代县历史如雁门关。

一代,这个古老国家的名字。春秋时属晋,战国时属赵。光武郡位于秦,西汉光武郡属并州太原郡。辛莽改新欢,东汉光武改名,改雁门县(治县在今朔州市)。三国魏由雁门郡治,后划归州。北魏县划归李四州,太和中年划归李四州,县县政府迁到今天的城关。北周元年(579年),泗州统治范围从新州市到光武县。

隋开帝初年,雁门郡废,五年(585)泗州改为代州,属郡。十八年,他避开杨光太子的忌讳,改光武县为雁门县。大业三年(607年),代州改雁门郡,属郡。唐武德元年(618),雁门郡改代州,建都督府,属各州县。天宝元年(742),代州改雁门郡,仍为大都督。甘源元年(758),废郡而复代州。

五代周显德元年(954),静塞军设郡寻废。金天惠六年(1128),在县城设兵马,移至河东北路寻废。蒙古统一四年(1263),雁门郡废于代州。元利集宁路。明洪武二年(1369),废除代州,改代县。八年后,成为代州,调任太原。成化二十三年(1487)修雁门路,归州治。嘉靖中年延平路,明末废弃。

清康熙十年(1671),恢复延平路,属州。雍正二年(1724),升任直隶州,隶属山西省政治部。清末,弃鹅夷平路。1912代州改代县,属于雁门路。民国十年废立,代县直属省。1949属于新县地区。1958并入樊氏,属于陕北地区。1961年,恢复代县,属新县地区。1967属于新县。1983属于新洲地区。2000年忻州市。

1997,代县辖城关镇、阳明堡镇、峨口镇、枣林镇、聂营镇、坛上镇、峪口乡、高鑫乡、上磨房乡、虎峪乡、上田乡、分水岭乡、八塔乡、交口乡、百草口乡六个乡镇。县政府驻城关镇。

2000年第五次人口普查,代县总人口为203311,其中城关镇43324人,阳明堡镇21265人,峨口镇34842人,聂营镇9935人,枣林镇19292人,坛上镇6300人。磨房11045人,虎峪4411人,上田5501人,巴塔2767人,西郊1754人,交口2896人,分水和胡加2328人。

2001区划调整后,全县辖6镇5乡:上官镇、阳明堡镇、峨口镇、聂营镇、枣林镇、坛上镇、高鑫乡、峪口乡、磨房乡、虎峪乡、雁门关乡。县衙驻上官镇。杨忠武庙,又名杨陵公庙,俗称杨家祠堂,位于代县东北20公里的芦荻涧村。是杨业后人为祭拜杨业及杨氏后人的功臣而修建的祠堂,也是北宋名将杨业祭拜英烈的地方。与此相关,气浪墓是雁门古战场上杨家将镇守边关留下的唯一墓葬。柳峪口六郎城是宋代边关的军事驻防工程,其他杨氏家族遗存散落在代州。它是雁门杨家将文化的珍贵展示,是雁门边塞文化的重要组成部分,是山西省第三批重点文物保护单位。

杨忠武寺始建于元十六年(公元1279)。祠堂朝南,祠堂朝南。对面阳台上有三个祭台,题“松德楼”。楼前有两座古塔,又粗又高。雍熙三年(公元986年),杨业死于陈佳瑜。宋以后,秋被追封为“忠武之士”,杨的后人也以此为祠名。祠堂是献给杨业子孙的。后院有左右三翼,正殿五站,殿内塑有22尊雕像。神龛正中有杨业和佘太君的塑像。两边有八尊雕像。东、西、南三面有历代著名的杨姓人物雕像。帅气逼人。主要景点:【杨忠武寺】位于枣林镇芦荻涧村。是杨宗教祭祀的主要建筑群,因杨业“忠武”而得名。祠堂坐北朝南,对面三塔名为“松德楼”,先称坛后称台。前面有两座古塔,又粗又直,郁郁葱葱。寺门三间,上飞台高,下石阶触地,各有匾额,称“天下好将军”、“忠义堂”、“三晋好将军”,门楣正中书“忠武殿”。祠堂内,有10篇关于杨家信的文章被北宋皇帝抄录。祠堂分两院,前院有东西三厅,北面为祠堂正殿,宽五间,深三间。悬挂四块匾额,竖匾是“简毅”,横匾是“钱球钟毅”、“魏振华易”、“钟勋石梅”。柱上挂匾,对联为“塞上丰功伟绩,勇冠千军无敌。”底线是“英气风留古堡,威名永附青城”。里面有22尊雕像,两边是杨业和佘太君、、杨、、、杨、杨延郎、杨延兴和,东西南三面是杨姓历代名人,都是荣·魏军。后院有鹿蹄石,庙里有6块碑。宋代著名诗人苏辙写过一首诗:“孤庙闭/野草犹知避血渍//输了不是战罪/畏人之言是大罪//是为中原驱汉之用/令异国敬总其乐无穷//我比周子更想与我的忠魂聊天。”

