古代文学的主要载体及其特征

文学的载体和形式

雕刻模具载体(甲骨文、金石学)→书写载体(竹简、帛书、纸莎草、羊皮纸、扇贝等。)→书写印刷载体(纸张)→感应载体(胶片、磁带、磁盘、光盘数据库)。

到了汉代，中国发明了造纸术，纸被广泛使用，成为各种文献的理想载体，而且使用时间最长。时至今日，纸依然是我国文学的主要载体。新兴的感光材料和磁性材料，即胶片和磁带，是一种新型的文件载体，非常受欢迎，已被广泛使用，在某些领域有取代纸张的趋势。

第一节承运人形式

1.甲骨文

甲骨文发现于清光绪二十五年(1899)。当时，住在北京的石藏家王在一次偶然的医疗机会下，发现了中医中的“龙骨”，即刻有古文字的甲骨文。他到处寻找，得到了大约1500块。

不久，王去世，其甲骨由丹徒刘鄂(铁云)收藏，刘继续收藏，共约五千片。其中书法较好的1058件选印于1903，为甲骨卜辞第一次记载。

公元65438年至0904年，朴学大师孙诒让撰写了两卷本《文琪例》，这是中国学者研究甲骨文的开端。

1907年，上虞罗振宇开始收集甲骨，并亲自前往调查，获得甲骨三万余片。

1913年，罗振宇先后出版了《殷墟后记》等专著，成为研究甲骨文贡献的必读之作。

1917年，王国维发表《殷历代君王考》，证明《史记·殷本纪》中的家族是第一篇具有学术价值的论文。

从1928年到1937年，原中央研究院对河南殷墟进行了15次发掘，获得了大量甲骨文，出版了第一版殷墟和第二版殷墟。

1955年，中国科学院考古研究所整理了殷墟组合，近年又整理了甲骨文合集，蔚为大观，是甲骨文的杰作。

2.金石

从商朝到秦汉，奴隶主和贵族主要用铜和锡的合金铸造礼器、乐器、日用品等器皿，因其呈青灰色而被称为青铜器。青铜器上往往铸有或刻有文字，称为“铭文”或“铭文”。

青铜器中的礼器多为鼎，乐器多为钟，故前人以钟、鼎为青铜器的别称，其铭文亦称“钟鼎文”。

石雕比在青铜器上刻字容易。自秦汉以来，石雕逐渐取代了金雕的主要地位。中国现存最早的石刻是石鼓文，发现于唐初大兴县(今陕西省宝鸡市南)。在65，438+00块磨光的鼓形石头上，每块石头上刻有一首四字诗，歌颂了秦的狩猎和游乐生活，所以又叫“狩猎和狩猎”。

关于石鼓的制作时间有很多争议，是在周宣王还是在周成王。南宋的郑樵因其作品常与秦器相吻合而被称为秦雕。后人也有说，公认石鼓石为秦代所刻。经过几千年的折腾，十个石字大部分都剥落了，其中一块石头上根本没有字迹。原石现藏于故宫博物院。

郭沫若有一本书《石鼓文研究》，可以参考。

秦始皇统一六国后，游历各地，到处刻石记功。有泰山、峄山、琅琊、芝罘、东关、碣石、易慧等石刻。字体都是小篆，据说是李四写的。这些石刻大部分已经消失，现在只剩下琅琊石刻。

13行87字，陈列于中国历史博物馆。司马迁将这些石刻收入《秦始皇传》，开创了以石刻为史料的先河。

《石经》:自东汉以来，魏、唐、后蜀、宋、清都有刻石经。其中最重要的有《西平诗经》(东汉)、《正始诗经》(魏晋)、《开城诗经》(唐代)。

第三，竹简

竹简是竹简(或木简)和木刻的统称。

在古代，书写的狭长竹片称为“简”，木块称为“解”或“版”。版型为方形，又称“方”。把竹简连在一起的叫“书”，是连接竹简的象形文字。“书”的总方针，又称“政策”。古人常说的“竹简”和“食谱”是指写在竹简木刻上的书籍。

简单策略的编译方法有一些，有的是先编译后编写，有的是先编写后编辑。用牛皮织成的叫“魏织”。

“晚上我喜欢《易》，我看《易》这本书。

——《史记·孔子世家》

用丝带织成的东西叫“丝织”，有各种颜色。

"孙子书，杀青简，用淡绿丝绳织成."

