有哪些关于龙的传说？找到解决办法
上下几千年来，龙已经渗透到中国社会的方方面面，成为一种文化的凝聚和积淀。龙已经成为中国、中华民族和中国文化的象征。对于每一个华夏子孙来说，龙的形象是一种符号，一种心情，一种有血有肉的情感！。“龙的传人”和“龙的传人”这两个名字，常常让我们兴奋、充满活力、骄傲。龙文化除了在中国传播和传承之外，还被海外华人带到了世界各地。在中国居民区或在中国，龙仍然是最引人注目的装饰品。所以《龙的传人》和《龙族之国》也得到了世界的认可。
寻找龙的踪迹，进入远古历史和龙的世界，了解和探索龙的奥秘...
龙的传说——龙王；
龙是中国古代神话中的四大神灵之一。太上洞《神咒经》中有“龙王品”，按方位列出“五帝龙王”，按海洋列出“四海龙王”，按世间万物列出54个龙王名，62个龙王名。唐玄宗年间，召庙中龙池，设坛官祭龙王。宋太祖沿袭了唐代的五龙祭祀制度。宋徽宗大关二年(1108)，天下五龙皆授封号。封青龙神为任光王，红龙神为嘉泽王，黄龙神为傅莹王，白龙神为伊姬王，黑龙神为凌泽王。清同治二年(1863)，运河龙神被封为“应分水龙王之神”，让河长适时祭奠。西游记中的龙王是东海的敖广、西海的敖钦、南海的敖润和北海的敖顺，合称四海龙王。
龙族传说——龙珠；
人们经常在建筑彩画、雕塑、服饰刺绣等载体上看到“龙玩珠”(如“单龙玩珠”、“双龙玩珠”)。有朋友问:“龙珠”是什么？“龙珠”从何而来？那“龙戏珠”呢？
龙珠与龙有关。“千金之珠，必在九重深渊龙颚之下。”庄子是这么说的。“丫丫”也说“龙珠在下颌”。《异事物语》里说:“哪里有龙珠，龙就把它吐出来...越南谚语说，‘种一千亩木奴不如种一颗龙珠。“上面的说法有两层意思:第一，龙珠往往藏在龙的嘴里，在适当的时候，龙会把它吐出来；第二，龙珠的价值很高。在民间谚语中，种一千亩柑橘不如得一颗龙珠。
那么，龙珠从何而来？龙为什么玩珍珠？我们知道，珍珠是水中的一些软体动物。在一定的外界条件下，它们的外壳内分泌，形成圆形颗粒，因光泽明亮而受人喜爱，故称珍珠。既然水中的动物能生出珍珠，那么作为水族之龙，自然要有珍珠，生出大枣，这应该是龙珠神话的一个基本思路。
然而，似乎事情并没有那么简单。龙是神话中模模糊糊组装起来的生物，组装的对象有鱼、鳄鱼、蛇、猪、马、牛、闪电、云彩、彩虹等等。其中，鳄鱼和蛇是卵生的。鸡蛋呈圆形或颗粒状，比珍珠大得多。那么，古人会不会把鳄鱼蛋、蛇蛋当成一种“珠”呢？答案是肯定的。古人能以鳄鱼、蛇为主要采集对象，自然不会忽视它们的卵；对于鳄鱼和蛇来说，卵有着重要的意义，是生命的源泉。如果有蛋，就会有鳄鱼，蛇，然后是龙。所以蛋完全可以作为“珠”进入龙的生活。那么，龙珠就是龙蛋；龙玩珠，其实就是龙玩的“蛋”，是龙的圣物，是对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的是古人的一种“生命意识”，即对生生不息的生命现象的认识、理解和发挥。
民间的吞珠转龙传说为我们的观点提供了一个注脚:一个少年割草(或汲水)，得到一颗宝珠，放入米缸增米，放入钱柜赚钱。有个财主知道了，就带人来抢珍珠。少年匆忙把珠子放进嘴里，却不小心吞了下去。于是我渴望喝水，罐子里的水干了，我就去喝河水，河水。喝着喝着，头上有角，眼睛向外凸出，身上长了鳞片，变成了龙。这样的传说在四川、浙江、广东等地广为流传，从中透露出“珍珠”的珍贵，以及珍珠与龙命的关系。