【鹿蹄石】存于杨忠武寺,高约2米,座四层,雕有山形人物、鸟兽。石头青翠玲珑,上面嵌着鹿蹄印,背面盖着莲花座。腰间刻有“泰鼎元年(1327)”字样。相传阳爷14孙和到建州茧河边打猎,忽然看见一只梅花鹿奔跑,尤杨拉弓向鹿蹄上射了一箭。鹿立即带箭逃走,两兄弟领兵追赶,翻沟过溪,直到代州倒地。就在他快要被活捉的时候,那只巨鹿突然钻入地下,杨兄弟甚至下令士兵去挖。当他们挖到三英尺深时,他们发现了一块刻有箭头的巨石。杨家后人以为是祥瑞之地,改联庄为芦荻涧村,举家搬迁,建祠堂祭祀先烈。

[杨宗娟]是杨忠武庙中的宋代遗物。简单如画,长8.1 m,宽0.39 m,顺序是名人传记,名人画像,名人诗词。

有三个【忠义寺牌楼】,其中一个通往杨忠武寺的十字路口,从北到南有四根柱子和七个屋顶,蓝色背景上用金色写着“田波杨府”几个字。杨忠武庙前的一个地址,四柱七顶,写着“正义明道”,这是西汉董仲舒的语言。杨忠武庙前的一个地址,四柱七顶,写着“四知诚”,这是东汉杨震的语言。

【木洞】位于峨口镇木角村,为杨家女木存放粮草与兵器。视山而势,形势险要。洞前是一块长方形的巨石,四周有铁箍标记,是一面切旗石。附近有慕克斋的遗迹。

【杨陵】位于枣林镇村东南,底部汉白玉墓基,顶部黑石圆形墓,葬围3米。墓基上有四个平台,一个汉白玉护栏,前面站着一个人类战士。有两块石碑,一块是清乾隆二十年(1755)立的墓碑,上书“宋赠将军燕兴墓”,另一块是清道光十三年(1833)立的艺术碑,上面写着:“苔残深绣断/路旁示墓//。墓园内,沿着墓中轴线,依次建有祭坛和庙宇,东有五殿,西有五殿。松柏植于周,红墙绿瓦,颇有无敌之势。

【杨六郎】位于枣林镇盆尧村东。这是宋代杨六郎的驻军营地。背靠连绵起伏的沟珠山脉,南临滹沱河。城高6米,一周3000米左右。它是宋代雁门关的军事防御工程之一,也是雁门杨家将文化的重要展示。

雁门关,又名西关,位于代州古城北部的沟珠岭。它是长城上的一个重要关口,与宁武关、偏关并称为“外三关”。雁门关“九块尊首关”,控制着南方的中原和北方的沙漠平原,是中国古代一项宏大的军事防御工程。古称北陵、西樵;战国时称为九封锁之首;南北朝时称为北庭三关;明代称为山西三关。历史上称为沟珠关、西关、西关,是关山、北塞的门户,是中国长城文化和关隘文化的瑰宝。《雁门关志》载:“狗竹山古称零陵,零陵之西为灵官之西,灵官之东为灵官之东。两关石壁连成一体,历代明珠相映成趣。明代雁门关旧址为西中关,旧址为东中关。明朝以后,它位于东方和西方。古雁门关北入口为百草口,南入口为太和岭口;明代雁门关的北门是光武口,南门是南口。雁门关的东、西两翼分别延伸到樊氏和原平,有十八关。雁门关的整体保护概括为“二关、四关、十八关”。2001年,中华人民共和国国务院公布雁门关为第五批全国重点文物保护单位之一。& lt/SPAN>。