求洪武二十七年发生的所有历史事件。

同年，李景隆被任命为平西将军兼甘肃镇守使。

他们真正的人生交集是李景隆在京南攻打北京的时候，也就是洪武二十七年之后。

洪武二十七年的主要历史文化事件如下:

武官的孩子喜欢骑马和射击

洪武二十七年(1394)三月初五，朱元璋命武将子弟学骑射。他告诉五大武将的官员:我想办法让武官的孩子练武。今天是漫长的和平时期。年轻人只享受父辈的薪水，沉迷于音乐，为了游戏而唱歌跳舞。一旦受到攻击，使其装上弓箭而不能，安能报国吗？到了扬州附近，魏命单寿去攻打他父亲的哨所，自己带兵到泰州去捉强盗，突然遇到了他们。各路人马合力迎战，单于惶恐而逃，挥手令其退兵，导致大败。这是因为他从不练习。从现在开始，武官的孩子要在闲暇时学会弓马。传承下来，五军会读，会试骑射的习惯。否则，虽然奖励了岗位，但只给半个工资；三年后复试，不会骑射者，提升入伍。为订单而写。农历八月初八，朱元璋下令兵部，所有武官子弟趁年轻，攻下岗位，等二十岁。

修水利

洪武二十七年(1394)，八月初八，朱元璋派国子监学生和人才到天下各郡县监督水利维护。他说:“种庄稼是衣食之源，是民生之本。当有干旱和洪水的时候，你必须做好准备。每次我命令公司修水利工程，都有公司不按时跟着修，害得老百姓苦不堪言。你去县县，宜聚官民，以农隙。任何能为干旱而储蓄，阻止雨水流动的池塘和湖堰，都应该因其地形而得到修复。不要急于工作，为我们的人民服务。”到洪武二十八年，全国各州县共有池塘4987个，河流4162条，堤防548条。

禁止使用货币

那时候广东浙江人对钱的重视程度超过纸币，打了很多折，以至于把纸币折成160块钱是一致的。福建、广东、广西、江西就像浙江一样。结果就是价格飞涨，但是纸币方法不好。于是，朱元璋指示户部尚书庾信说:国家造钱，用铜钱使其发挥作用，方便百姓。2000年以来，人心诡诈，不惜血本行使金钱，使金钱法形同虚设，失去了立法便民的本意。宜令公司收其钱还官，照数换，不准用铜钱行使。半个月之内，所有军民商贾的铜钱都会送到官方。敢私自行使又埋又弃。所以洪武二十七年(1394)八月十九日诏书禁止铜钱。

严禁沿海人私下进行海外交易。生活和工业部建议人们利用空地种植桑树、枣和木棉。国子监被派到世界各地的分支机构去监督水利。刘三五编了一本叫《孟子·文杰》的书，把有损尊君的话删掉了。应国公傅友德、定远侯因罪被处死。第三次，阿紫起来反抗明。

图书传记与选编

朱元璋读《蔡氏传》，其然如魏，与《诗传》相悖。其他的注本与邹在鄱阳所编的也有异同，于是他把国子监的官员钱载博士叫到北京，叫他纠正蔡氏的传记。他问:你知道天象吗？我不知道。朱元璋说:我每次看天象，从吴鸿开始，就有黑气凝结在奎璧之间，这是文章的房子，我觉得很奇怪。这一年的春日黄昏，期间黑气开始消失，文艺运动风起云涌。你应该研究现在，并按照我的喜好描述它。于是，国子监学士三六奉命创办国子监，并为蔡氏书立传。当时对儒家礼遇有加，各赠衣服被子，并作诗以表和谐。听课在侍卫前，设宴赐坐殿中。并在餐厅设钞宴，每人献诗一首以示感谢。张远很高兴，于是派礼部尚书任恒泰，指示儒者年老时提前回国，所有儒者都愿意留下来。洪武二十七年(1394)九月十六日。蔡的藏书流传到哪里，就保存到哪里，失传的才是正确的；收集各家的意见是毫无准备的。第三，我们把儒学引向今人，张远给命名为《书传会选》，将在世界范围内出版。赐儒宴与钞，使其归。

《天下通途》的编纂

疆域辽阔的朱元璋，不得不无书记载，于是下令翰林儒生以天下道派之数为依据，编撰书籍。洪武二十七年(1394)，九月二十三日编，名曰“天下通衢”。它的四角有八只眼睛。辽东都司以东，陆路三千九百四十四里；从辽东东北到3万公里，364里，西极四川宋樊圩，陆行5560里；西南距云南金牙6444里。广东兖州以南，水陆行为六千六百五十五里。从东南到福建漳州府，水陆行为三千五百二十五里。北至北平大宁围，3624里，水陆行程4425里。从西北到陕西甘肃5050里，水陆6720里。当时，世界上的道路长1900英里，宽11750英里。不包括思怡的岗位。