她是信息

(百家姓的典故)

玉舍是一源两姓的兄弟。

“于”和“她”都是中国人的姓，看起来很像。如果不仔细区分，很多人可能看不出它们之间的细微差别！

从古代杨慎的笔记中可以看出“于”与“她”之间的复杂关系。杨慎是这样说的:“今天的人写畲族是因为他们的姓。那些不熟悉评书又自以为聪明的人，如果剩下的字都是从畲族来的，剩下的都是接近蛇的，那么禅盖才是正调。五代宋初自称沙家，即贾赦之近声可证，赊字出自畲族，亦可知之。”

此外，清代学者张澍在《姓氏五经》中也指出:“上古之时，写她的文字绰绰有余，其余皆化为禅，以掩削音蛇。今天，人们对她制造不实之词，这不是真的。”

从这两段话来看，“于”和“她”两个字以及两个姓氏之间的关系就非常明显了——两个姓氏出自同一源头，简直就是亲兄弟。

余和她的血统是一个来源，我们也可以从他们的繁殖地找到有力的证据——

《姓编》一书指出:“余，望见新安。秦右玉后，居漳州。"

《杏园》指出:“她，南昌县人，现新立。”

可见余和她主要是在新安，也就是现在的安徽歙县孕育的。佘姓最早的出现大概是在唐代的江西南昌，因为历史上第一个出现的人是唐代国子监博士佘钦，籍贯是南昌。由此判断，极有可能是赣皖相邻，从安徽繁衍到南昌的俞氏，因为某种原因或偶然因素，失去了那么一点姓氏，成为了佘氏。

根据以上资料，虞和佘是至交，所以虞的祖先也应该是佘的祖先。于是哪里人？

关于这个问题，《姓氏纂修》中的考证是“秦有虞后，居漳州”。为后来秦国统一奠定基础的，是后世俞氏和佘氏的始祖。

根据后来学者的考证，于南迁也应该是在唐朝以后。否则，在当时的新安、南昌，就不会有余甚至佘这样的名人。换句话说，在中国的北方和南方，俞的后裔在不断繁衍，同时也在不断壮大，而俞氏向佘氏的转变却发生在江南。北方各地，最初都没有姓社的人，后来都是从江南迁徙过来的。

虞、畲虽然历史悠久，有近三千年的历史，但奇怪的是，他们的成名时间晚于唐朝，却是在宋代。

宋仁宗天盛时期，有一个非常著名的“四谏”，指的是欧阳修、王肃、蔡襄、毓景，他们在当时的朝廷只对自己的话负责。其中，俞京是广东曲江俞氏家族的杰出子弟，受到当今王朝的高度重视。于静的成就不止于此。他曾三次被派往契丹，后来农高智反叛。他受命控制南方事务，却没有执行。后来在广州有了远近闻名的“八贤堂”，俞京就是八贤之一，可见他在人们心目中的分量。难怪后世广东余姓人津津乐道这位杰出先人的事迹。