阳东区的历史文化

阳东民间文化历史悠久，主要有民歌、讲故事、猜谜语、舞龙、舞狮子、曲艺等。改革开放后，阳东民间文化注入新的内容、新的表现形式，如创作山歌剧、阳江白榄等。90年代，在街边出现摆音响演出民歌、曲艺，称“马路卡拉OK”是新兴起的民间文化。阳东民歌活动很...

中山的人文历史

中山概况中山市古称香山，地处珠江三角洲中南部，东望香港、深圳，南邻珠海、澳门，北临广州，全市人口130多万，为享誉中外的富庶侨乡。中山市素为“鱼米之乡”，自被列入全国第一批沿海开放城市之后，经济发展迅速，从一个农业县变为工农商贸综合发展的外向型中等城市，被誉为广东“四小虎”之一。近年来中山市相继获得“全国...

河曲民歌的传承意义

河曲民歌反映了山西河曲当地丰富的民俗情况。衣的民俗：白布衫衫白圪生白，高粱红裤子绿西瓜鞋。白布衫衫呀袖袖长，羊肚肚手巾呀遮荫凉。羊肚手巾呀歪罩转，又遮荫凉又好看。食的民俗：半斤莜面推窝窝，挨打受气为哥哥。猪油软糕包白糖，不如娘家下糠窝窝香。沙梁沙洼好地脉，海红红是咱...

沁源县的历史文化

沁源秧歌沁源秧歌又称“沁源小调”，是由当地民歌发展起来的地方小剧种戏曲。最初的活动形式是不分男女表演者伴以腰鼓的说唱。沁源秧歌的音乐属多调式民歌体。它的曲调大部分是四句为一个乐段。由于它的声腔全是来自于沁源民歌，因此音乐属于曲牌体。...

儋州调声的历史渊源

儋州调声产生于西汉时期，发源于儋州市北部沿海洋浦特区、三都、峨蔓、木棠、兰训、松林、光村一带。是一种以儋州方言演唱，体裁近似民间小调的汉族民间歌曲。调声的内容以表达爱情、幸福生活为主，以曲调优美和群体娱乐的特点流传于儋州、三亚、昌江、白沙、东方等地。由此，儋州被国家文化部命名为中国民间艺术之乡。唱调声没有固定的场合和时间，在农闲时节、逢年过节，在山坡野地、乡镇集市都可进行，主要是青...

明代民歌散评二

（四）偷情有过相思的苦，经过闺怨的愁，有情人终得相聚会面，虽然不见得会有终成眷属之结局，但既经相思，又历闺怨，情人相聚自有一番动人情景，就如下面两首“挂枝儿”所描述：调情娇滴嫡玉人儿，我十分在意，恨不得一碗水吞你在肚里。日日想，日日挨，终须不济。...

沁源县的历史文化

沁源秧歌沁源秧歌又称“沁源小调”，是由当地民歌发展起来的地方小剧种戏曲。最初的活动形式是不分男女表演者伴以腰鼓的说唱。沁源秧歌的音乐属多调式民歌体。它的曲调大部分是四句为一个乐段。由于它的声腔全是来自于沁源民歌，因此音乐属于曲牌体。...

中国古典音乐起源

我国是世界上最早的文明古国之一，音乐也同样源远流长。早在文字发明之前，当我们的祖先由类人猿进化为人，为了使生命个体能够存在和种族能够延续，在人类必须从事的两项最基本的生产活动：劳动和生殖中，随同工具的使用和语言的产生，就孕育了音乐。事实上，人的左、右脚行走，心脏和脉搏的跳动，就是最简单的节奏；而原始人单调的语言只要有高低的语调变化，也就蕴含了旋律的因素。在春秋时...

历史上真的存在花木兰吗？

历史上花木兰是真实存在的。花木兰（412年-502年），花木兰的事迹流传至今，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北...

乐府诗集的资料

乐府诗集是继《诗经·风》之后，一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集，由宋代郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。概述“乐府”，本是掌管音乐的机关名称，最早设立于汉武帝时，南北朝也有乐府机关。其具体任务是制作乐谱，收集歌词...