鉴真东渡五次失败的原因是什么?

鉴真东渡失败的原因:第一次被诬告,被拘留,第一次流产;第二个杜东在长江口遭遇海难,第二个杜东不得不放弃;为了挽留鉴真,越州僧人第三次指责政府有日本僧人藏在中国,政府派兵攻占荣睿,于是第三次没有了下文。第四次东行被扬州当地政府阻拦,所以也不了了之;鉴真第五次去东方时,已经60岁了。他在海上遇到风暴,漂流多天后获救。他心爱的弟子又坐了下来。由于悲伤和过度劳累,鉴真不幸失明,第五次东方之行以失败告终。

第一次

742年冬,鉴真及其弟子(265,438+0)与四名日本僧人一起,前往扬州附近的东和集集寺造船,准备东渡。

当时日本僧人手里拿着宰相李从其弟李处得来的公函,于是当地官员仓措也给予了援助。不料,鉴真的一个弟子道行,跟一个弟弟如海开玩笑说:“大家都是德高望重,行业淘汰。学的少如海,可以收手。”如果你相信了,你就大发雷霆,诬告鉴真一行勾结海盗造船,准备攻打扬州。当海盗猖獗时,淮南的一次采访惊动了班钱景,派人把和尚全部扣留。虽然很快被释放,但他们还是命令日本僧人立即回国,第一次东游夭折。

第二次

65438+744年10月,经过精心准备,鉴真等17名僧人(包括隐藏的荣睿和赵朴),连同85名雇来的“雕、铸、写、绣、写、刻碑等工匠”,带着100余人再次出发。结果还没出海,她就在长江口浪沟铺遭遇海难。船刚修好就出海了,被大风刮到了舟山群岛的一个小岛上。五天后,众人获救,转移到明州(今浙江宁波)阿育王庙定居。开春后,越州(今浙江绍兴)、杭、湖州、宣州(今安徽宣城)等地的寺庙邀请鉴真讲学,第二次东游结束。

第三次

巡回演讲结束后,鉴真回到阿育王修道院,准备再次去东方。越州僧人得知后,为了留住鉴真,指责日本僧人藏匿在中国,目的是“引诱”鉴真到日本。于是政府把荣睿关进监狱,并把他送到杭州。荣睿在路上装病,在他能逃脱之前装病。第三次东方之旅结束了。

第四次

由于江浙世代出海不便,鉴真决定从福州买船,带着30多人从阿育王庙出发。刚到温州的时候,被拦了下来。原来,鉴真留在大明寺的弟子尤灵担心大师的安全,恳求扬州政府阻止他。淮南记者派人拦截鉴真一行回扬州。我不能第四次穿越东部。

第五次

748年,荣睿和赵朴再次来到大明寺,恳求鉴真去东方。鉴真立即带领14名僧侣和35名工匠和水手,于农历六月二十八日从崇福寺出发,再次向东进发。为了等顺风,鉴真一行离开长江后在舟山群岛待了几个月,直到6月165438+10月才能出海。在中国东海,这艘船遭遇了强烈的北风。它连续漂流了14天才看到陆地,用了16天才着陆。发现它已漂流到周振(今海南三亚),定居在大云寺。

鉴真在海南呆了一年,给当地带来了很多中原文化和医学知识。至今,三亚仍有“晒经坡”、“大小窑洞”等鉴真遗迹。

之后,鉴真返回北方,经万安府(今海南万宁)、崖州(今海南海口)、雷州、梧州,到达石安县(今广西桂林),在鉴真、石安开元寺又住了一年,被迎到广州讲学。途经端州(今广东肇庆)时,荣睿病死在龙兴寺。

在广州,鉴真很想去天竺,并得到了安慰。夏天过后,鉴真继续离开,当他经过韶州时,他像往常一样辞职。当他离开时,鉴真发誓他不会去日本。这不是我想要的。“这时,鉴真的失明是由于水土不服和旅途劳顿,被庸医误认了。大禹陵后,鉴真的大弟子项燕在冀州(今江西吉安)坐了下来,鉴真很伤心。然后鉴真经过庐山、江州(今江西九江)、润州江宁县(今江苏南京),回到扬州。第五次东渡结束了。

扩展数据

杜东原因

唐代赴日本的僧人鉴真,在日本常被称为“渡海大师”和“唐朝大和尚”,俗名春雨。扬州(今江苏扬州)江阳县。

他十四岁在扬州大明寺出家。曾游览长安、洛阳。回到扬州后,修复了崇福寺、风法寺等殿堂,建塔造像,讲法。四十余年来,为居士剃度、传授戒律,先后达四万余人,江淮尊称为戒律大师。

当时日本佛教的戒律不全,不能依法出家。公元733年(倭国田萍五年),和尚荣睿和赵朴派遣使节到唐朝,邀请高僧传授戒律。在访问了十年之后,我决定邀请鉴真。742年(唐天宝元年),鉴真不顾弟子们的劝阻,执意应邀东进。由于当地官员的阻挠和海上险恶的风浪,它四次都未能成行。他第五次漂流到海南岛,死于荣誉和疾病,鉴真双目失明。751年(唐天宝十年)回到扬州。

曲折的过程

在六次日本之行中,鉴真等人遇到了许多挫折。在第一次旅行之前,他们和一个和鉴真一起旅行的和尚开玩笑。结果,和尚恼羞成怒,诬告鉴真一行勾结海盗造船。当地官员听到这个消息后非常震惊,派人拘留了所有的僧侣。所以第一次东渡失败了。

后来接连失败,第五次东渡最为惨烈。那本年鉴真的有60年了。船队从扬州出发,刚经过狼山(今江苏南通)附近,就遭遇风暴,在一个小岛上避难。一个月后,我再次起航,到达舟山群岛时,又遇到了大浪。当我们第三次起航时,风浪更大了。我们向南漂流了14天,靠吃生米喝海水为生,最后到达了海南岛南部。在回家的路上,由于长途跋涉和过度劳累,鉴真得了重病,双目失明。

鉴真最后一次东渡并非一帆风顺。就在船队启航时,一只野鸡突然落在船头。鉴真认为河滩芦苇丛生不足为奇,船队惊飞野鸡,但日本驻唐使节认为不是吉兆,于是船队掉头返航,第二天再次起航,历尽艰险抵达日本。

鉴真给日本带来了许多佛经和医学书籍。他主持重要的佛教仪式,系统教授佛经,成为日本佛教的集大成者。他指导日本医生鉴定药物,传播唐朝的建筑技术和雕塑艺术,并设计和主持建造了唐赵体寺。这座以唐代佛教建筑为基础的寺庙是世界上的一颗明珠,一直保存到今天。鉴真死后,他的门徒为他做了一个坐像。至今仍供奉在庙里,被定为“国宝”。

参考资料:

百度百科-鉴真杜东