古籍版式的发展
造纸术发明后，特别是植物纤维的出现，人们开始用纸作为书写材料，同时宋代书籍的出版水平也达到了一个新的高度。宋代盛行雕版印刷，于是雕版取代抄本成为书籍流通的主要形式。宋刻本是最好也是最古老的线装书。他的书大部分是著名工匠写的，宋代出版的书也是后世书的典范。北宋版的特点是:单边、白口、大字、线条、墨色浓厚、疏朗悦目。版心的字母数，中间是书名，下面是出版商的名字。字体接近手写。欧阳询的书法在他的早期使用，然后在颜真卿和刘公权那里变得流行。纸张对称，光亮坚韧，黄白相间。它的字都是工匠刻的，不是古代的，字体也很奇怪，和宋元不一样。小字淡墨。明代嘉靖以前，黑口盛行。字体风格继承自元代，与元版非常相似。嘉靖年间，刻书风气骤变。北宋的白口本在社会上东山再起。黑嘴几乎灭绝。布局和北宋差不多。字体也用了欧体和颜体，但是雕刻技术不行，给人一种呆板的感觉。纸张是精细的白色棉纸，洁白细腻，墨色鲜艳。这种变化与当时复古运动的文化追求是分不开的。此外，明末许多书刻有手迹，有的刻有线条和草书，别具一格。
明朝万历以后，黑嘴越来越多。字体发展成了方形字体，笔画是传统的。明末朱与黑套印书盛行。这类书大多是白口，左右双栏，中间无界线。正文字体为宋体，白纸黑字，彩色批注，看了让人赏心悦目。
书籍插图是晚明的一大特色。主要涉及小说、戏曲等文艺作品，刻画精美，台词生动，具有较高的审美情趣，并发展了几大流派，各具特色。它在中国图书史上留下了辉煌的一页。
清朝鸦片战争前，还在用明末的风格。清初刻字分软硬两种。硬件是明末的方笔，软件是手写的。康熙以后，又恢复了平淡平庸的《松子》。宋代以后，书籍装帧是在版中央对称，然后粘合或钉书。折叠的标准主要是鱼尾，有时在鱼尾上下印一条黑线作为标志线，称为象鼻。有黑线的书装订成袋背或线装时，书口呈深黑色，故称黑口，其中粗线称为大黑口或宽黑口，细线称为小黑口或细黑口。不加的叫白口。
书耳架左栏顶端，总有一个小盒子，里面刻着书名，叫书耳或耳格。主要见于宋代蝶衣的版式。用红色印刷的线条和列称为朱丝列，用黑色印刷的称为伍肆列。主要见于唐以前写的书。明清时期专门印制各种颜色信笺的作坊，用不同颜色信笺抄写的古籍，通常直接记为红方格、黑格方格、蓝方格、绿方格等。
古籍的版式风格经历了不断创新、传承、再创新、回归的循环。一种风格代表了一个时代的审美走向，它所传递的文化、精神、民族传统，是留给后人最宝贵的财富。