慈城在哪里？
慈城位于东海之滨，瑶江之畔。是浙江省历史文化名镇。史书记载:周元王三年(公元前473年)，越王勾践为最早的古称慈城，后改名张炬。慈溪县建立于唐代开元二十六年，因县建于此而得名慈城。经过2400多年的历史沉淀，慈城有着极其深厚的文化底蕴，尤其以古仙崖、夫子庙、校长堂、冯玉斋、嘉迪世家、福清地等古建筑为标志。城内保存着官邸、祖牌坊、龚雪书院、粉墙黛瓦的窗户，文物众多，历史遗迹丰富。在约5平方公里的范围内，有33处国家省级和市级重点文物保护单位。同时，慈城也是人杰地灵的沃土，文化学者、名人层出不穷。从唐宋到明清，慈城出了565，438+09个士子，素有面面俱到，士子辈出，齐人养士，士子昌盛的美誉。近代涌现出周、秦润清、应昌祺、谭、冯骥才等一大批名人。
慈城古镇的文化价值不仅在于悠久的人文历史，更在于钟灵的独特风貌。全市山川相映，其中吴磊山、太宗山等山川形成了龙戏珠、四灵的简约形态。姚江、何澄等河湖，营造出四水归堂的水系格局。城市巨蛋拔地而起，满街乌龟，生态环境优美宁静，体现了古代人民追求和谐人居环境的美好愿望。
见证几千年历史的沧桑，感受源远流长的浓浓儒雅之风，感受水乡的风韵。是千年江南第一古县城！
孔庙
孔庙是祭祀中国伟大的思想家、政治家和教育家孔子的地方。慈城夫子庙位于市中心。建于北宋雍熙元年，比今天北京夫子庙的历史早了365，438+08年，65，438+0048年迁至现址。古往今来，跌宕起伏，现存的孔庙仍保持着清朝光绪年间的原貌。占地约7000平方米，有寺庙、亭台楼阁等房屋137间，建筑布局完整，气势宏大。中轴线上从南到北依次为:凌杏门、池畔、大成门、大成殿、明伦堂、题云阁。两侧还有对称修建在左右轴线上的寺庙和亭台楼阁，体现了儒家以和为美的审美标准。
县衙门
据《清光绪年间县志》记载，慈城县府始建于唐开元二十六年(公元738年)，由首任知府所建，历时1954年，距今已有1200多年的历史。最初建在富弼山上，由于外国入侵和自然灾害，它被反复建造和破坏。现存的县衙是光绪年间根据《磁县志》中的详图重建的，占地4万多平方米。
小石关
民间称之为考棚，是封建科举制度对孩子进行考试的地方。清道光十五年(1835)，慈城当地乡贤郑廷荣父子慷慨捐资24200元修建校堂，后毁。现存的学校图书馆是光绪年间根据《磁县志》中的详图重建的。她坐北朝南，占地近8000平方米。整个建筑呈中国中轴线传统对称布局:中轴线上由南向北分别有大门、仪门、大堂、二厅、考点；左右轴线上对称修建有文场和公祠，采用明清传统建筑风格。
慈湖
位于慈城东北，由慈溪首任县长唐芳芳挖掘灌溉农田，当时面积为150亩。吴太傅故居阚泽就在附近，所以这个湖也被称为胡侃湖、德润湖和普泽湖。到了宋代，扶塞吉的僧人在湖中央筑起一条堤，纵贯南北，方便往来。从此，湖分为东西两部分，两湖由_相连。慈湖不仅以风景优美而闻名，还有许多人文景观和世代相传的美丽传说，如石鼓亭、慈湖先生杨坚遗风、水上坟墓等。因此，据县志记载，每逢天晴，居民们就租船游湖，欢歌笑语不绝于耳。
青岛馆
位于慈城东门外的塔山山上，建于唐天宝八年(749)。是道教徒祭神、修仙、开展各种相关活动的场所。唐宋时期是中国道教史上的鼎盛时期，这与慈城道教观念的命运是结合在一起的。元朝以后，又被破坏，重建，扩建。到了民国时期，清代道观淮阴林立，亭台松皇。有七层楼的建筑，有亭子、大厅和寺庙。各种各样的雕像令人难忘，尤其是巨钟。这座建筑在文化大革命期间被拆毁，现在正在重建。
