家族的死亡时间是晋景公十七年(公元前583年)，而不是三年(公元前597年)。此外，在晋景公(596-584)四到六年期间，赵家族成员的活动在许多历史记录中均有所发现。《左传》宣十五年(晋景公六年，前594年):“晋公使赵佗献死于周。”鲁成公三年(晋十二年，前588年)“汉爵、赵括、公硕、韩传、荀遂、赵又均为大臣。”吕成功四年(前587):“晋接。”鲁成功五年(前586):“原与幕皆和。”"到了秋、八月，郑伯、金、赵三人在直刺中结成联盟."吕成功六年(公元前585年)，“赵通与赵括欲战”。(《春秋左氏传》)赵括和也见于十二年《晋族志》(前588)。所有这些记录表明，赵的氏族制度并不早于晋景公十七年(公元前583年)。
也许有人会怀疑，赵家的老爷子和赵是同年的。事实上，赵氏家族的统治需要一个过程，他的农田被转移到齐国，重新建立了，恢复了原来的农田。赵通和赵括是在吕成功八年(公元前583年)六月被杀的，所以只用半年时间完成这个循环似乎太短了。杨伯钧《春秋左传注》成公八年推测:“据赵所言，汉爵劝复立，当两年后患病。”杨先生之所以作出这样的推论，是因为赵叙述说，赵在晋景公三年(前597年)被杀后，“在晋景公住了十五年(即十七年)，晋景公生病时预言大业后失败的人比较特殊，……于是晋景公和韩傕谋求建立赵遗孤(即)”。(《史记》卷四十五《韩氏世家》晋十七年，那些在他的大业中患病而失败的人，都被视为特殊。韩傕称赵是的功劳，没有今天的后祭，所以对印象深刻。晋景公问:“天下还有吗？”爵接着说吴钊，而老赵天一之后，又继续说赵四。”此外，于凉索《史记·货殖列传》卷二十三也认为:“病死，与晋十九年，据记载无误。”)据《左传》鲁成功十年(晋景公十九年，前581年)和晋据《左传》鲁成功十年，晋景公“做了一个大梦，被发配在地，跳起来说:‘杀我孙子不义，我要向皇上讨回来！土门和卧室门。公众不敢进入房间。《春秋》杨伯钧注《左传》赌杀孙玉:“指晋襄公八年(吕成功八年，晋龚景十七年)杀赵佗、赵括。晋景公梦见的恶鬼，应该是赵祖先的幻影。这个孙子也是广益的后代。《赵时嘉》记载了这件事，说“晋京为公病，预其事，大业后失败者为特”，以梦为预，与《左传》不同。但‘后大业’也指赵的祖先。“龚景的梦和吴钊的复辟有关，这发生在十九年，当然吴钊的复辟也是在这个时候。)龚景大病也是在19年(581前)，而不是17年(583前)，所以推断吴钊复辟应该是在龚景19年(581前)。笔者赞同杨伯钧先生的推断。
第二，关于赵宗族刑的原因。“赵氏家族”和“韩氏家族”认为，赵氏为了调查被杀一案，“不请自来，在下宫袭击了赵氏家族，杀死了赵朔、赵通、赵括、赵，毁了赵氏家族。”对于这个记录，有三点需要确定。
首先，屠岸贾。据《赵氏春秋》记载，是晋灵公的宠臣，晋景公是当时的牧羊人。从他敢不请自来惩罚赵氏家族而不被惩罚来看，似乎应该是一个专事国政的权臣。但《晋书》中有关、成功和时期的记载，对他只字未提，《春秋左传》也从未提及，更没有提及他率领大将讨赵欢心的事。根据《左传》和《晋》,在晋景公之前至少17年，晋朝最有影响的清代医生是栾、韩、、赵。如果说是位权臣，《左传》和晋应该不会遗漏这一点，至少应该在一些关于晋国的重要事件中有所披露。
其次，赵宗族惩罚的直接原因。《左传》说:“赵庄姬是赵瑛之死，他告诉晋襄公‘原与屏必乱’。栾和英是星座。六月，访赵通、赵括。”《国语刘》记载汉厥方言，其中也说:“我生于赵家，赵家，所以能违兵”。(《左传》载鲁成公十七年汉阙语，与《国语九》之志伯语相同。)据赵庄姬说，他是金城的女儿，赵朔的妻子。赵瑛即赵戚颖，又名楼瑛。云“赵瑛之死”指的是赵戚颖被赵通、赵括流放处死的事实。《左传》鲁成功四年(前587年)曰:“晋接。”《左传》卢成功五年(前586)又接书:
原著和银幕都很和谐。婴儿说:“我在这里，栾先生不做，我就死。我很担心，每个人都有自己的能力。我能有什么坏处？”不要听。婴梦天使自言自语道:“祭于，伏伏女。”请教学者大叔们。振波说:“不知道。”然后他告诉那个人，“上帝是善良的，也是邪恶的。通奸不受惩罚也是一种福气。祭祀，死了吗？”牺牲它，明天死去。
赵戚颖是赵帅的儿子，与赵通、赵括同父异母，与赵朔的父亲赵盾同父异母。(《史记》卷四十三，与赵《左传》、公二十四年。)“赵英童在赵庄姬”，这是丈夫和叔叔与侄女通奸，属于乱伦。因此，赵被她二哥流放而死；赵庄姬诬告赵通、赵括谋反，是对赵被流放的报复。当然，不能完全排除赵庄姬有其他计划。(鉴于官邸在赵氏宗族内部地位的变化，能否认为诬告赵佗、赵括作乱并将其杀害，除了报复赵的流放之外，还有为亲生儿子恢复官邸的意图，甚至这种意图可能是她诬告的真实动机。如果是这样的话，赵通和赵括的被害，本质上就是赵家内部权利斗争的结果。当然，这只是一种推测。只不过这是作者在争夺赵皇位问题上的推测。
赵庄姬的诬告只是赵氏家族死亡的原因，而栾氏家族领导的对立势力之间的冲突才是导致赵氏家族死亡的重要因素。赵曰:“吾在此，若栾不为，吾必死，吾将忧之！”《左传》相公二十三年(前550年)也说:“赵怪鸾家，原与屏之难。”这些都说明晋国赵与栾之间不仅有矛盾，而且是尖锐的、表面的，很有爆发力。当诬告晋景公赵通、赵括时，栾氏和氏乘机为作证，促成了晋景公杀害赵通、赵括。栾和愿意提供伪证，实质上是为了排挤赵家。晋景公时期，有影响的清代医生有荀、史、栾、昀、韩、赵等。其中，将中者，多掌朝政。自晋景公十三年(前587年)《栾书将在军中》(春秋左传)，吕成功已在军中四年。)，两次率师攻郑，一次救郑，一次侵蔡(《春秋·左传》吕成功四年。)，成为晋国的主要决策人之一，他和家族显然在晋杀赵事件中起了重要作用(《左传·吕成功八年篇》:“汉爵曰:‘昔吾牲畜为赵、者，可违兵也。”杨伯钧说:“当时晋侯、栾氏、云氏都灭了赵，只有韩爵一人，我不肯用兵攻赵。)。如果说晋景公灭赵事件中有人起了主要作用，那只能是栾书，而不是。
第三，赵朔、赵通、赵括和赵戚颖是同时死的吗？如前所引，《春秋》、《左传》、《晋》和《国语》都说赵佗和赵括是晋惩罚的对象。《左传》还记载，赵死于鲁成功前五年(公元前586年)。赵朔是什么时候死的？历史没有明文。但在《史记》的活动中可以查到他，日期可考晋景公三年(前597年)，即“赵朔离军，栾树辅佐”(《左传》鲁十二年，《史记》晋，以及《史记》赵)。)。龚景王十一年(公元前589年)，是“栾树将离军，汉爵将司马救卢伟”(《左传·吕成功二年·史记·三九·晋族》)。杨白骏注意到:“此时赵朔可能已死，于是借助栾树提拔了他。”此外，在《左传》吕成功四年(晋十三年，前587年)，赵与发生了暧昧关系，次年赵通、赵括为此事处罚赵时，赵朔没有出面。而且《左传》还称朔的妻子为“赵庄姬”，“庄”为赵朔之死，这都证明赵朔之前已经死了。(杨伯钧《春秋左传注》)吕成功用了四年时间。总之，赵朔死在赵通和赵括被杀之前，是自然死亡。所以赵朔和赵不可能同时死亡。