太阳是对“珍珠”的另一种理解。我们见过的一些龙玩珠图案，尤其是两条龙玩珠的图案，大多有火焰升腾，分明是一颗“火珠”或“火球”；下面是汹涌的海水，可以理解为一个火球跃出海面。在人们的视野和观念中，可以称之为“火球”，太阳可以排第一。所以，很明显，火球出海了，也就是说太阳出海了。既然太阳出海了，为什么还要龙“玩”呢？这里要介绍一下古人眼中的四神:东方神龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳从东方升起，龙是代表东方的圣物。这样，龙戏珠就是太阳崇拜，是太阳崇拜和龙崇拜的融合。
龙分公母，这也是二龙玩珠图案较多的原因。如果珍珠下蛋，说明父母双方共同关心和呵护孩子；如果珍珠是太阳的解，就代表着雌雄龙迎接初升的太阳，让灿烂的阳光普照大地。再者，两条龙对称，龙身曲长，珠圆玉润，也有构图美感。
龙的传说——乌龙；
少华山下的龙潭堡只有十几户人家。村里住着两个人:一个父亲和一个姓刘的女儿，靠卖豆腐为生。我的女儿是一只珍珠凤凰，她看起来漂亮又英俊。一天，朱峰去打水，钓上了一条小黑蛇。她抓住小黑蛇，把它放在井台上，说:“可怜的东西，放了它吧！””小黑蛇对她点点头，转身跑进井里。
朱峰刚提着水走进房间，就听到有人从后面叫她。转过身来，我看到一个二十多岁的漂亮小伙子。小伙子一把抓住朱凤的手，把一颗圆珠塞在她手里。他说:“我是渭河龙王的五皇子。刚在龙潭玩，不小心撞到你的钩子，挣脱了。谢谢你救了我的命。这是一颗龙珠。如果放在水缸里，就不用天天挑水了。以后有什么难处，只管告诉我。”说完，突然消失了。朱峰追出门去，只见井口一团白雾，并听到井水哗哗几下。她觉得自己好像在梦里，看着自己的手，明明是个宝。进屋后，她把龙珠扔进水缸里，哇，水花四溅，缸里全是清水。它比井水还甜，朱凤知道这是个宝贝，她没有告诉任何人，甚至她的父母。只是经常想起乌龙，每天去井边摘一把水偷偷往井里看。
在离龙潭堡四五里的孙家堡，住着一户富户殷礼贤。当的母亲去世后，刘老汉无钱安葬，于是向殷借了12两银子。生活清贫，买不起，但经常给尹家送点豆腐，利息应该我出。阴的这十二本书不催，一年四季吃豆腐不花钱也乐得。
朱峰小姐又老了一岁，她摔得越厉害。尹力贤狡猾的一转身，打起了朱峰的鬼主意。先是雇了个能说会道的媒人给朱峰彩礼。刘老汉拒绝了，但朱峰意志坚强。她举起礼盒扔在门外，媒人吃了一鼻子灰。
殷知道了，气得翻着白眼，骂道:“这老东西不要脸，十两银子的钱，已经欠了十几年了。哼！就算连本带利付一百两银子，三天也付不出什么！”他眯着眼睛冷笑道:“叫朱凤小姐来买单！”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。朱凤只是爬在炕沿上哭，却想不开。“她半夜睡着了，就跑到钻井平台上。她咬着牙，横着心喊:“妈妈，我跟你走！“你一闭上眼睛，就跳进井里。
朱峰只觉得头晕目眩，如同腾云驾雾。突然我听到有人在我耳边喊:“朱峰，朱峰姐姐！”我慢慢睁开眼睛，看到自己并没有掉到水里，而是趴在乌龙的胳膊上。“乌龙哥！”像见了亲人一样，她扑进乌龙的怀里，放声大哭。乌龙劝她，“朱凤，你的一切我都知道，你不要难过。狗有钱，太残忍了。上帝保佑。看我收拾这只老狗。”...我送你回家！”朱凤拒绝了，他在她耳边低声说着话，边说边泪流满面，连连点头。
听说朱峰跳井，村民打着火把下去救人。乌龙见有人下来，低声对朱峰说:“好姐姐，我不送你了。”用双手托起朱峰。下井的人摸了摸朱凤，绑了根绳子，把她救了出来。
夜深人静的时候，朱凤把她和乌龙的事从头到尾告诉了父亲。老人暗暗吃惊，但半信半疑。朱凤从骨灰盒里捞出龙珠，老人见真不是俗物，便相信了朱凤的话。朱峰跳井获救的消息传到了尹力先的耳朵里。老贼狡黠地笑着捋了捋小胡子:“咦，明明是晴天。我是尹，家境殷实，满满一箱金银。真的是...啊，嘿……”我看了一眼，命令仆人分头准备。第二天一大早，老贼带着一群仆人跑到朱凤家。走到半路，一阵风吹走了沙石，彩礼也被吹走，贼尹连人带马倒在地上。大风过后，老贼见彩礼已空，人都在，便揉了揉歪鼻子，带了一堆家丁，挥棒舞棒，直奔刘老汉家去抢珠凤。
