司马迁的故事,

一个,继父,当历史学家。

司马迁,字子长,汉景帝,五年(公元前145年)生于龙门山脚下(今陕西省韩城县)。

元丰三年(公元前108年),司马迁继承父亲司马谈的遗志,入仕,开始从皇家图书馆中整理、挑选历史典籍。司马迁祖上并不十分显赫,家族世代掌管太史公位。但司马迁和他的父亲却以此为荣。在他们心目中,编撰历史是一项崇高的事业。他们为此奉献了一生。

司马谈一直准备写一本连接过去和现在的历史书。在父亲的直接指导下,司马迁十岁开始学习古代汉语。后来跟董仲舒学《春秋》,跟孔安国学《尚书》。司马迁学习刻苦,进步很快,很有学习精神。

司马迁的父亲临终时,拉着儿子的手,流着泪对他说:“...我死后,你必须继续做一个太师。别忘了我毕生的愿望是写一部通史。你一定要继承我的事业,别忘了!”这一语重心长的嘱托极大地震动了司马迁。他看到了父亲作为历史学家难得的使命感和责任感,也知道父亲把未竟的事业寄托在了自己身上。司马迁含泪低下头,悲伤而坚定地回答:“儿子,虽然我没有什么才华,但我一定会完成你的心愿。”

司马迁立太史令后,有机会阅读外界看不到的书籍和重要资料。这为他日后写史记提供了良好的条件。但是,数据整理工作非常复杂。由于当时的书籍和国家档案比较混乱,甚至没有目录可以查阅,司马迁不得不从大量的木简、帛书中寻找线索,对史料进行整理和考证。几年来,司马迁绞尽脑汁,下了很大功夫,几乎每天都埋头整理和考证史料。

司马迁一直铭记父亲的遗志,决心效仿孔子编纂《春秋》,写出一部同样可以永垂不朽的历史著作。公元前104年,司马迁在主持修订历法的同时,正式开始撰写他的巨著《史记》。

第二,被阉割的真理

天汉二年(公元前99年),司马迁在一心一意写史记的同时,遇到了意想不到的麻烦,就是醴陵事件。

这年夏天,汉武帝派他最喜欢的的弟弟,二司将军李广利率部讨伐匈奴,另派李广的孙子李陵陪同李广利护送辎重。李广引五千士卒出居延,独深入稷山,苦受单于。匈奴以八万骑兵围攻李陵。经过八昼夜的战斗,李陵杀了一万多匈奴,却因为得不到主力的支援,弹药耗尽,不幸被俘。

李陵战败的消息传到长安后,武帝希望他能死。后来听说他投降了,怒不可遏。满清的文武百官看着,听着。前几天还夸李陵勇敢,现在又附和武帝,指责李陵罪恶。汉武帝向太师征求司马迁的意见。司马迁一方面安慰武帝,另一方面又痛恨那些见风使舵的大臣,竭力为李陵辩护。他认为李陵平时对母亲孝顺,对朋友忠实,对人谦恭有礼,对军人忠心耿耿,对国家的急用总是不顾一切,具有一个国士的风范。司马迁痛恨那些只知道保护自己和家人的大臣。现在他们看到李陵入侵不利,就盲目落井下石打人,夸大罪名。他对汉武帝说:“李陵只带领五千步兵,深入匈奴,孤军奋战,杀敌众多,立下了汗马功劳。在没有援军,没有弹药和食物,走投无路的情况下,我们仍然奋勇杀敌。就连古代有名的军人都这么厉害。李陵本人虽然失败了,但是杀了不少匈奴人,足以名满天下。他之所以不死,而是投降匈奴,一定是想找个合适的机会报答汉家。”

司马迁的意思似乎是二师大将李光礼没有尽到责任。他直言不讳的言论激怒了汉武帝,汉武帝认为他是在为李陵辩护,并贬低了远征失败归来的汉武帝李夫人的弟弟李广利,下令将司马迁投入监狱。

司马迁入狱后,此案落到了当时恶名昭彰的酷吏杜周手里。杜周对司马迁严刑拷打,司马迁忍受着各种残酷的肉体和精神折磨。面对残暴的官员,他从不屈服,也不招供。司马迁在狱中不断自问:“这是我的罪吗?这是我的罪过吗?”我是朝臣,不能发表意见。“不久,谣传李陵率领匈奴兵攻打汉朝。汉武帝信以为真,草率地杀了李陵的母亲、妻子和儿子。司马迁也因为这件事被判了死刑。

根据汉代刑法规定,减少死刑有两种方式:一是以50万元赔罪,二是以“贪污罪”论处。司马迁官家穷,当然出不起这么多钱赎罪。腐败不仅残酷地摧残人的身体和精神,而且极大地侮辱人格。司马迁当然不想忍受这样的惩罚,他甚至在悲痛中想到了自杀。但后来他认为人总是要死的,只是“死重于泰山或轻于鸿毛”,死亡的意义就不一样了。他觉得如果自己就这样“死在法律面前”,如果一头牛少了一根头发,那就一文不值了。他想到了孔子、屈原、左丘明、孙膑,想到了他们的屈辱,想到了他们的骄人业绩。司马迁顿时觉得浑身充满了力量,他毅然选择了贪污。面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了极点,但此时他已经没有了怨恨和恐惧。他只有一个信念,就是一定要活着,写完《史记》。“一天九次活在肠内,会突然死去,但离开了,就不知道去哪里了。”“每次想到自己的耻辱,就觉得汗流浃背,背上沾着衣服。”正因为他没有完成史记,所以忍辱负重的活了下来。答案补充司马迁少年时代“耕读山河日”。司马迁就是在这种依山傍水的自然环境(《韩城县志·序》)中长大的,对民间生活有一定的体验。

十岁时,司马迁跟随父亲来到首都长安,拜师于老医生傅生和大学者孔安国。家学渊源深厚,从名师教育和启发诱导中受益匪浅。此时正值汉朝强盛,经济繁荣,文化昌盛,张骞出使西域,卫青、霍去病剿灭匈奴,汉武帝建立乐府...;那也是司马迁知识丰富,热衷于在北京产生的时候。

二十岁左右,司马迁开始出国旅行——“南游江淮,赴会,探禹洞,刺探九疑,浮于元、项,北盖文、司,谈齐、鲁之都,观孔遗风,射邹、伊、尔、昆、薛、于乡,渡梁、楚回国。”回到长安后,做了皇帝的近臣,随汉武帝去了平凉、崆峒,侍奉巴蜀。他去了最南端的昆明。

元丰元年(110年前),汉武帝大巡崇禅,骑军十八万,旗数千。司马迁的父亲司马谈是一位历史学家。他本该去工作,却死在了洛阳。司马迁接受了父亲的遗愿,赶到泰山,参加了禅定,然后沿东海返回长安,绕过了塞外长城。