芙蓉历史
一个桃子飞走了，燃烧着它的光彩
桃花在古代文人心中总是难以逃脱的。春天来了，大林寺有桃花，不想做官。有桃花源，有各种对面桃花的比喻。可以说桃花也是百花之首。
《诗经》中，桃花出现的频率最高。中国是桃树的故乡，桃花随处可见，白色的，粉色的，艳红的。《诗经》中，最著名的一句话大概就是标题了:
“桃飞去，焚其荣”。
桃花
古人写桃花也写桃子:
“园子里有桃子，其实是一道菜。”
也可以看出古人也是喜欢吃桃子的。不仅如此，还写了前半句。古人不仅喜欢赏桃、吃桃，还喜欢种桃园。也可以看出当时的农业经济非常发达。人们也喜欢根据桃花盛开的时间来确定春天的时期，以便于农业安排。
在《诗经》中，桃花其实象征着春天，有的是自然的春天，有的是恋春的少女。桃花一般用来形容女生害羞。姚涛本身也是一首婚礼诗。古人认为春天是阴阳交替的季节，在这个时期结婚也是合适的。所以可见桃花在古人心中占据着举足轻重的地位。
两花似桃李，七月恒魁。
说到桃花，就不能不谈梅花。写的是桃花可能单独出现，但梅花总是以桃子和李子的形式一起出现。李华在《诗经》中只出现了四五次，其中三次是和桃花在一起的，但也有单独出现的时候，比如
“山中有李，是他的儿子。他留下的儿子让我很佩服她。”
这句话出自《诗经·国风·汪锋·山中麻》，也是比较少见的李华单独出现的句子。
虽然桃树和李树是两种不同的树，但人们总是把它们相比较。一个是两个都很美，两个的果实都可以吃。两者都代表着美丽与纯洁的象征，花期相近，不容易分开。比如有个成语叫“桃报李”，说明梅花和桃花在古人心中的地位大致相当。
梅花也很漂亮，堪比桃花。人们也喜欢用桃李来形容女性的美丽，或者男女之间的友谊，表达人们对美丽的期待。不过梅花颜色淡雅，多为白色。与艳丽的桃花相比，在颜色上可能就逊色了。所以梅花一般和桃花一起出现，但都是美好的象征。
三山有涪苏，冀有华。
除了桃李，荷花绝对是不可忽视的花。当周敦颐的《爱莲说》:
“泥出无染，清无妖”。
这首诗一下子提升了荷花的地位，也让荷花在文人心中的地位难以撼动。
《诗经》中的荷花最早进入大众的脑海是因为实用，而不是因为高尚的情操。先秦时期大部分人都是农民，实用性对他们来说更重要。先秦时期社会的生产力水平不高，所以越实用的东西越容易受到百姓的喜爱。像荷花这样的植物，都是珍品，自然受到人们的喜爱。
莲花
《尔雅》中记载:
“莲，芙蓉，其茎茄，其叶，其原密，其华莲，实为莲，其根莲，其中是糯米。”
我们可以看到荷花，从花到根茎，到荷叶到果实，都是有实用价值的，有的是观赏的，有的是食用的，有的是药用的，包括现在很多农民也是靠荷花为生。此外，莲在古代还有生殖崇拜的意思，因为莲子多，也代表多子多福。
荷花的名字应该也是所有花中最多的，而且特别好看。除了我们常见的荷花、莲花、莲花之外，它还叫凡陀丽花、水之花、莲花、玉环花、佛须花等等，所以也许你读过很多诗，感叹怎么有这么美的花，但其实都是说一种，就是莲花。
《诗经》里有梅子，实际上有七个Xi。
梅花作为花中四君子之首，在《诗经》中出现的频率不及前三种花，但在文学史上的地位可以说是与桃花分庭抗礼。《诗经》中，单论梅花的诗并不多，但论梅花的诗却不少。
《拔梅》写道:
“拔梅子，其实七个xi。求我做学问，幸甚。”
这意味着李子陆续落地，树上剩下70%。想问我的小伙子，请不要耽误时间。后人用“舒展梅花的感觉”来表达女性渴望结婚、渴望求爱的内心冲动。
中国李
虽然梅花在古代文人心目中是高贵与骄傲的化身，比如“一角几梅，凌寒独花”，《诗经》中也有文字表达对梅花的恨意。比如国风马丁的墓门里有一句话:“墓门有梅花香，你家门口有猫头鹰哭。”
用五盾护住甘棠，不要砍。
有一首歌叫《李唐炒雪》，里面的李唐花也就是《诗经》里的甘棠花。
《诗经》中有一首献给甘棠花的诗，叫做《赵南甘棠》。这首诗是人民的纪念诗，纪念当时深受人民爱戴的大臣赵波。他住的地方有一棵甘棠树。他死后，人们自发地照料它。我想起了《岭轩志》里的那句话:“庭中有枇杷树。我的妻子在她去世的那年种下了它们，现在它们很优雅。”当人们照顾甘棠树时，他们会想到当时的赵波，他们可能会被深深感动。
甘棠花
《诗经》中，甘棠还写了“堂弟”，后人用来指兄弟姐妹。三国时期，曹植写过这样一首诗:
”在念叨着“堂弟”偷他的戒律，思考着“伐木”的意义。
苏轼也写道:
“唐棣是天下秀才，芙蓉曾去海边。”