——刘翔《不要记录》

1977年4月，山东临沂貘子山一号汉墓出土竹简4942枚，大部分为先秦书籍，有《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《六韬》、《尉僚子》、《墨子》、《管子》、《晏子》等，还有军事、政治、阴阳杂书。同年，5438年6月+065438年+10月，武威旱滩坡汉墓出土简牍92本，完整医方30余张，穴位也包括在内，是针灸治疗的禁忌。

1977，安徽阜阳双古堆西汉墓出土简体字版。墓主人是韩汝银侯夏侯厨夫妻。安徽省文物队等的发现。阜阳汉简被归类为10多种古籍。因为原著没有剩余书名，所以今天的名字要么是传记的原名，要么是根据内容取的另一个名字。其中有《仓颉篇》、《诗经》、《易经》、《万物》、《吕春秋》等。

1973，河北定县汉墓出土竹简，有《陆论》、《齐论》、《古论》三个平行版本。1975年，湖北省云梦县睡虎地秦墓出土了1155枚竹简。

从1972年到1976年，在埃洛纳河流域发掘了近3万枚汉简，并整理出了70多部比较完整的薄册，对于了解简策体系非常重要。

把木头锯成段，再锯成薄片，压平，叫版，写成文字。简牍作为文献的载体，与甲骨文、碑文相比，具有取材容易、制作书写方便等优点。但竹简所含字数有限，保存、携带、阅读都不方便。

第四，丝绸

丝绸，丝绸面料。古代丝织品作为文献的载体，一般称为帛书。丝制品又叫素、丝、绢，所以也可以叫素书、绢书、帛书。也可简称为“苏”、“丝”。

帛书的利与弊:

(优)柔软，薄滑，易写；易于拦截；携带方便等。

(缺乏)不易长期保存；价格昂贵。

帛书大概产生于春秋竹简，文章是用丝织品书写的。

先秦文献中常有“竹帛”并提的记载，指的是竹简和帛书。

西汉时，刘向在学校课本中既用竹，又用丝，但东汉时，官员和上层人士都喜欢丝，讨厌简单的策略。

1973+2月期间，长沙马王堆汉墓出土大量西汉帛书，有《老子》、《十经》、《战国书信》，还有兵书、医书、史、哲、史等著作。它数量众多，内容完整，具有极其珍贵的学术价值，丰富了我们对丝绸的认识。

“竹简帛书”，简化书和帛书是汉代书籍的主要形式，即纸发明后一段时间仍在使用丝绸。直到隋唐时期，除了画家和书法家，大部分人都不再使用丝绸。

动词 （verb的缩写）纸

纸作为一种廉价易得的书写材料，是一种理想的文件载体。竹简易得，体积大，而帛质柔软，价格昂贵，作为书写材料不易携带。

《后汉书》卷七十八《蔡伦传》说:“自古以来，书和事迹都是用竹简编的，用帛者称为纸。”

东汉和汉武帝时期，担任中书大臣的宦官蔡伦发明了“蔡侯纸”。这种纸价格便宜，重量轻，适合书写，逐渐普及。

中国发明的造纸术经过六七百年流传到中亚、欧美，对世界文化的发展起到了不可估量的作用。

从东汉到魏晋，丝绸、竹简、纸张始终并用，重丝轻纸的观念在贵族、上流社会中依然强烈。东晋永兴三年(404)，桓玄皇帝下令“以纸代简”。从此，纸被确立为唯一的文献载体，结束了竹帛时代。

古代名纸

卷烟纸

薛

谢

程心·唐智

毛边纸[用竹子制成的中国书写纸]

用竹子制成的高级纸(产于江西)

六、胶片、磁带

胶片，感光材料。印刷工业使用的感光材料包括黑白感光胶片和彩色感光胶片。