由于他们四人并没有同时死亡，而赵朔的儿子吴钊却安然无恙，这就进一步说明，所谓赵祖铸，实际上指的是杀害赵通和赵括。韩傕的那句“程继勋，忠义无后人”是说赵没有直系继承人，不是说他们没有后代，至少他知道赵朔的儿子还存在。此外，我们还知道的孙子打败了邯郸大夫(又称邯郸吴)。吴钊是赵氏的另一个分支的后裔(家谱引自《春秋左传》孔注)。这件事也证明了赵传义并没有受到“宗族惩罚”的影响。由此可见，赵家并没有全家被杀，而赵氏直传的真迹却很难被杀。
第三，赵朔与程英的关系。据赵说，赵朔是的儿子。他有一个“客人叫公孙”和一个“朋友”朔被杀后，和公孙商量如何保护赵朔的孤儿免遭危险。最后，程英决定请假，于是公孙杵臼和那个假“孤儿”被杀了。后来，孤儿吴钊重新获得了他的地位。“程英辞去了医生的职务，说吴钊说过，‘如果你过去进宫，你会死的。我要死了，以后我想起赵。今已成年，特来报赵与公孙杵。程英是赵朔的朋友，他“臣服”的对象应该是赵朔。而且，赵还特意说明赵朔和是朋友，而没有提及与的关系。说“举报赵”似乎不太合理。由此可见，赵的叙述是自相矛盾的。关于程英和公孙杵臼的矛盾记载不止于此。"孔子画像上的铭文等."《汉书·艺文志集注》中说:、、赵朔是尚书之家据说程英也是赵朔的臣子。《元和县志》卷一:河东路江州太平县:“晋公孙和之墓，在县城南二十里之墓。”公孙杵臼和程英的墓都在赵盾的墓中，这似乎表明他们与赵盾有隶属关系，或者说他们是两代人的家臣。
第四，关于赵庄姬和吴钊。《赵时嘉》说赵朔“娶了金成功的妹妹为妻”当赵家人被杀后，“赵朔的妻子成了男姐姐，留下一个肚子，和召公宫...住在一无所有，而新妻子幸免(分娩)并生下一个男人。”这个男孩就是后来的，金家称他为“赵书子”。据史称赵庄姬为晋成功之姐，前人早就怀疑《春秋左传注》成公四年(前587)。
《赵时嘉》说“赵朔的妻子变成了男姐姐”，而赵庄姬是晋文公的女性。据《公二十四年传》记载，赵帅的妻子是一个文学仆人。如果真如司马迁所说，赵朔也娶了一个文臣，那他的祖孙娶一姐一妹就不合理了。贾逵和傅倩把赵庄姬当作自己的女儿是有道理的。司马迁或误采战国之异论，于凉声称《史记》有误是必然的。《新序·士节》又叫“赵朔妻变男姐”，可见此事可能是有原因的。
贾逵、傅倩、生、杨伯钧都更喜欢庄吉是已婚女人，这是有道理的。至于，他出生在赵氏统治时期的宫，也不能成立。据前引“金请赵通与赵括。武聪姬畜居宫中，《国语九》引曰:“(吴钊)昔日少患，从姬家入宫。”而且，在赵朔死于鲁成公第二年(晋景公十一年，前589年)之前，就证明了赵朔子吴钊早已出生。
那么，你为什么称吴钊为私生子呢？这要从赵家内部卑微地位的变化说起。吴钊的父亲是赵朔，祖父是赵盾，曾祖父是赵帅。《赵时嘉》说，赵的败亡始于，在即位之前，“李记之乱导致其死，赵之败也随之而来。翟斩了黑锅，得了两个女儿。翟田田与他十几岁的妻子重耳和他的大妻子赵帅生下了一个盾牌。当初在晋朝时，赵的妻子也生了赵通、赵括和赵。赵帅在重耳去世，19年后他不得不回到中国。.....金的妻子执意要见翟的妻子，但她的儿子敦是继承人，金的妻子和三个儿子都有麻烦。”俗话说“翟娶少妻，大妻赵帅”，这和《左传》二十三年(前637年)记载的是一样的，而金娶的是大妻，少妻赵帅。赵说，赵帅生前已从娶妻生子，前妻回国后迎娶翟妻，并以翟妻之子为继承人。《左传》二十四年(晋文公元年，公元前636年)，传赵帅回国:“文公之妻赵帅，生同，围以屏，生婴儿。赵霁要求逆盾向他母子告别。纪说:“你得宠了，怎么能让人忘记过去呢？必须反过来！拜托，做吧。加油，把盾当天赋，把它当第一个儿子，让它的第三个儿子下去。“玉子，赵帅。赵通、赵括、赵戚颖，因其食邑在原、屏、楼，故称童渊、平括、楼影。”《赵时嘉》说赵帅在与重耳同归于尽之前先与赵霁结婚，而《左传》则说后来。谁是对的？