这句话与“然而，中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居”有着相同的效果，两者都表达了思念之情。
甘棠花六次出现在《诗经》中，分别是赵南甘棠、秦风终南、潇雅唐棣、唐式谭杜、唐式游谭杜和赵南《河皮驿》。
六有女同志车，颜如舜华。
如上所述，桃花象征着春天的开始，那么芙蓉象征着夏天的开始，题目中的“顺花”二字指的就是芙蓉。“顺花”的意思是幼花易腐，容易枯死。芙蓉花的花期很长，一般是四个月，但开放时间很短，一般都是早开晚死，所以“顺花”作为它的昵称也很贴切。有句话叫“芙蓉花消失，一日一新”，意思是你每天看到的芙蓉花都是新的，昨天的芙蓉花已经枯萎，生命很短暂。
木槿花
《诗经》中，有些男人喜欢用芙蓉花来赞美女人的美貌。芙蓉很少出现在全文中。见《郑风有一辆女同车》:
“有个女同志的车，颜如舜华。”
宫中晚霞里的芙蓉和后妃其实很像，只是晚霞指的是牵牛花，和芙蓉不一样。宫中后妃是用来形容美女的不幸，《诗经》中的寓意更为正面。
七朵白花简，白草密。
上面的花大多都很漂亮，所以这类花好像没那么漂亮，就是白茅和茅草花。如果你不知道茅草花是什么样子，就想想白狗尾草。但是，茅草花更倾向于草本植物，说她是花是勉强。
茅草比狗尾草的优点是它的穗状花序柔软、洁白，更好看，所以它也代表纯洁和柔顺。《诗经》中的茅草花，通常以“白茅”之名出现。例如，在《赵南·有叶的死》中，它说:
“野地里有死鸟，茅草盖顶。有一女子恋春，纪氏诱之。”
其实这首诗体现了一种男女之间自由追求的快感。古代民风比较文明，男女可以自由恋爱。在这里，白茅实际上是纯洁的象征。
茅草花
情侣在求爱的时候，会送白草。比如题目中的那句“柏华剑Xi，白毛舒曦”，其中的白草和茅草象征着纯洁和谐的爱情之意。茅草花虽然不是很漂亮，但是坚韧，生命力很强，送人的意义远比花本身的外表更感人。
此外，由于茅草花晒干后不易腐烂，古人常用它来做床或屋顶。比如杜甫的《茅屋被秋风吹破》，他的房子是茅草铺的。
八眼如蝇，令我执椒。
古代以锦葵花为“髻”，图案较好，也用来比喻女性的美丽。《马丁东门》里有一句话:
“你看着我，我就拿着辣椒。”
意思是你粉红色的笑脸像向日葵，她给了我一把紫色的甜椒。这句话写的是男女之间的情分。男的说女的好看，女的给了他一把香辣椒。
花椰菜
西兰花的观赏价值很高，也可以食用，但是味道比较苦，食用价值比较低。虽然在《诗经》中，锦葵花的本意是比较好的，但目前锦葵花的花语带有讽刺意味，还是不要把这种花送给别人的好。
你怎么得到这些草的？树的背面
陈草花，别名无愁姑娘。“冯伟·伯Xi”说:“你怎么能得到草呢？”树的背面。”这首诗是一个女人对派兵上战场的丈夫的思念。这句话的意思是，哪里可以找到一个没有忧愁的姑娘来忘记你，种在房子的北面？
黄花菜的思念意象不仅限于男女之间的思念，还包括兄弟朋友之间的思念。比如白居易写了一首诗，叫《酬梦见黄花菜赠》。诗的开头是“杜康可以放松，萱草可以解忧。”萱草是诗经里的花。在古代，萱草经常被用来表达他们的想法。
萱草
萱草还有其他昵称，如“百合”，“伊曹曼”，“治愈悲伤”和“鹿箭”。开花后形似百合，颜色鲜艳，观赏价值高，但不可食用，微毒。
十个益气会逗，给一勺药。
《诗经》中的牡丹花和上面的黄花菜一样，也是一种用来表达思念之情的花。《诗经》中提到的牡丹花，也出现在男女分离，互赠牡丹花表达爱意的时候。出现在郑的颜。
“巫师和女人，益气会逗，给他们一勺药。”
在先秦时期，郑国锋更浪漫，所以可以看出，郑风写的许多故事都是关于男女爱情的，这个国家出现了牡丹花的典故。春天，男女喜欢结伴出游，蓝天白云，河水清澈。男女相爱，互赠牡丹表达感情。后来这种习俗流传开来，人们逐渐把牡丹花作为表达情意的信物。
牡丹花
牡丹花是著名的爱情花。又称“花仙”、“花相”，是美好的象征，但也有“离别”之名。人们也喜欢在离别时送牡丹来表达思乡之情。
牡丹花在古代文献中出现较多，最著名的应该是《红楼梦》中“韩香云醉睡牡丹”一章。作者还将史湘云与牡丹花作了比较。一个是史湘云的大气之美类似牡丹花。另一方面，史湘云的爱情比较短暂，经历过《你会去哪里》。这里的言外之意是相当悲哀的。
《诗经》中还有其他一些花，如糜竺、华平、刘桦等。在此，选出十朵有代表性的花。先秦时期的人们借花草来表达对自然和爱情的美好向往。所以《诗经》不仅是一部诗集，还是一部花草集，也为我们研究古代植物提供了宝贵的参考资料。