杨士瞻的人物评价
——于:读了杨士展教授的遗著《中国会计制度的演变1949-1992》，觉得《会计通讯》1998第7期是一篇很有个性、贡献突出的文章。
杨士展教授是我国著名的会计学家、会计思想家和会计教育家。王先生人格高尚，学识渊博，是学人之楷模。他一生正直诚实，是世界的楷模。王先生50多年来忠诚于我国会计教育事业，培养人才，传道授业解惑，恪尽职守。诚信做人，正直修身，为人师表。10，2007年，10，是杨士展教授逝世十周年。回望老人光辉的一生，回想起恩师的笑脸和他对我国会计事业的杰出贡献，向往和崇敬之情油然而生，深深的怀念回荡在天地之间。老师，您将永远活在我们心中！
王先生对中国文化的贡献是多方面的，他在经济、管理、金融、财务、会计、审计等方面都有很深的造诣。在会计研究方面，王先生立足国内，又兼顾国外，旨在洋为中用。在会计学术论证方面，既博采众家之长，又汲取各家之精华，并以创新为基础，坚持理论与实践相结合，建立一家之言。王老师经常告诫我们，无论是教学还是写作，都要严谨务实，严肃认真，做到浅显易懂，学以致用，精益求精。对学生负责，对读者负责，对整个社会负责。王先生认为，写史要有德史，重考考证，讲求证据；教书要有师德，先纠正自己，再纠正别人；写文章也要和道德统一，讲创新，讲诚信，有利于学术发展，有利于社会。
王先生一生对金进行了大量的评论，其《中国篇》可谓精彩纷呈。可谓万里追源，头穷言沧桑。墨钟漂亮，文采飘逸龙神不在。纵观王先生的著作，其主要学术贡献可概括如下:
(1)根据中外政府和企业经济会计控制的历史运行规律，建立了“受托责任理论”。这一理论成为会计控制理论建立的支柱，影响着国内外会计学术发展和国内外会计理论的发展与改革实践。
(2)揭示了现代会计的本质，创立了“现代会计控制理论”。它的理论阐述不仅提高了对现代会计工作的系统性要求，而且从最根本的方面确立了现代会计的学术和社会地位；
(3)审计民主理论。王先生认为，审计代表人民，审计理论要研究如何代表人民进行审计。在他看来，审计要民主，首先要把审计结果公开，让人民评价审计结果是否公平公正。要把审计监督与人民代表大会制度紧密结合起来。这一理论对推动当代审计改革具有重要意义；
(4)经济效益理论。王先生认为，会计控制要为经济效益的实现服务，无论是微观经济效益和宏观经济效益的实现，还是综合经济效益的实现，甚至是社会效益的实现，都要在会计控制和审计控制的基础上实施。如果这个工作基础不被重视，就会导致经济效益低下，甚至导致经济效益的失效。王先生的这一理论对于指导国有企业和资本市场的会计改革具有重要的现实意义。
(5)活跃的“节俭论”。王先生认为，社会主义市场经济条件下的节俭观或节约观，与历史上的节俭观和计划经济条件下的节俭观有着本质的区别。当代的储蓄概念是积极的、动态的。首先要考虑增加产量，增加资本，增加利润，然后再规划储蓄的问题。动态储蓄绝不是产品经济下的“双增双节”，而是市场经济下的“三增三节”。如果结合王先生的上述理论，可以发现王先生的会计理论是系统的，这是会计观念和理论上的一次变革，对推进社会主义市场经济下的会计改革具有重要的指导意义。
(6)成本控制理论。王先生认为，成本控制是会计控制的中心工作，是实现经济效益的关键。作为企业家，必须明确成本核算的任务，正确确立成本控制的目标。实施成本控制有效提高企业经济效益。应该说，王先生的《成本核算的任务》、《效益十策》、《微观效益原理》都是这一理论的经典。
(7)在管理会计理论与企业管理实践相结合方面的突出贡献。王先生是第一个将管理会计翻译引入中国的教授，也是第一个在国内高校研究生中开设这门课程的教授。王先生强调，管理会计应在我国企业中应用，以提高企业的经济效益。王先生认为，中国企业要把内部控制和外部控制有机地统一起来，形成科学的财务会计和管理成本核算的控制体系，为现代企业的改革和发展创造最基本的条件。王先生的这个观点，一直影响至今；
(8)唯物主义会计历史观。王先生精辟地指出:历史事实充分说明，“天下未乱，先乱后治。”王先生精通历史、古文字学、古代汉语，通晓历史，洞察古今。这句至理名言可谓是历史学家的绝唱，作家的妙笔。其语言精妙，立意精准，哲理深刻，寓意包容。所以这句话被国内外广泛引用，成为会计界最响亮的名人名言。
关于知识分子如何做人，如何学习，王先生对“知识分子”做了精辟的解读。王先生说，如果一个知识分子失去了人格和道德，失去了气节，那么他就不是知识分子，而只能是一个有文化的人。“会计，资不抵债会导致破产”，一个知识分子“只有他的奉献精神不足以享受，才能算是一个破产的没有价值的人。”这是王先生的好建议，将使我们终生受益。我们要以王老师为榜样，做好人，做好事，做好知识分子，成为王老师永远要求和期望的学生。
——郭道阳