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皇城相府位于山西省阳城县城东15公里的北流镇皇城村。它是一座建于明清时期的古堡建筑群。以下是我对皇城相府的引导语。欢迎向他们学习！
女士们先生们，
皇城相府位于山西省阳城县城东15公里的北流镇皇城村。它是一座建于明清时期的古堡建筑群，总面积36580平方米，已有500多年的历史。它是清代文远馆的大学生。也是吏部高官、《康熙字典》社长、《康熙三十五年讲学》老师陈廷敬的故居。皇城祥符是国家4A级旅游区，也是电视剧《康熙王朝》的拍摄地。
从小就才华横溢的陈廷敬，20岁就成为了一名学者，一生中被提拔了28次，直到成为一名著名的人物。被当代史家誉为清代著名的政治家、文学家、哲学家。皇城陈家人才济济，皇族蒸蒸日上。明清两代9人进国子监，6人进翰林院，是清代中国北方的文化大家族。
[帝国书店]
这座古老而宏伟的建筑被称为御书楼，因藏有康熙御笔而得名。建于康熙五十三年(1714)。康熙四十九年(1710)，72岁的陈廷敬多次要求退休回国，但被康熙皇帝婉言谢绝。当年6月，11，他因为耳病再次辞职，终于得到许可。但康熙帝下令革除前朝官员，他却仍留在北京工作，管理《康熙字典》的编辑工作，并说:“卿是个老人，堪称完人。”陈廷敬辞职后，康熙皇帝更加关注他，经常去他的公寓。第二年2月，康熙皇帝再次参观他的书房，当他看到陈廷敬不顾体弱多病认真编纂字典时，被深深感动了。随即将“吴婷山村”和“春树深荫，秋色黄花香”的书法赠给陈廷敬，充分肯定和高度赞扬了他的一生，并动情地说:“特题此匾以赠卿。”吴婷馆”是陈廷敬的晚报号。陈廷敬去世后，他的第三个儿子，陈壮律，抄写御书，并建立了一个建筑，以收集它作为纪念。
【中道庄城门】
皇城祥符的外城叫中道庄，是陈廷敬拜祥符入阁，升任文远馆大学士、吏部尚书后，于康熙三十八年(1699)修建的。按照内城的风格，石头地基，青砖砌墙，塔、塔、河亭前后呼应，相互倚靠，与内城相连。不仅可以登高远眺，欣赏风景，还可以居高临下，御敌而进。外城门上嵌有两块匾额，一块是“天恩实德”，一块是“中道庄”。中道庄的含义:一、自古泛水河畔，上有梅庄，下有三槐村，中间有皇城，故名中道庄；第二，相传皇城主人居于官场，恪守孔孟之道，故称“中道庄”。牌匾上镌刻着“神有恩典，有德行”的字样，以示神在上面，神有恩典，世代无尽。
[功德牌坊]
过了中道庄的大门，就能看到这两座石牌坊。这是一座功德牌楼，是陈家用来显示其族人的名望和荣誉的。这座建于康熙三十八年(1699)的大牌坊，四柱三层楼，额雕龙雕凤，底座四周有瑞兽。它宏伟壮观。牌坊上方的“冢宰”二字是宰相的别称，意为百官之首；“总宪”一词是都察院左都时宇的别称。牌坊下方“戊戌百日赐进士尝光禄，大夫，宴谈官、户、刑、四臣、都察院、张张、翰林、左都陈玉石廷敬”，是祥符大师。他在朝中为官五十三年，先后任官、户、刑、业四大臣，并入内阁拜大臣，声名大噪。封建社会推崇“父重子，女尊夫”的礼教，因为陈廷敬是朝廷的高官，官位很高，父母以上都要升官封爵。因此，这三行字被送给了陈廷敬的父亲、祖父和曾祖父。左右各有八个大字，分别是“一门燕泽”和“五代之赐”，表示陈门五代都得到了皇帝的恩赐。以下是陈廷敬的兄弟、儿子和侄子获得的名望和官职。牌坊的柱子由狮子滚动绣球的图案组成。小牌坊建于清朝顺治14年(1657)，两柱一层。结构简单，记载了从明朝嘉靖到清朝顺治，陈廷敬曾经中标。由于封建等级制度的限制，小牌楼的规模和装饰不如前者，但在康熙年间大牌楼建成之前，它仍然是陈家的荣耀和象征。
[纳卡扎迪]
特祖扎迪的门楼高大、雄伟、壮观，大门上方有三个汉字“特祖扎迪”。陈廷敬入阁后，在外面两柱之间加了一个“大师”的牌匾。门前有两根旗杆。一进大门就能看到当时的走廊大厅，余味犹存。它是一个有四根柱子、三扇门、三个房间和七个框架的建筑。中间的门叫仪器门，一般是关着的，左右两边是依次行走的过道。
