古往今来第一完人是王阳明还是曾国藩?

王阳明和曾国藩都是中国历史上永恒的完人。

曾有后人高度评价“立德立功,立三不朽言,为人师表必完人”。今天我们从以下四个方面来分析王阳明与曾国藩的不同之处,让大家对他们的不同有更深的了解。建议收藏后仔细看。

千古绝唱:王阳明与曾国藩,孰高孰低?

第一,做官和当皇帝的态度不同。

千古绝唱:王阳明与曾国藩,孰高孰低?

满人被不同民族统治,出来做官的汉人大多害怕。曾国藩尤为明显。对待咸丰和慈禧,曾国藩在他们面前只是个奴隶,不是仆人。无论忠义还是老谋深算,曾国藩只能听天由命。

阳明从未把做官作为人生目标,也绝不会为了做官而放弃自己的理想和思想。他对郑德在王宁叛乱被平定后坚持南下有意见。他甚至在献俘问题上敢于抗旨。虽然他并不反对嘉靖发起的“礼仪之争”,而且只要他站出来肯定,他的事业一定会走得更远。其实他也是最有资格这么说的。但他就是不做,而是保持了书生的人格和独立人格。

第二,思维层次不同。

千古绝唱:王阳明与曾国藩,孰高孰低?

曾国藩是典型的官员。纵观他的一生,思考的核心问题都离不开“如何做官”、“如何稳官”、“如何大官”。看他的家书充满了父亲和哥哥的谆谆教诲,但我总觉得作为一个国家的大臣,我太在乎家庭利益了。

阳明作为一个学者,以讲学、弘扬心学为己任。他有自己的社会理想,对个人、社会、国家都有独特的看法。他做官是为了实现他的理想。一旦当官和理想发生冲突,他会毫不犹豫地选择后者。这种感觉,从阳明与朋友弟子的书信中可以明显感受到。

第三,对人民的态度不同。

两人都是带兵征服四面八方的文人,都是为剿匪反革命立下功劳的统帅。曾国藩领兵杀贼,说他“雷霆万钧,菩萨心肠”,其实是个嗜血成性的人。他对待太平天国是屠杀、屠城、焦土,残忍到留下了“曾剃头”的绰号。

剿匪平叛也是如此。阳明历来抑抚并重,以善制善,既破“山中之贼”,又破“心中之贼”。细读他的劝降之作《告窝贼》,字里行间流露出一个仁者君子对天下万民的宽容与悲悯,发自肺腑,催人泪下,闪耀着人性的光辉,感人至深。

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