冯宅
省级文物保护单位，位于慈城太阳店路18号，是明代湖广使冯·的后裔居住地。房子大门朝东，前面是八字飞檐墙，下端的石须弥座和上部的砖雕更显典雅。房子的第二道门是砖雕的门楼。房子里有一个院子。据考证，这座房子是清初的杰作。
香斋
省级文保单位，位于慈城朱敏路70号，是一座四合院建筑，正面有一条东西向的长巷，入口处有东关和容恩两座石牌坊。根据向氏家族后代的口述，向恒盛在福建有树，建造这座房子所用的木材都是从福建运来的。
付碧山
又叫浮龟山，位于慈城北部。因山的北、西、东三面被雕成湖泊，此山如龟浮于水面，故名。又因慈溪旧县衙建在此山野，故又称县山。由于这座山独特的地理位置和强烈的人文色彩，许多文人以此为题写了诗，例如，将富弼比作一颗珍珠的诗:九岭环如九龙，一颗绿色的珍珠就在中间，但要不是来自官员和房子的压力，它会被冲进阳后海的梦想宫殿。
唐宝山
据《慈溪县志》记载，唐宝山漂在县城东北角的碧山脚下，现为慈城花甲巷7号。清嘉庆九年(1804)，要精心修缮，集资修建此堂，以施舍棺木、药品、孤儿寡妇等。，而杨九苗等人则捐赠了一山、一天帮助这个慈善机构。此殿重建于清道光十四年(1834)。建筑浮碧山房、来和山房，成为文人相聚、登高望远的好去处。据当地口述，此地也是慈城名人应昌夫妇的订婚之地。
朱贵慈
省级文保单位，市级爱国主义教育基地，位于慈城大宝山西麓，俗称朱将军庙(1843)，是当地群众为纪念与英军殊死搏斗而牺牲的朱贵将军的英雄事迹而捐赠的。寺庙占地1000平方米，正殿内墙上有11幅画，记载着朱将军的生平事迹。1984年，在神社后面的山上新建了鸦片战争大宝山战役阵亡将士墓。
玉斋
市文保单位位于慈城太阳店路东端。这座房子原是明朝嘉靖年间湖广使者冯故居的一部分，后来卖给了俞家。现存的建筑是清朝早期的。这座房子总面积6700多平方米，是宁波规模最大、保存最完好的古建筑之一，体现了清初江南的建筑风格。
翟颖
区级文保单位，位于慈城杨家巷15号，建于清乾隆九年(1744)，业主姓名不详。今存东殿、照壁、影壁等处。东厅与西室之间的天花板上有漆植物，实属罕见。房子南门外有一座大型照壁，有三开间，高约4米，长约7米。下端为石制须弥，刻有卷草、凤凰、牡丹等图案。，上端雕有喜鹊、腊梅、双龙抢珠、白鹤、桃花等砖纹。
阚凤山
位于慈城东北一里，现慈湖中学左侧。三国时，吴国的王子阚泽就住在这座山下，因此得名。阚泽，本名德润，小时候家境贫寒，但从小博学多才。成年后辅佐孙权治国，因精通儒家经典和历书而受到孙权的高度重视。
城市护城河
位于慈城镇的东、南、西三面，又称濠河。明代嘉靖年间的发掘。护城河今天依然如故。
三忠墓
区级文物保护单位，原为宁波西郊马公桥所建，后迁至慈城朱珪庙后山，这是明代抗清斗士董志宁、王绪、冯敬三人的第一座合葬墓的总称。1651年，三人因抗清失败而殉难后，村民发现了董的尸体、王的人头、冯的手臂，葬于西郊马公桥旁。1824年，由于年代久远，三人的墓葬无法区分，于是当地人将墓葬合二为一，统称为三忠墓。
福庆地
区级文保单位，位于慈城全敏路29号，为明嘉靖五年(1526)进士陈静所有，官至南靖尚宝卿。房子建于明朝嘉靖年间，现存建筑为清中叶改建。房子坐北朝南，由前厅、后楼和左右厢房组成。门开在东侧，砖、石、木雕题材丰富。
