宋代仿书哪个省的刻字技术最好？
宋代刻书的地域分布
宋代是我国雕版印刷普遍发展的时代，全国各地都有图书雕版印刷活动。由于各自的地理、自然、文化条件不同，其繁荣程度也不同。形成了宋代刻书的几个中心区域，刻出的书各有特色。北宋初期，四川的篆刻最为繁荣，这是从唐五代承袭下来的。到了北宋后期。浙江是刻书最精致的地方。南宋时，福建刻书数量居全国之首。由此，宋代形成了三大著名的书刻中心。
(1)四川地区。自唐代以来，印刷业得到了长期的发展，积累了丰富的经验。仅从宋初政府让四川承担《大藏经》雕刻的庞大工程，就可以看出四川在雕刻印刷方面有着雄厚的经济基础和技术实力。四川版画因此在全国更有名。南宋以后，四川书刻中心从成都迁到眉山。如前所述，四川转运了荆贤孟题写的《宋书》、《舒淇》、《梁书》、《陈数》、《舒威》、《北舒淇》、《周贝书》七部史书，成为举世闻名的四川眉山七史。在他的倡导下，眉山地区还刻有《李周》、《春秋》、《礼记》、《孟子》、《史记》、《三国志》等经典和历史著作。南宋中期，眉山油坊刻本《元规》问世，代表作数千卷，印证了宋代四川民间雕版印刷的发展与繁荣。蜀刻本多以监本为基础，进行再刻，重在校勘。内容和印刷都很优秀，但蜀刻本已经很少流传下来了。
(2)浙江地区。北宋时期，生产发达，经济繁荣。杭州曾为国子监刻过不少书，浙东路、浙西路广大地区的刻书生意也十分繁荣。南宋时，杭州成为首都和全国的政治、经济、文化中心，进一步促进了官、私、地方刻书的发展。在临安城里，有帐篷北街、中安桥修文坊、祠堂前的私人书店。由于雕刻工匠技艺高超，所以选用了许多纸墨材料作为最佳材料。虽多为“书架”，但仍镌刻着精美的艺术品，出现过陈、尹、郭、荣氏等名家书架。据王国维对五代两宋监察书的考证，宋代监察书共有182种，大部分刻于杭州。除了临安(杭州)最精致，浙江其他地方也刻书。比如绍兴、宁波、台州、兖州、嘉兴、湖州、温州、衢州、梧州、建德等。都有刻书，留给后人。据王国维对浙江古代期刊的考证，杭州刻书有182种，而嘉兴、湖州、宁波等地刻书有300多种，其中以宋代刻书为最。
(3)福建地区。宋代福建的刻书业主要集中在建阳和福州。前者以作坊刻书出名，后者以寺庙刻经出名。书店刻本主要集中在简阳的马沙镇和崇化坊。世称鉴本。宋·朱穆《郁芳胜览》曾说:“马沙、崇华产书，数为书屋。”建阳地处闽北武夷山脉，竹木繁盛，造纸术发达，为刻书印刷提供了有利条件。《福建通志》提到:“建阳与崇安交界处有方舒村，各村皆从事印书”。方舒村因刻书而得名，至今仍称方舒乡、方舒镇。以作坊刻书闻名的建安俞氏家族，就生活在这个世界上。与此同时或之后，还出现了熊、陈、郑、叶等书法家。在镇东北20里的马沙镇上，还有刘、蔡、于等，他们都从事刻书工作，延续了数百年。
福州是宋代刻经的中心之一。它始于北宋神宗元丰三年(1080)的东禅寺，佛教经典《崇宁万寿藏》、开元寺版《毗卢藏》，乃至北宋惠宗年间刻制的道教经典《万寿道藏》，都是在同一个地方完成的，足以证明这个总计近两万卷的庞大工程是可以在同一个地方完成的。
此外，福建其他地方也有刻书，流传至今。如咸春元年(1265)，建宁知府刻制朱《周易》十二卷(今北京图书馆)。《汀州宁化县志》刻于贾昌朝绍兴十二年(1142)十卷。
宋代刻书的地方除了上述三个中心地区外，还有汴梁、建康、坦洲、徽州、冀州、福州、潮州等地，以及河南、江苏、江西、湖南、安徽等地。汴梁是北宋的都城，经济文化繁荣，也是黄河流域的篆刻中心之一。仅从《抱朴子内篇》一书中荣六郎随政府南迁的书铺所介绍的历史情况，就足以证明京都宋都的书刻业是繁荣的。
再如:绍兴十八年(1148)建康县刻花间集，平江府刻楼法式，翟三年(1807)昆山县刻昆山杂用，安徽歙县魏觉哉十二年(65438)刻春游。