现代文化名人故事

中国是战国末期楚国杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈先的后代。丹阳(今湖北江陵)人。屈原一生经历了、、王三个时期，主要生活在时期。这一时期是中国即将统一的前夜，“秦皇横，楚王纵”。屈出身名门，善于治乱辞令，早年深受器重，是的左土大夫。为了实现楚国统一大业，屈原积极辅佐变法图强，坚持联合齐国对外抗秦，一度使楚国富强。但由于屈原与楚国腐朽的贵族集团在内政外交上的尖锐矛盾，以及上官大夫等人的嫉恨，屈原后来被小集团陷害，被楚怀王疏远。王怀十五年(前304年)，张仪从秦到楚，以巨款贿赂晋商、子兰、郑袖等人为奸细，同时以“六百里地献商”欺骗王怀，导致齐楚断交。上当受骗后，恼羞成怒，两次出兵秦国，都被打败。于是，屈原受命派遣一位使者去齐国重建齐楚之间的友谊。又一次，张仪从秦国到楚国瓦解齐楚联盟，失败了。二十四年，秦楚与黄刺结盟，楚完全被秦国拥抱。屈原也被逐出郢都，迁居北汉。王怀三十年后，屈原回到了杜英。同年，秦国与王武官约好见面，被秦国扣留，最终死在秦国。项王即位后，继续实行投降政策。屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转于袁、项之间。清襄王二十一年(前278年)，秦将军攻郢，屈原愤而投汨罗江自尽，为政治理想而死。屈原的作品有《离骚》、《田文》、《九歌(11)》、《九章(9)》和《招魂》，共23篇。此外，《卜居》和《渔父》是否为屈原所作，学界尚有争议。其中，《离骚》是屈原的代表作，是中国古代文学史上最长的浪漫主义政治抒情诗。《田文》是古今少有的奇特诗篇。它连续向天问了172个问题，涉及天文、地理、文学、哲学等诸多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是一套以民歌为基础的祭祀神灵的音乐歌曲，诗中塑造了大量的神灵形象，其中大部分是情歌。屈原的作品记录了他对“美丽政治”理想的坚持和对楚国腐朽贵族集团的斗争。他的“美政”理想在作品中有所体现，即“养才赋能，惟行而不相当”(《离骚》)。所谓“兴才赋权”，就是选拔真正有才能的人治理国家，反对世俗事务，限制旧贵族对权力的垄断，不论等级高低。他还以奴隶傅说、屠夫吕望和小贩宁启的历史故事为例，说明不分身份选拔人才的合理性。所谓“顺绳而不蛮”，就是修法度，即法不贵，限制旧贵族的特权。屈原的“美政”理想，反映了他对楚国腐朽贵族集团及其势力的尖锐反对，表达了他摆脱不良政治的进步要求，其最终目的是挽救祖国危亡，使楚国走上富强之路。与此相关，屈原的作品也深刻揭露了楚政治的黑暗、楚贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚守“美政”理想、坚持节操、“九死不悔”的战斗精神；同时表明了他忧国忧民、爱国爱民、献身祖国的决心。屈原虽然被流放甚至流放，但他始终以祖国兴亡、人民疾苦为念，希望楚王悔悟、努力，成为中兴之主。他知道忠于诚实坦率会招致灾难，但他总是“忍着却不能放弃”；知道自己面临诸多危险，在“用楚料”的时代，他本可以去他国寻找出路，但他却不肯离开楚国。表现了他对祖国的无限忠诚和“与日月争光”的人格与意志。屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他把对理想的热情追求融入了艺术想象和神奇的意境之中。比如《离骚》写他对钟华做了一次演讲后，逆风而行。他先敲天宫，皇帝不接受。他乞求一个女孩，碰巧不在那里；他追求宓妃，但宓妃对他很粗鲁；他想要朱迪和二耀，但他苦于没有一个好的媒人来传达这个消息。这种上天入地的幻想和追求，体现了屈原在现实中对理想的苦苦追寻。此外，《九歌》和《田文》还运用了大量的神话和历史传说作为素材，想象力大胆丰富，古今少有。除此之外，屈原的作品还运用了一系列的比喻手法来表达他的感情。比如他用花和草药来形容一个高贵的绅士；用臭东西和萧艾比喻叛徒或不忠诚的小人；佩戴香草象征着诗人的道德修养。这种“香草美人”的手法，使现实中的忠、丑、善、恶形成鲜明的对比，产生了凝练无穷的艺术效果。屈原的作品水平参差不齐，形式灵活多变。语言中大量使用楚方言，充满乡土气息；它的方言大多精炼、丰富多彩、生动传神。屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。他是浪漫主义诗人的杰出代表。作为杰出的政治家和爱国者，屈原热爱祖国和人民，坚持真理，宁死不屈的精神和人格，几千年来激励和哺育了无数中华儿女，尤其是在民族危亡的时候。作为一位伟大的诗人，屈原的出现不仅标志着中国诗歌进入了从集体唱和到个人原创的新时代，而且他的新诗风——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代诗歌创作开辟了一个新的天地。所以后人把《楚辞》和《诗经》合称为《诗经》。“风”与“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞也影响了汉赋的形成。在中国历史上，屈原是最受人民敬仰和爱戴的诗人。据《续齐·和志》和《隋书地理》记载，屈原在农历五月初五投江自尽。中国5月5日端午节包粽子、赛龙舟的习俗起源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