杨伯钧认为:“的话，‘得宠而忘旧’，说明赵的失败是在他的叔父(即妻子翟，的生母)死后取得的，死于七年、八年(前602-601)，而吕成功五年(前585)也是如此。(杨伯钧《春秋左传注》)鲁僖公二十四年说，赵霁娶其妻，即其妻之妻。沈钦汉《春秋左传注》引二年，赵盾称为“君姬氏”，以为仍视为后母，故知应为其妻。)杨先生倾向于和结婚，所以他今天采用了他的理论。据考证，的生母是，而是文公的女人，所以她应该是赵的妻子[16]。(杨伯钧《春秋左传注》)鲁僖公二十四年说，赵霁以其妻为妾，即其妻。沈钦翰《春秋左传注》被引用两年，赵盾称赵霁为“君纪氏”，以为赵盾仍视赵霁。)儿子本应跟随赵总，但由于赵盾的才华和赵霁的谦让，他被立为长子，成为赵总的族长继承人。赵死后，代父继位，先后建立了和呈贡。他是晋国最有权势的卿大夫。
晋灵公死后，赵氏家族的地位得到了提高，其内部地位也发生了变化。晋家年(公元前606年)有“赵赐为公家”的记载(《史记》卷十四与《十二诸侯年表》同，但录于十四年。)左传弓玄二年(晋灵公十四年，前607年)说:“登上皇位做公仆，是官官做的场，自以为是公仆。.....请以郭为公，曰‘纪悠之爱子也。如果你是姬家的君子，你就是狄的人。“公开做出承诺。冬天，赵盾是罗东的家人，这使得平姬把他的家人作为公共医生。据《公祖》记载，杨伯钧先生有一种解释:“‘公祖’有两层意思，同姓的孩子都叫公祖，是广义的公祖。.....公祖医生也拯救公祖，狭义的公祖”。(杨伯钧《春秋左传注》宣二年。)上引的大众是狭义的。晋君姓姬，赵姓居公医之列，故称“赐”。这是赵总地位提高的迹象。与此同时，赵总和舒舒的内部关系也发生了变化。赵盾可能是被他的第一个母亲赵霁留下了深刻的印象，或者是被“兄弟般的友谊”的习惯所影响。他提出让同父异母的弟弟赵括做公医，继承赵总，但他自己却沦为“洛东之家”。杨先生认为，罗东的家人，即玉子和公路，是除了帝子以外的普通孩子。此后，赵盾“声称玉子是郑青的家人，郑青也拥有罗东”。(杨伯钧《春秋左传注》宣二年。)是的，赵盾从帝子沦落为私生子，从大人物沦落为小宗派。
赵家官民关系的变化似乎并没有影响到和赵朔的政治地位。赵说成为晋国公时仍是“国臣”，“晋景公有时为卒，谥号，其子为新嗣”。晋在晋景公时，赵朔的地位仍然比他的叔父赵括高。晋景公三年(前597年)晋楚之战，“荀将，先顾作之，士将上军，柯作之，赵朔将下军，栾树作之，赵括，赵将大夫，公朔，韩岱将上军，荀寿，赵通将上军”(《左传》，，赵，，，与赵同治，，，都上军，赵同治都上军。)，这个记录就是证明。晋景公十二年(前585)，赵括列为卿(鲁成公二年《左传·史记·三九·晋族》)。)这个时候赵朔可能已经死了，赵括作为族长和卿大夫，最终确定了赵氏家族内部宗族势力和政治势力的优势。正是由于宗族内部封建主义和政治地位的变化，在赵朔死后，年轻的吴钊没有机会继承其祖父所获得的权力优势，只能被列为私生子，因此被称为“赵书之子吴钊”。后来大概是因为他是私生子，又因为他和晋景公有血缘关系，才得以避免这种家族恩怨。由于韩傕的帮助，他再次继承了，赵的权力再次繁荣。
除了以上的分析，细读赵还会发现一个奇怪的现象，那就是之前的赵始祖简子之父赵，至少有20代的名字，但这个始祖的历史记载的总字数只有2000多，而赵家刑之事占了一半的篇幅。赵朔前后，叙述很简单，但这一事件的故事性极强，事件的全过程和人物的对话细致生动，也让人怀疑其真实性。当然，如此生动的描写离不开司马迁的妙笔，但这绝不是司马迁的想象，显然是为赵的后人对这一历史传说的剪裁。