乌龙看到老贼做了三件事，还是不知道怎么改。老贼冲到井台，现出原形，口中衔着龙珠，一口清泉。当时电闪雷鸣，巨浪滔天。殷贼一伙哭着喊着，随波翻滚，被冲到渭水河里，喂鱼喂龟。过了一会儿，乌云散去，天空充满了阳光。一条黑龙在云端翩翩起舞，朱凤小姐正坐在龙背上。飞向山顶，乌龙躺下休息，朱峰向他的父亲和村民挥手告别。
从此，人们称这个村子为龙泉村，后改为龙潭堡。龙休息的那座山也被命名为五龙山，长期以来被称为五龙山风景名胜区。
龙的传说——百叶龙；
很久以前，在浙江北部的苕溪河畔，住着一对勤劳善良的年轻夫妇。老婆怀孕一年，生了个怪胎，像人，像蛇而不是蛇。
老族长知道后勃然大怒，一口咬定这是不祥之兆，逼得夫妻俩立即将婴儿锁死。夫妻俩忍无可忍，咬紧牙关，让男方拿起洗脚盆，把婴儿倒进门前的荷花池里。
几天后，妻子下了床，去荷塘淘米。突然，她看到儿子从荷花游到石埠，向妈妈讨奶喝。妈妈一直爱着儿子，就把他抱起来喂他吃。就这样，她一天洗三次饭，喂了他三次饭。一天，两天，过了360天，儿子渐渐长大了，却显出了一条龙的样子。
这个消息又传到了老家族的耳朵里。他知道这个怪胎长大了，而不是被卡住了，他非常生气，于是想出了一个致命的陷阱来杀死它。
有一天中午，老人把一把柴刀藏在身旁，偷偷藏在水池边的树丛里。当这个女人在淘米的时候，她看见一条小龙游上岸来讨牛奶。
老人看到刀，就砍了下去，小龙很快跳进了荷塘。但为时已晚，这一刀砍下了小龙的尾巴，瞬间鲜血淋漓。恰好有一只漂亮的大蝴蝶停在水池里。当蝴蝶看到小龙无缘无故地受苦，失去了尾巴，它非常同情。它立刻飞了过去，把尾巴和自己的身体连在一起，就这样变成了一条漂亮的龙尾。
正在这时，风吹来，乌云翻滚，池中荷花花瓣纷飞。那条龙突然长到十几尺长，一下子从池子里跳出来，装满了荷花花瓣，直直地飞向天空。
见此势头，老人晕倒身亡。小龙的妈妈看到儿子在云端飞翔，含着泪叫了小龙三声，可小龙早已飞得无影无踪。
从此，每当苕溪两岸干旱，小龙就会飞来求雨求雨，让村民们获得丰收。为了感谢它，长兴地区的人们用彩色的布制作了莲花花瓣和蝴蝶龙尾的龙林，并制作了长兴着名的“卢浮宫龙”。每年春节，人们都舞龙来纪念和庆祝。
龙的传说——二郎追龙；
(广元县)及二十里为神明宣帖，即古备帖。相传，吴侯曾驻扎于此。.....神宣帖，传世二郎神持剑追龙，故名。(明，*《蜀名胜记》卷二十四)
二郎，李炳子。《斋藤优子雷宇》卷三:“蜀关口二郎庙，因李冰掘留桩而建。现在有很多鬼，但他是他的二儿子……”(根据李冰的名字为“二郎”，在本书中已经出现。关于二郎神的话，古籍里没有，只有邻居的记述里有。《都江堰龚传》云:“二郎乃李，喜与七友打猎剁饺子。装成美女，结了婚，去庙里劝她喝酒。”《关和父子治水录》卷五也有记载。现代人中间流传着很多关于二郎的神话。这里举一个例子:秦朝遭受蜀国之苦，秦王命李冰镇守蜀郡，二郎也随父投奔蜀国。当蜀国发生许多水灾时，二郎被他的父亲命令去寻找洪水的源头，并想办法治愈它。二郎跋山涉水，从秋到冬，从冬到春，杳无音信。一天进山，遇到一只老虎，二郎把老虎射死，然后砍掉了老虎的头。七个猎人出来了，二郎抬起头来展示，七个人都很惊讶。我要求对洪水进行联合调查，二郎同意了。然后他们走到了冠县城附近的一条小河，听到了茅屋里的哭声。是老婆婆哀痛自己的小孙子要祭祀龙怪，才知道洪水是四儿造成的。