马哈奇的历史

唐人陆秋在《成都纪》中记载:“隋蜀王修借土筑此城,因有池。”所以摩诃池最早出现在隋代。据史书记载,公元586年,镇守成都的蜀王杨修要扩建成都子城,需要挖土建城,挖的土多了很多,就形成了一个“人工湖”。一位西域僧人到此旅游时,说“摩诃宫毗罗”(梵文),意思是这里有龙,所以人工湖取名“摩诃池”。据史料记载,摩诃池形成初期,面积约500亩,杨修还在上面建了散花楼,以供游乐。

在莫霍湖的早期,只能储存天然雨水和洪水。唐代,成都城市水利全面发展。唐德宗贞元元年(785),魏高开玉溪,与摩诃池相连。唐玄宗大中七年(853),在白敏开金水河(禁河),由西往城内排水,汇入摩诃池,与玉溪相连,向东汇入游子河(府河)。据清代李渊的《蜀水镜》记载,刘江“东流入成都县城为金水河,东入摩诃池,东至玉溪,东出华阳县,入游子河”。从而构建了完整的成都城市水利设施河湖体系,为摩诃池注入了充足的水源和活力。唐懿宗咸通十一年(870),南诏入侵四川,难民纷纷涌入成都。成都缺水的时候,难民们就从摩诃塘取泥汁喝。

千百年来,摩诃池一直是游玩的地方,有一段时间很出名,很多文人骚客都来这里游玩。到了唐朝中期,这里已经成为成都的一个著名景点,无论是文人墨客还是普通百姓都爱去游览。唐代著名诗人高骈把摩诃池的“醉人”形容为“轻描淡写葛,柳色如新,醉了摩诃池上的青春”,诗圣杜甫“莫惊白鹭,留清溪为伴”。摩诃池之美,令宋代陆游“心醉神迷”。

在挖掘现场,摩诃池附近有两条鹅卵石小路。南宋时期,鹅卵石是黄色的,石头呈放射状排列。唐代的鹅卵石呈蓝灰色,平行排列。"这是摩诃池岸边的小路."李逸说。虽然池旁有一条“绿道”来证明曾经的辉煌,但从唐代开始,池的面积开始缩小,现场清理的回填池“渣楼”中,就有唐代的。

当我们到达蜀国时,摩诃池已不再是一个大家都可以玩耍的地方。永平五年(公元915年),前蜀皇帝王建建新宫时,将摩诃池并入宫中,改称龙岳池。王彦继位后,扩建宫殿,向龙岳池注入活水,改名为宣化池,并在池的四周修建宫殿、亭台楼阁,占地十里之广。蜀国主人孟尝君的爱妃华佗夫人,在《宫词》中将其形容为“宛若江南美景”、“水心蓬莱”。

五代至宋代,摩诃池水源逐渐枯竭。明洪武十八年,蜀王春竹将大部分摩诃池填平,在后蜀宫旧址上建蜀宫。在发掘现场,还可以看到一条明末的“踏路”。过了这条2米多宽的青砖路,就可以来池边坐船了。

明末清初,蜀毁于战乱。清康熙四年(1665),在蜀遗址上建了一座朝贡院,西北角还留有少许积水。到了民国三年(1914)才完全被填为武场。至此,历时1300余年,让唐代诗人吴和南宋诗人陆游天天盼花。“摩诃台池源”消失得无影无踪,给后人留下了无尽的遗憾和向往。如果今天还在,那一定不亚于西湖。

据《蜀王传》、《华阳国志》、《蜀志》等史书记载,秦国蜀守李冰在修建都江堰时,命人雕刻了5头石犀牛,其中2头运到成都,另外3头在冠县河中,作为镇水石神。所以有人认为这是李冰创造的控水兽。到了唐代,天府广场原来的展厅被一个500亩的湖包围着,这个湖叫马哈池。据说这个水兽是1973发现的,但是没人敢动。