古代文人开妓院的原因

在中国，有许多描写妓院生活的作品，有些是本着人道主义精神写的，有些是以创新的态度欣赏的。很少有人能坦然面对青楼世界，并将其放在中国文化的宏大体系中观察。其实青楼这种社会地位不高的地方，只是汇集了社会文化的方方面面。中国文化的研究如果试图绕过青楼，一定有很多问题无法讨论清楚。“绿色建筑”这个词最初的意思是用蓝色油漆粉刷的建筑。起初，它不是指妓院，而是泛指华丽的房子，有时也是富裕家庭的代名词。《太平御览》、《金淑》和魏晋南北朝的许多诗歌都是这样使用妓院的。但是因为华丽的房子是和华丽奢华的生活联系在一起的，所以不知不觉中，青楼的含义已经有所偏颇，开始和妓女联系在一起了。到了唐代以后，偏指的意思就从后面来了，青楼就成了烟花之地的专指。对比平康、北里、航院、彰泰等词。只是多了一点生动和优雅。为什么会有妓院这种东西？说白了，这是男人世界的产物，是人类进入男权社会以来的社会事实。关于妓院妓女的起源，国内外说法不一。让我们在下一篇文章中分析它们。这篇文章主要讲的是为什么妓院要开在考场对面。娄颖在为谁唱歌？考场对门开青楼，体现了商人的精明。任何成功的产品推广都应该以正确的方式进行测试和销售。古代妓院，客人多为文人，俗称“文人”。当时“士”地位高，人数少。他们口袋里的钱和诗是妓院的两张最好的通行证。对于青楼老板来说，钱是爷爷，是活佛，所以对它热情；对于妓院的妓女来说，大多是文学爱好者。所以，面对充满诗词文采的才子，我时不时向他们眨眨眼，梦想成为一个才子。所谓“妻爱财，妹爱美”，是妓院永恒的真理。老考场叫宫媛，尤其是江南宫媛，历史悠久，人才辈出。经过历代王朝的不断扩建，到清代同治时，已形成20644名考生的科举考场，占地30多万平方米，相当于北京紫禁城的3倍。它成为明清时期中国最大的科举考场。科举时代有800多名状元，一半以上出自这个考场。许多著名的历史人物，如唐伯虎、郑板桥和李鸿章。他们都是从江南宫媛走上历史舞台的。在候选人看来，宫媛是他们致富和成名的唯一途径。所以他们每年都会开一门课带学生，自然吸引了世界各地的学者。既然候选人这么多，吃住行玩都得有人照看，这就给商人提供了发财的机会。许多妓院、餐馆、茶馆应运而生，宫媛附近的秦淮河也因这些设施而变得迷人，形成了“尖叫、光影、歌女、花船、浊浪”的繁华景象。从古至今，才子佳人的爱情历久弥新。在唐代，文人写情诗，向心爱的妓女炫耀才艺，是一件高雅的事。即使在科研上受挫，学者们也无可奈何，只能“忍其虚名，改其浅酒，交头接耳。”这时候，醉美就成了缓解他们落榜之痛的安慰剂。所谓“金白玉买歌笑，诸侯醉久”也是真的！文人争取青楼的原因有三:秦淮的繁荣当然与文人的大力支持有关。士子支持的理由有三:第一，妓院为士子紧张的考试生活提供了一个放松的空间。里面的