于是他带着七个人去了白府，李冰把抓龙的方法告诉了他，大家照着计划做。阵亡将士纪念日那天，二郎拿着一把三尖两刃刀，和七个朋友一起进了江庙。不一会儿，恶龙顶着风雨进入殿中夺取祭品。二郎带领七个朋友出去，与恶龙战斗，恶龙跑出了神庙。四山锣鼓喧天，人声如潮。龙害怕入水，二郎和他的七个朋友也入水；龙上岸，都上岸，所以抓恶龙。二郎厌倦了和他的七个朋友打架，所以他暂时在王手下休息，并把龙放在河里。河中有龙穴，通往床州河，恶龙伺机逃走。二郎把一把三尖两刃刀放在河面上，把耳朵凑近刀柄听着。他大吃一惊，说:“龙逃走了！”然而，他和他的七个朋友急忙找到了龙，最后他们在新津县的桐子岩被抓获。当他回到王时，他遇到了前天在小屋里哭泣的祖母，并带着一条铁链前来感谢她。二郎用这条铁链锁住恶龙，绑在伏龙观柱子下的深潭里，之后再无洪水。(中国神话传说词典)
龙的传说——恶龙、病龙；
农历的陈赓龙年在公元2000年相遇，这是3000年才有的一次。所以这条“龙”就成了特别罕见的“千年龙”。企业家和知识分子都在“龙”上做文章。总的来说，龙当然好，但是不好。怎么能把我们的民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女比作龙呢？更具体地说，龙的成员不能被视为一个好的成员。这里就不得不谈辩证法了。就像世界上有好人坏人，有恶龙，有恶龙，有害一方的龙。再好的龙，再好的龙，再吉祥的龙，再忠于职守的龙，也不能保证世世代代不生疮不生病。
善良的龙和邪恶的龙几乎同时出现。
早在传说中女娲的时代，一条凶残的黑龙曾经在中原张牙舞爪，这条黑龙被女娲的家人杀死。当我到达舜帝时，九嶷山地区出现了九条龙。舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助人们赶走这九条龙。黄河咆哮过龙门。龙门附近有一条卧龙沟。当年有十条龙盘踞在沟中，时不时爬出来残害人畜。勤政爱民的治水英雄大禹路过此处，见龙凶猛。他拿着一把长弓，拿着一把箭，把这十件恶事一一射下。也是治水英雄把太湖的一条恶龙锁在湖底的龙洞里，在洞上面压了一个大铁锅。
可见神话英雄对付恶龙的方式就是毫不留情的斩之。
为什么一定要剪掉？英雄明白:估计恶的利益是对善的犯罪；只有除掉恶龙，龙队才能纯洁，才能肩负起布雨治水造福众生的重任。
巫山的交错峡和斩龙台非常有名。传说当年大禹在这里引洪水，义龙在水道上犯了错，被大禹斩首。失职与恶龙无异。
斩龙台，一个警戒台。
四川的杜江瓒也很有名。在杜江有一座龙符庙，里面供奉着一个神话中的真实人物——枣李冰。相传秦朝时，蜀国洪水连绵不绝，一条恶龙兴风作浪危害一方，逼得百姓用祭祀牢甚至孩子互相祭祀。蜀郡太守李冰和他的儿子二郎经过调查研究，制定了一个抓捕恶龙的周密计划。当恶龙顶着风雨进入神殿抢夺祭品时，李炳子次郎带领所有武士突然出击，共同对抗恶龙。恶龙打不过，最后还是被抓住了。李冰用铁链把它绑起来，锁在伏龙观柱子下的一个深潭里。蜀国没有洪水。
像李冰这样的satraps真的不多。
马师傅是黄帝时代著名的马医。相传有一条病龙从天而降，耷拉着耳朵，张着大嘴，乞求马师傅救治。马师傅用铜针扎唇，煎服。几天后，龙好了一些，点点头表示感谢，然后走开了。
流传最广的是药王孙思邈治疗恶龙的故事。据说，孙五十岁时的一个晚上，他正在灯下聚精会神地研究医书，突然电闪雷鸣，大雨倾盆。有人敲门，药王开门一看，是一个穿着黄袍的瘦老头，前来求医。老人的衣服不沾水。他一进屋，雨就停了。药王为他把脉，说:“此脉如行云，坠如河。你是龙吗？”老人点点头，叹了口气，“真是奇妙的矿脉！”药王说:“你的病是吃出来的。现在你很饿，但是你什么也吃不下，对吗？”龙再次点头。药王曰:“后天显身。”第三天，龙来了，从山脚一直走到王耀的院子里。药王在水龙头里深深扎了一针，把一桶药水倒进了龙的体内。龙一会儿上吐下泻，一会儿在山洞里关了几天。嗯，它飞走了。