综上所述，可以断言，所谓的“史昭孤儿”是完全错误的。我们赞同杨伯钧先生“战国传说皆采”的判断，但赵祖上亡的案例确有其事。经过上述辩证，本案可以概括如下:
(1)赵家世仇事件发生在晋景公十七年(公元前583年)，重新建立，大概是晋景公十九年(公元前5865438+公元前0年)。因此，赵所说的是真的也是假的。
(2)赵氏宗族统治的范围可能仅限于赵统和赵括，赵分支是否有牵连尚不清楚。但至少赵朔和他的后代(在赵庄姬出生的孩子)没有受到影响。
(3)赵氏宗室的形成是“谗言”的结果，但主要因素是六安和势力的排挤和争斗。
(4)吴钊的重建主要依靠韩傕的支持。韩傕:“我曾住在赵家”，表示在晋国的政治活动中；汉赵联盟有着深厚的历史基础。(《国语》卷一——五晋方言:“赵说韩献子是司马”，这也说明了与韩傕的关系。)
最后需要指出的是，由于文献资料的限制，我们对赵氏家族的情况所知甚少，但上述分析仍有助于我们客观地加深对晋国政治历史的认识。众所周知，春秋时期是中国历史上社会大变革、大动荡的时代。当时社会政治舞台上有三大势力，分别是以周天子为首的周王室、以各国诸侯为首的府衙、各国大臣。这三股势力之间、各国诸侯之间、大臣之间的矛盾、冲突、分裂和结合，构成了当时新旧贵族斗争的基本格局。这些矛盾和斗争在春秋时期表现为不同的阶级。前期主要表现在周王室与诸侯之间的矛盾；中期主要表现在诸侯之间的矛盾；后期主要表现在清与大富的矛盾上。在晋国，卿大夫与晋公氏、卿大夫的矛盾尤为明显。晋文公统治中原不仅是诸侯斗争的胜利，也进一步削弱了周天子的权威。晋文公之后，随着民间势力的发展，清医生与金官员之间的矛盾日益复杂和交织。晋景公赵氏家族统治就是在这种历史背景下发生的。当然有金政府打压卿大夫势力的意图，但对栾氏集团的排挤才是这场斗争最深刻的背景。可以说，赵的宗族统治是晋国各派大臣之间的公开冲突，也是晋国政治史上的重要事件。如果说清朝的六权专制和金朝的三分天下是由清朝大富与金朝旧贵族的斗争造成的，那么赵的一度宗室统治和栾、云、范、中行、致仕等王侯集团的崩溃则是清朝大富与冲突的必然结果。
春秋时期，晋国将军屠岸贾陷害了忠臣赵盾。晋国的君主受到他的鼓励，下令将赵斩首。一夜之间，赵盾全家被屠杀，总数超过300人。庄吉公主，赵盾的儿子赵朔的妻子，是君主的妹妹，但她活了下来，被送回内宫居住。这时，她怀孕了。几个月后，庄吉公主生下一名男婴，取名吴钊。屠岸贾下令封锁内宫。公主以看病为名，把赵家的密友叫到内宫，让把从宫里救出来。程英把吴钊放进医药箱，准备带他出宫门。守将韩傕被陈婴的正义打动，放了程英和吴钊，拔剑自杀。为了清除杂草，屠岸贾宣布该国所有六个月以下的婴儿都将被杀死。为了拯救和晋的所有无辜婴儿，与公孙商议:用自己的儿子代替赵的孤儿，由公孙老头负责拯救孤儿，再由亲自向汇报。屠岸贾听了程英的报告，杀了公孙老头和“赵氏孤儿”。从那以后，程英被指控背叛朋友和寻求荣耀，把吴钊培养成文武双全的人，并让吴钊承认屠岸贾是他的养父。当陈英告诉吴钊真相后，吴钊在戍边归来的将军姜维的帮助下杀死了屠岸贾。此后，吴钊主持了晋国的国家行政，使晋国基本上保持了它的霸权地位。后来，吴钊三世的后代赵襄子在晋国加入了魏汉，建立了赵国。陕西蔚县的藏山据说是吴钊藏身的地方。
永远不要阻止人们祭拜，也就是不要断了别人的香火，让即使是灭亡的人也能有安身之所，祭祀祖先。这种观念在春秋战国之前就已盛行。于是，商朝在周朝灭亡后，商朝皇室被允许迁到宋朝。这些类似的例子不胜枚举。无止境的崇拜和宽大是一个意思。这是我们祖先的好想法，是我们传统文化博大精深的根源，是一种气度和魄力。