进考场前，两个纵队的战士搜遍大街小巷，头发散乱被检查，衣服夹层被摸；食物和笔墨文具是考场上统一分发的竹篮。食物要切到一寸以下，这样才不会被带入口中；如果发现夹带，夹带者将被再次殴打，绑在考场前的石柱上一个月，终身无参考。进入考场后，三天后才打开考场，也就是题门。三天，考生不能动，吃喝排便全部在一个两平米左右的房间里解决。一旦热起来，没有惊人的毅力很难完成1室的答案和卷子。所以，考场三天，对于读书人来说无异于地狱三天。发表当天，他们如释重负。如果她们重生，去妓院将是她们最好的选择。其次，寻找爱情和朋友是她们踏足妓院的另一个原因。既然是读书人，精神需求就高于常人。所以他们来妓院主要是为了寻求爱情和朋友，其次是身体上的愉悦。需要注意的是，古代读书人出门在外，最少半年，最多几年，都要忍受孤独。所以他们特别希望有一段“夜茶中读茶”的恋情，他们的理想只有在妓院里才能实现。离家在外，没有家人的“监督”，不用担心羞辱祖先，出门在外也不用背负太多的道德负担。此外，青楼还为文人交游、交换诗词提供了绝佳的“宴席场所”。考后以诗自娱，广交朋友，也是读书人一生中的大事。高中生可以多结交有需要的朋友，诗词散文的朋友，落后的可以在高中生的帮助下找工作。他们都有所得，为什么不去做呢？虽然读书人分贫富，富家子弟可以拿走财富，找高级小姐陪读，住豪华套房，但是没钱的只能看眼科，住招待所，住地下室，却根本不会断绝做朋友的欲望。这和“十万书生”之年的达官贵人和店主共同拥有华三是一个道理。因为对于学者来说，文章往往是衡量其学术水平的主要标志。一个富家公子，如果胸前没有墨迹，也会成为青楼小姐嘲笑的对象；而一个穷书生，深谙此道，却能以其优雅的谈吐赢得美女的芳心。所以在秦淮青楼，没有绝对的贫富分界线。因为富家子弟想学几句诗句来糊弄自己的恋人，所以会故意和吟诗的文人交朋友，或许是为了一点文采吧！对考场上瘾和沮丧的人在妓院里比比皆是。他们最大的愿望就是考场和考场正确。这个愿望在杜秋娘的《海上花列传》中得到了证明:我劝你不要爱惜巫衣，要爱惜青春！花该折的时候，要折的快，不要等花枯萎了才折一朵。前两句是劝年轻人珍惜时间，好好学习，中考科举，出人头地；最后两句模棱两可。虽然大多数人解读为珍惜时间，抓住机会，但恐怕更合理的解释是像《杜秋娘》里的青楼老板那样劝人吃喝玩乐。杜秋娘是妓女，公主，然后重操旧业，成了青楼老板。沉浮之间，他自然知道世事变迁，平日里也结交一些文人。他对他们的想法了如指掌。但是，学者要做到这一点，并不是一件容易的事情。在古代，读书人一生最大的愿望就是“洞房花烛夜，第一次”。放纵的结果就是考场上有很多失意的人。据俞樾《金发姑娘》记载，咸丰毅在浙江的欧美家初试，有一位绍兴秀才。

这位学者在其他三次考试中表现良好，但他没有入选，因为他这次写了淫秽的单词和句子，违反了考试规则。同考的秀才都替他惋惜，心想可能是在温柔乡里待的太久了，所以考试时都做了春梦。青楼真是一个令人神往的地方，更何况是秦淮最好的青楼。对于学者来说，眼前的美景是鲜花盛开，寻找爱情，一个个呐喊，让他们充分享受“顾客就是上帝”的待遇。自然有“今日之乐不减诸侯”的感叹。至于秦淮的壮丽景色，我们可以从明代张岱《游台仙府笔记》中的一段话中窥见一斑:“秦淮河上的房间，便于居住、社交、纵欲。房间的价值很贵，住在里面的人也不是天天空着。画个船鼓，来来回回，一波三折。在河的外面，房子有一个露台，竹柱和竹帘。在岳夏洗个澡，坐在阳台上。海峡两岸，茉莉芬芳。女团轻扇，鬓角微上翘，发髻柔美可人。每年端午节，北京的妇女都挤满了人，争相观看灯笼船。善良的人们搭起一个小帐篷和几百只小船，帐篷上挂着羊角灯等的对联。船舶自始至终都是同一个称谓，有的还连着十多艘。如烛龙萤火虫，屈曲与卷曲，扭曲与折叠，灭火与水冲击。船上有钹、星、钹，酒席上满是开水。秀才笑着靠在栏杆上，声光凌乱，耳目不能独立。夜半灯倦，星散。”当然，这样的盛况是极其精致奢华的。但是，如果你口袋里的钱不够，光靠玩诗词是堆不起来的。