杨评南满18洞。

让我给你一些参考资料。《平民的故事》杨《闽南十八洞的故事》在福建流传甚广，是因为《平民的小说全传》的喧闹，人民更是爱听音乐。讲的是杨平定闽南十八洞的故事。“窑洞”或“窑洞”是我国东南、西南少数民族地区的称谓。“洞主”就是村子的寨主。据说在宋代，有一个福建国王，兰风高，他负责十八洞。这十八洞主被小说神化为妖怪，如黄草洞主杜银，为蚯蚓精；碧水洞主人余姚是蝙蝠精；庐江洞的主要铁头禅师是石；蝴蝶洞的主人是鬼月谷。这些“妖精”有很强的法术，所以福建王敢于造反，无视宋朝。当听到这个消息，他任命杨，一个著名的杨家官，带领军队南下。以文光为首的将军们的主要人物是他的家人。例如，穆是他的母亲，杨玄娘是他的姑姑，而是他的妻子和儿子。杨家福里面的人物都很凶。总教头杨智勇双全，穆有阴阳扇，飞出火龙，把敌人烧死。杨玄娘惯于柳叶飞刀，能腾云驾雾。福建王有妖精作伴，而杨却有仙女做助手。比如丁启娘是仙姑的弟子，学的是飞升之术。张兆虎是神仙国王吕天王的徒弟。他有高超的魔法，可以翱翔和变化。张定和他的妻子结婚了，他们的出生很奇怪。丁七娘是小溪里漂流的鸭蛋生的。她年轻时上山砍柴，被老虎抓走了。还好被仙姑救了。张兆虎从小在一个瓜地里长大。相传有个老农张种了一个瓜，瓜蔓长到了赵家和胡家的房顶上，结出了一个大瓜。瓜熟了裂了，有个男婴。张家，赵家和胡家都说过，瓜长在我家房顶上，孩子是我的。三个家庭都老了，没有孩子，争着要孩子。邻居姚委员出来安慰他们说:“这个儿子是瓜生的，不是跟别人家生的，是跟你们三个生的。这是上天的恩赐，你们三个都没有孩子。你忠心耿耿，派这个儿子来接管你的三个家庭，真是上帝的遗憾。我今天告诉你，这个儿子叫张兆虎，三家轮流养。如果他成年，三个家族将分享财富。”这些人也同意了。一个人用三个姓氏来做名字，很奇怪。这些故事可以在小说《平民全传》中找到，小说中多处使用闽南语，如“屋顶”写“厝顶”，“蝙蝠”叫“米婆”。这部小说在说闽南话的地区很流行。第18洞在哪里？福建王统率的十八洞在哪里？闽南有各种各样的说法。陇西人说漳州郊外的东口寺有个蜜穴，永春人说澎湖乡有个“跳马山”，就是杨骑马到这里留下的马蹄小道。这座山里有一个蝴蝶洞。拿平民传和这个传说对比，不一样。在闽南地方志中，也有提到十八洞。如《漳州县志》中说“伽蓝洞在平和县马蹄山脚下，极其险要，古称南满十八洞”。这里说的是伽蓝洞，但据说是《平民全传》中的龙飞洞。《平民全传》还说，飞鹅山飞鹅洞在漳浦县城外一百里，地名娘宰村就是它。飞鹅洞所在的娘仔村，与地方志相符。《漳州县志》说，娘宰村在漳浦县城南二十里。由此可见，小说中提到的十八洞并非完全没有根据。再比如《平民全传》，里面说铁头禅师是龟精，住在庐江石泉山上。在厦门志中，石泉山是鸿基山的一个分支，与佛教高僧宫铃有关。说明小说中提到的厦门鹭江洞也是利用了当地的传说。其他的洞在哪里？据《平民全传》记载，张喜安洞、寿洞、宋铁洞、振东洞、水晶洞、黄草洞、清风洞、蜈蚣洞、蝴蝶洞、天武洞位于漳州、南安、安溪、仙游、莆田、福清、海城、鼓浪屿。蒲城、简阳、大田、南坪还有碧水洞、石天洞、红沙洞、天魔洞等。这个洞是在平原上还是在山里？小说把梧州城和越州城(一个在老汀州府桂花县，一个在上杭县)列在十八洞，应该在平原上。山上有几个洞穴，如马蹄山的龙飞洞，公户山的黄草洞和飞鹅山的飞鹅洞。小说在山中布置了一些山洞，提出了小说“主角”兰风高的名字，点明了十八洞故事的历史背景。陈元光《三十六村》中的人物兰风高是小说家虚构的吗？请探究事实。和兰风高一起的，还有兰生、兰飞、明兰，还有飞鹅洞的主人金静娘，天武洞的主人雷超。由此可见，队伍中的主要人物是蓝和雷，他们的将领是住在窑洞里的窑洞主人。我国历史上就有少数民族居住在山区。就福建、广东两省而言，在古泉和潮汐之间生活着百越人。宋元以后称为五社人，或称兰、雷。他们刀耕火种，生活在山区，比如白家畲洞。唐朝时，在全州和潮州山之间，有百越人的首领，他们带领人民起来反抗唐朝，为首的是兰风高和雷万兴。唐朝派陈政和他的儿子陈元光等人率军南下征服兰风高。《平民全传》中的青凤高，指的就是这个青凤高。陈元光军营长李率部至漳浦，斩断鹅头山，打下娘子洞寨。陈元光的儿子陈钧在晚上袭击了巢穴并杀死了兰风高。《平民传》讲的是杨打败闽王，主要情节就是根据这段历史写的。书中说，杨派军事家李带兵进入飞鹅山挖坏了飞鹅洞，打败了金静娘和杨，活捉并杀死了。小说讲述了杨打下18个洞，这意味着陈家将画出唐朝的36个村落。《杨》中的将领主要是杨的家人；当父子打败时，他军队中的将领主要是陈家人，包括袁光的父亲和叔叔，以及袁光的祖母和妻子。情况也差不多。因此，我们认为《平民全传》中所讲的杨的故事是以开漳为借口而写的，宋史中并没有关于杨在平民十八洞的故事。陈元光这段历史见于《漳州县志》和《潮州县志》。陈家将击败后，陈元光将迎战。请允许在泉州和潮州之间建立漳州。陈元光就任漳州刺史，兴修水利，发展农业，兴办官学，培养人才。他在他的设施方面取得了一些成就，后来他在当地被称为“张凯·王声”。福建各县均有祠庙，供奉陈·。目前，漳州市浦南乡有一座陈元光墓，被福建省人民政府列为保护文物。台湾有几十座陈的庙宇，因为那里的居民很多是从福建迁来的，他们也崇拜陈。《平民化全传》借用杨家福名家杨来描述的开关史，我已经用文字解释过了。但不是我发起的。1926年，林语堂教授来厦门大学国学研究所任教，曾这样说过。著有《平民十八洞碑》，发表于厦门大学国学研究所周刊第二期。