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但丁但丁

(意大利语:但丁·阿利格伊切里号战列舰，1265 -1321)，意大利诗人，现代意大利语的创始人，欧洲文艺复兴的先驱之一，以长诗《神曲》闻名于世。恩格斯评论说:“封建中世纪的结束和现代资本主义时代的开始是以一个伟人为标志的，这个伟人就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一个诗人，也是新时代的第一个诗人”。但丁出生在意大利佛罗伦萨一个没落的贵族家庭。他出生于1265。出生日期不清楚。按照他自己的诗，“生于双子之下”应该是5月底或者6月初。5岁时，亲生母亲去世，父亲是第二任妻子，继母生了两个弟弟和一个妹妹。但丁一生写了很多作品，其中最有价值的无疑是《神曲》。这部作品通过作者与地狱、炼狱、天堂中各种著名人物的对话，反映了中世纪文化领域的成就和一些重大问题，具有“百科全书”的性质，从中也可以窥见文艺复兴时期人文主义思想的曙光。在这部一万四千多行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了他对真理的执着追求，对欧洲后世的诗歌创作产生了深远的影响。除了《神曲》,但丁还写了《新生活》,论俗语、盛宴和诗歌。《新生》有三十一首抒情诗，主要表达对打李琦的眷恋之情。简单、优美、动人，达到了“温柔新体”诗歌的最高成就。他有一句名言:走自己的路，让别人去说。但丁的作品基本都是用意大利的托斯卡纳方言写成的，这对于以托斯卡纳方言为基础的现代意大利语言的形成起到了相当大的作用，因为除了拉丁文作品，只有但丁是古代意大利第一个用活语言写作的人，他的作品对意大利文学语言的形成起到了相当大的作用，所以在文艺复兴时期也起到了主导作用。但丁之所以被称为“新时期第一诗人，旧时期最后诗人”，是因为但丁生活在14世纪的意大利(但当时意大利还是一个笼统的概念，由许多小国、公国、候国、教皇国组成)。当时还是中世纪(所谓中世纪，是指从西罗马帝国灭亡后的封建社会到资本主义萌芽的欧洲)。意大利地处地中海，交通便利，所以它的海洋经济特别发达，所以资本主义的种子出现了，资本主义的种子也出现了，就是“文艺复兴”。但丁是第一个采纳“文艺复兴”学说的作家。他的《神曲》包含了很多人文精神，比如肯定人，肯定人性。然而，由于几个世纪的神学统治，神学观念仍然根深蒂固。所以《神曲》中也有很多中世纪的神学因素，比如神学神话题材的运用，中世纪神学写作方法的运用。你可以去看神曲自己总结一下。此后，“文艺复兴”运动蓬勃发展，并传播到其他欧洲国家。因此，但丁被认为是中世纪的最后一位作家，也是文艺复兴新时期的第一位作家。

