戴建业谈历史音频

说到魏晋风流，很多人第一个想到的大概就是五斗米不折腰的陶谦。他隐居乡间，自由饮酒，自得其乐，在我们眼里算是个红人。而魏晋时期，风流人物大量出现，在《世说新语》中有所记载。

《世说新语》作为古今文人的“枕中之宝”，已经有太多的学者对其进行了注释，再出版一部这类的书并不占优势。而戴建业先生却另辟蹊径，将碎片化的文章以“杂文”的形式有机地串联起来，写成了《戴建业世界新故事精读》，将自己积累的阅读印象与当下事实相结合，读起来既有趣又耐人寻味。

同时，选文力求全面，除了表现出高尚、旷达、大度等积极意义的文人逸事外，也有机诈、刻薄、奢侈等人性缺陷，偶尔也有深情、热血、幽默、恩师、名人等。从感情色彩上看，正面和负面同样重要；从选本的代表性来看，大多选择有个性、有特色的轶事，有120段摘录，占原著的近十分之一，可见原著的幽默风趣。

虽然主题不同，事件呈现方式不同，但总结起来，一个“怪”字可能就涵盖了一半以上的内容。怪异的人的怪癖，怪异的事，这些现代人都觉得不可思议的事，都记录在《世说新语》里，由戴先生挖掘出来，呈现给我们这些俗世凡人。

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王子猷(王羲之之子惠施)和柯(桓伊)，一个是著名的书法家，一个是“笛圣”，都是当代的大师。然而，宾主一言不发地完成了一次知己之间的心灵交流。一个想听美妙的音乐，另一个听到消息后马上播放，然后大家不见面就走了。今天，恐怕大部分人见面都会互相问候，互留联系方式，期待以后的照顾。但其他的，默契和欣赏都融入了笛声，一个是充满乐趣，一个是专注，精彩，可谓“高贵”。

同样，王子猷去别人家欣赏竹子，然后没有和主人打招呼就离开了，这让他有点尴尬。这也是一种“高贵”。今天，这可能会被认为是不懂礼貌。

吃货罗游，年轻时被别人崇拜。他长大做官，大部分领导不请自来，就是为了吃好吃的。这就叫“率真”。

韦杰，皮肤白如玉，出身名门，能说会道，是美的典范。结果因为很多人想看她的风采，他那么虚弱多病，居然被看死了。所谓“看杀魏军”，真的是超凡脱俗的美。

至于有钱人晒书，龙浩通过晒肚子、讲教孩子的方法、情侣间的戏谑等方式自嘲。，但除了魏晋之外，他又增加了一些幽默感和烟火气。

文笔之间的亲密，是戴建业在通读经典、尊重史实的基础上，骨子里的幽默，以及那种幽默之后的回味。听着:

这些大道理，不管是不是容易说出口，往往都是真正见过世面的人说出来的，用略带幽默的语气说出来，会让人在感官体验上感觉更舒服。

作为华中师范大学的教授，戴建业先生以其学术风格在网上火了一把，绝非偶然。他的讲座视频被点击上亿次，被数千人点赞。他自己也说自己写得不好，还特别强调要多读名著，面对原著名著，打开书开始写，一点一滴地阅读欣赏原著，反复完善。这显示了他的虔诚。难怪他写了一本非常抢手的精品。

就《世说新语》而言，王老师精心追溯，在解读中注入了个人幽默基因。从这个意义上说，他虽然是小品，但态度一点也不马虎，甚至花费的精力更多。所以戴建业收藏的其他几幅作品也很值得期待。