今天的坏疽和病变不在少数，我们多么需要一个当代的马世煌，一个当代的医术高超的孙思邈！
龙的传说——雪山龙；
大雪山的山顶上有一个龙潭。都说谁祈求风雨无阻，总能满足人们的要求。
老人说:当时剑陀罗国有一位罗汉，经常去龙池拜见龙王。罗汉神通广大，坐在床上飞走了。他的徒弟小米沙藏在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父走了。到了龙宫才出来。
当罗汉和他的弟子到达龙宫时，龙王请他们留下来吃晚饭。龙王从天而降拿出甘露饭招待罗汉，但给小沙弥的却是世间普通的食物。
罗汉吃完了吗哪饭，坐下来给龙王讲课。小沙弥去厨房给师父洗饭碗。饭碗里有一些吃剩的米粒，很好吃。小沙弥心想，我刚吃的菜怎么一点都不香？哦，原来你这个龙王看不起我。好吧，今天我想让你知道我的能力。我要杀了你，自己做龙王。
小沙弥想到这里时，龙王感到头一阵剧痛。罗汉讲完话，龙王连连道歉，请求原谅。回到寺庙后，沙弥发誓要实现这个愿望。
当天晚上，小沙弥死了，变成了一条龙，起飞，飞到了雪山之巅的龙池，与龙王进行了一场激烈的战斗，最后杀死了龙王，住进了龙宫，发号施令，将龙王原来的下属全部收归自己管辖。
米沙不满意。他想，龙王不会从天上给我吗哪米。你的主人也知道。你为什么不说话？所以他甚至责怪师父，于是刮起了大风，把连片的树连根拔起，试图摧毁师父的寺庙。
这时卡尼塞贾国王得知此事，前来询问。罗汉把事情的经过详细地告诉了国王加尼什加。国王甘尼萨加在雪山下为米沙建了一座寺庙和一座佛塔，高度超过100英尺。想为他们做和事佬。但是，沙弥拒绝了，一直叫麻烦。寺庙和佛塔被沙弥龙建造了七次，摧毁了六次。
嘎尼西嘎国王也生气了，认为我是国王，连一个小沙弥都制服不了他。这很可笑吗？他点起大量兵马，来到雪山脚下，要灌龙池。
沙弥龙害怕了，变成一个老婆罗门，对国王说:
“你是堂堂王者，所向披靡，至高无上，怎么能无缘无故的和龙打架，龙只是一种动物，它的力量是无穷的，行走天地，也不是我们人类的对手。国王今天大吵大闹，打一条龙，真的不值得。你不会说话；如果输了，那就更尴尬了。我劝你还是赶紧撤退回家吧。”
卡尼塞加的国王拒绝听他的，坚持战斗。
沙弥龙回到龙池，发起了威胁。突然，雷声隆隆，电闪雷鸣，风把树拔起，沙石像雨点一样打在树上。天黑了，国王的军队被打得乱七八糟，四处逃窜。
国王只好请如来保护他，说:
“我从来没有输过一场战斗，但今天我输在一只龙的手里。我的生活太糟糕了。祈求祖先降临，慈悲慈悲，保佑我战胜恶龙。”
结果，国王的肩膀燃起了火焰，风也平息了。当乌云散去，沙弥龙再也无法施展力量，只好逃回龙池。
国王命令每个军士挑选一块石头，发誓要填满龙池。沙弥龙又变成了婆罗门，去对国王说:
“我是雪山龙潭里的龙王。我被你打败了，不得不请求原谅。如果你真的杀了我，我会怀恨在心，我会世世代代找机会报仇。看你的了。”
国王加尼什加与沙米隆讲和，并与他发誓，如果他再次犯罪，他将永远不会原谅他。
沙弥龙说:“我是龙。当我被龙攻击时，我无法控制自己。”。请重新建造神庙，我不会摧毁它。你随时可以派一个人去山顶看看。如果发现山上有黑云升起，赶紧敲牛骨。听到这个声音我就能控制自己了。于是国王加涅修在那里建了一座寺庙和佛塔。派人去山顶看云的习惯一直流传到现在。(玄奘译自《大唐西域记》“龙的传说”)