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哥白尼

波兰天文学家。现代天文学的创始人。1473于2月9日出生于托伦市，1543于5月24日死于弗伦堡。他在10岁时丧父，由叔叔L. Vacherod抚养。他在18岁时进入克拉科夫大学。深受数理天文学教授a. Bruchuski的影响，决心投身于天文学研究。23~30岁时，他多次前往意大利，在博洛尼亚大学、帕多瓦大学和费拉拉大学学习教会法规、法律和医学，30岁回到波兰，给当时担任大主教的叔叔当助手。39岁时，他的叔叔去世了。后来，他在弗隆堡大教堂担任修士，但他的主要精力都放在了天文学研究上。在意大利留学期间，我师从天文学教授D.M. Novara，老师和学生也都观察到了1497年3月9日月亮遮住毕苏武的现象。诺瓦拉精通古希腊著作，欣赏毕达哥拉斯学派的宇宙和谐观，对哥白尼影响深远。哥白尼发现，随着观测精度的提高，为了使托勒密地心说体系预测的行星位置与实际的天文现象相吻合，这个体系必须使用大约80个等轮和电流轮，这是复杂而繁琐的。受古希腊一些学者地震思想的启发，他决定抛弃托勒密的地心说体系，提出以太阳为中心的科学宇宙体系。1502年7月至15年6月~ 1514年6月，哥白尼写了一篇《由天体结构导出的天体运行理论的解释》，并在他最好的朋友中流传。这篇文章其实是他后来的代表作《天体运行论》的提纲。此后，他开始撰写《天体运行论》，并花了四个九年的时间验证自己的理论，不断修改完善这部巨著。直到20世纪40年代初(16)，在他唯一的学生G.J. Rhaticus和其他密友的敦促下，手稿才被送去出版。1543样书送到哥白尼手里的时候，他已经奄奄一息了。这部巨著被恩格斯誉为“自然科学的独立宣言”。他在书中创建的科学哥白尼日心说体系揭示了地球绝不是世界的中心，而是一颗围绕太阳的普通行星。正是这一点，突破了中世纪的神学教条，从根本上改变了人们对宇宙的观念，引起了自然科学的一场大革命。因此，天文学率先踏入了现代科学的大门。

编辑这段话莎士比亚

莎士比亚(w .莎士比亚

威廉·莎士比亚；1564~1616)，英国文艺复兴时期伟大的剧作家和诗人，1564年4月23日出生于英国沃里克郡斯特拉特福德。他的代表作有《哈姆雷特》和《欧莱特》。四部喜剧《第十二夜》《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》《无事生非》(人教版教材称之为《快乐》)《历史剧》《亨利四世》《亨利五世》《理查二世》等。还有著名的悲喜剧《罗密欧与朱丽叶》的爱情小说。他还写了154首十四行诗和三四首长诗。他是“英国戏剧之父”，本·琼斯称他为“时代的灵魂”，马克思称他为“人类最伟大的天才之一”。被誉为“人类文学中奥林匹斯山上的宙斯”。虽然莎士比亚只用英语写作，但他是世界闻名的作家。他的大部分作品被翻译成多种语言，他的戏剧也在许多国家上演。1665438+死于2006年5月3日(公历4月23日)。第一期(1590~1600)主要是写历史剧和喜剧，其中历史剧9部，喜剧10，悲剧2部。第二期(1601~1607)以悲剧为主，写了三部罗马剧、五部悲剧和三部“黑色喜剧”或“问题剧”。第三期(1608~1613)的悲喜剧或传奇剧倾向于妥协和幻想。据统计，莎士比亚用了两万多字。它广泛使用民间语言(如民歌、俚语、老谚语和幽默小品等)。)，注重吸收外来词，还大量使用比喻、比喻、双关，可谓当时英语的代表作。莎士比亚戏剧中的许多句子成了现代英语中的成语、典故和格言。相对而言，他早期的剧作喜欢用华丽铿锵的词语；后期成熟的作品更是得心应手，不仅可以用丰富多样的语言生动地表现不同人物的特点，还可以用简单自然的文字传达激动人心的感情和思想。他也留下了很多代代相传的经典名言，现在最常用的一句就是:生存还是毁灭，那是个问题。生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。)