戴建业谈历史音频
说到魏晋风流,很多人第一个想到的大概就是五斗米不折腰的陶谦。他隐居乡间,自由饮酒,自得其乐,在我们眼里算是个红人。而魏晋时期,风流人物大量出现,在《世说新语》中有所记载。
《世说新语》作为古今文人的“枕中之宝”,已经有太多的学者对其进行了注释,再出版一部这类的书并不占优势。而戴建业先生却另辟蹊径,将碎片化的文章以“杂文”的形式有机地串联起来,写成了《戴建业世界新故事精读》,将自己积累的阅读印象与当下事实相结合,读起来既有趣又耐人寻味。
同时,选文力求全面,除了表现出高尚、旷达、大度等积极意义的文人逸事外,也有机诈、刻薄、奢侈等人性缺陷,偶尔也有深情、热血、幽默、恩师、名人等。从感情色彩上看,正面和负面同样重要;从选本的代表性来看,大多选择有个性、有特色的轶事,有120段摘录,占原著的近十分之一,可见原著的幽默风趣。
虽然主题不同,事件呈现方式不同,但总结起来,一个“怪”字可能就涵盖了一半以上的内容。怪异的人的怪癖,怪异的事,这些现代人都觉得不可思议的事,都记录在《世说新语》里,由戴先生挖掘出来,呈现给我们这些俗世凡人。
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王子猷(王羲之之子惠施)和柯(桓伊),一个是著名的书法家,一个是“笛圣”,都是当代的大师。然而,宾主一言不发地完成了一次知己之间的心灵交流。一个想听美妙的音乐,另一个听到消息后马上播放,然后大家不见面就走了。今天,恐怕大部分人见面都会互相问候,互留联系方式,期待以后的照顾。但其他的,默契和欣赏都融入了笛声,一个是充满乐趣,一个是专注,精彩,可谓“高贵”。
同样,王子猷去别人家欣赏竹子,然后没有和主人打招呼就离开了,这让他有点尴尬。这也是一种“高贵”。今天,这可能会被认为是不懂礼貌。
吃货罗游,年轻时被别人崇拜。他长大做官,大部分领导不请自来,就是为了吃好吃的。这就叫“率真”。
韦杰,皮肤白如玉,出身名门,能说会道,是美的典范。结果因为很多人想看她的风采,他那么虚弱多病,居然被看死了。所谓“看杀魏军”,真的是超凡脱俗的美。
至于有钱人晒书,龙浩通过晒肚子、讲教孩子的方法、情侣间的戏谑等方式自嘲。,但除了魏晋之外,他又增加了一些幽默感和烟火气。
文笔之间的亲密,是戴建业在通读经典、尊重史实的基础上,骨子里的幽默,以及那种幽默之后的回味。听着:
这些大道理,不管是不是容易说出口,往往都是真正见过世面的人说出来的,用略带幽默的语气说出来,会让人在感官体验上感觉更舒服。
作为华中师范大学的教授,戴建业先生以其学术风格在网上火了一把,绝非偶然。他的讲座视频被点击上亿次,被数千人点赞。他自己也说自己写得不好,还特别强调要多读名著,面对原著名著,打开书开始写,一点一滴地阅读欣赏原著,反复完善。这显示了他的虔诚。难怪他写了一本非常抢手的精品。
就《世说新语》而言,王老师精心追溯,在解读中注入了个人幽默基因。从这个意义上说,他虽然是小品,但态度一点也不马虎,甚至花费的精力更多。所以戴建业收藏的其他几幅作品也很值得期待。