“纳卡扎迪”的建筑装饰兼具仿古(东方)、仿真和写实(西方)，为清代首创。这些装饰主题以寓意和具象的方式寄托了主人的理想和希望，展现了人们不同层面的审美观。四合院的主体建筑是迎客堂，康熙曾两次在此做客。康熙三十九年(1700)，为表彰陈廷敬的丰功伟绩，康熙帝为陈廷敬题写了“殿翰堂”的匾额，挂在堂上以示荣耀。
【争建房子】
内城大门上方，有一块小石碑，上面镌刻着四个大字:“以战盖屋”。这是的叔叔陈的手书。内城形似水桶，是明末陈家为躲避土匪侵扰而建。陈昌把内城比作打架，意思是有地方让保安住在小房间里。
[车站洞穴]
我们现在在内城城墙上，内城最引人注目的是鹤山楼、驻军洞等三座七层、百尺高的建筑。五层洞窟根据地形用砖石砌成，大小不一，内外相通，上下有地道相连。内部既有联系又有联系，进了三四个房间就显得简单厚重。这些窑洞省工省料，经久耐用，冬暖夏凉，居住方便；也是错落有致，变化多端，立体隐蔽，在建筑上颇有匠心。
[鹤山大厦]
鹤山楼建于明朝崇祯五年(1632)，是陈氏家族为抵御叛军入侵而修建的防御性建筑。该建筑长3.4英尺，宽2.4英尺，高10英尺，是祥符市最高的建筑。建筑共分七层，墙内有楼梯，层间有木梯，坚固有力，可容纳数千人在其中避难。三楼以上有窗户，屋顶有婴儿床和女墙，便于观察敌情和投掷石块。底层深入地下，有水井、石磨、炉灶等生活设施，还有通往城外的隧道，以防不测。
[内城]
自崇祯五年鹤山楼建成以来，陈家以其坚固的鹤山楼抵御了土匪的数次进攻，确保了周边数千村民的生命不受侵害。但是，建筑的内容毕竟有限。为了让一切永远安全，陈家花了很多钱。崇祯六年(1633)七月动工，次年春竣工。内城长467米，有149垛，平均宽2米，高12.5米，最高点25米。石头7000多平方米，砖370多万块。西、北门用铁皮包裹，门上有亭子。为防意外，铁门外有厚厚的木栅栏。城内建筑均为明代建筑，每个院落都有自己的体系和特点，对研究明代建筑具有重要的史料价值。
[实德居]
这个精致而独特的院落被称为“十德居”。俗称“世德苑”，因陈廷敬曾祖父陈三乐的商号“世德堂”而得名。实德堂创建于明朝郑德年间，距今已有400多年历史。这是陈家搬到中道庄时的早期建筑。经过多次修缮扩建，逐渐形成了现在的规模。
十德居是陈氏家族兴盛的发祥地，也是父亲陈昌祺的居住地。一楼是东方的陈廷敬出生地，二楼是图书馆大楼，三楼是藏文版大楼。因为陈嘉家境殷实，博览群书，而且历代尊师重道，重视教育，所以他建了一个雕版印刷厂，印刷各种书籍供子女学习，并有自己的图书馆。
站在内城的高度，可以看到内城和外城是连在一起的，相互依托，相互辉映，融为一体，可攻可守。内城建筑多为东西向的四合院，是典型的晋东南民居特色，而外城建筑坐北朝南，具有明代建筑风格，依山而建，高低错落。
[陈祠堂]
陈氏宗祠是供奉陈氏祖先的祠堂，供奉着陈氏祖先的牌位。厢房内悬挂着陈氏祖先的遗像和陈氏宗谱。祠堂正门两侧有“九士，三世六翰林”的对联，记载明清时期，陈有九士，六人入翰林。帝都陈，原籍河南府临漳县(府今安阳市，临漳县今河北邯郸市临漳县)。明朝永乐年间，因家乡自然灾害，陈太上老君被迫带领家眷及子女迁居晋城市泽州县天湖里半坡村，明宣德四年(1429)迁居至此。
皇城的价值不仅仅在于它宏伟的建筑，更在于它丰富的历史文化内涵。陈氏家族不仅留下了许多诗歌、遗迹和传说，还留下了大量的御书、御诗、匾额、诗词，以及一位朝臣——清朝最高统治者宰辅的故乡。留下这么多御笔，历史罕见。皇城对研究明清时期中国的政治、经济、文化、民俗、哲学、建筑等都有重要价值。这也是它独特的魅力。
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