桂花亭
位于慈城民族路25号的省级文物保护单位，是明代颇有影响的刘氏家族的房子，原名堂。因其主人曾品贵吟诗，故称桂花堂。现有的中殿、后楼和左右厢房。其中还保持着明初的建筑风格。
方庄源斋
位于慈城太湖路24号。是一座大型现存清中叶建筑群。主楼由前楼、后楼和砖雕二门组成，有几十间房屋和一座保存完好的东门。它占地约4000平方米。建筑坐北朝南，前后楼五室两巷，平均宽26.5米，进深12.2米。是一座硬山马头墙，穿斗抬梁混合结构，前廊月亮梁。前后楼之间有一座高大的砖雕台门，宽4米，高6.4米。前面是砖墙，上面有封条。(冯全秀:乾隆六十年一毛客进士)，门楼饰有拱形飞檐，背面砖雕草龙花，蝙蝠云纹，博古帐幔。据调查，这座房子建于清朝乾隆年间，并于宣彤末年重建。正门和前厅被毁，大部分保存完好。
石鼓亭
区级文物保护单位，位于慈湖中央大堤上，由慈溪县令胡观澜于1771年所建。向老祖宗学习，就是造福人民。这是宁波现存的唯一一座乾隆年间的亭子。该亭为六面重檐结构，由12根石柱支撑。亭子四周绘有海上发生的事和西天取经的故事。亭中有两副对联，镜水平分底流。
胡龙寺
据清朝光绪年间慈溪县志记载，乾隆年间在县城西半部修建了虎龙寺。道光二十二年二月，被大宝山英吉里之战烧毁。咸丰元年，秦重建的会馆没有完工。民国初，秦后裔捐资重修前亭和后楼，并建正殿。坠人之日，慈城名士、学者云集，著名书法家钱翰写王宝峰朝翠(尤其是今天)。毁灭之后。1998年，在当地政府的领导和市佛教协会的支持下，破土动工，先建大雄宝殿，后重修大佛，现已初具规模。
贞洁拱门
省级文保单位，位于慈城尚志路4号，是一座两柱单边牌楼。明朝万历年间后期(15731619)，为官的冯友经为其母刘受封。该作坊采用高浮雕和透雕技术，石雕题材包括双龙戏珠、双狮舞绣球、冯丹朝阳和卷草纹、莲花花瓣纹等。
恩荣坊
位于慈城朱敏路向家米头的省级文保单位，是向家后裔为纪念乾隆皇帝下诏到恒盛，表彰吴起将军向腾蛟将军的杰出贡献而建。广场为双柱单跨棱形牌坊，由蓝色和红色石头砌成。正面有匾额直写圣旨二字，中额方背面有三代横书，下额方浮雕双龙戏珠、双狮舞绣球等画面。
周阳山寨
位于慈城尚志路132号。建筑为砖木结构建筑，中西墙朝南。建于1929，原为民国初年游历上海的实业家周仰山的住所。总建筑面积约8000平方米，建筑面积约2200平方米。三合一庭院前厅，五室两巷，宽27.6米，深14米。前厅、东西厢上下前廊与第二廊天桥形成环形连接，前柱采用混凝土打磨方柱，上下前廊采用水泥花式地板。后面5间2巷，东西耳相连的3间1巷，8间3巷，总宽42米，进深8.2米。前后进房是一个狭长的天井，用两条走廊穿过天井将前后车道连接起来。整个建筑还有一个朝东的大门，一个附属建筑和一个前后花园。
水上坟
一个老人的墓相传，一个老人生前很固执，总是说反话。当地人叫他孟珙，他的孩子会按照他说的去做。临终时，这句古老的咒语将他埋葬在山脚下。他的子女认为这是讽刺，并在水中建造了他的坟墓。也有人说，不管湖有多深，这个坟墓总是和水面一样高。
汨罗庵
据清光绪年间慈溪县志记载，县城西北的二里是由兴仁、海藏两位僧人于16年创建的。同治10年，冯扩建，最终形成现在的规模。
葡萄酒税
酒类税务位于慈城镇光华路10号。现存建筑日期为清代中期，占地面积约1200平方米，建筑面积约1400平方米。它有三个大厅，9根柱子，深度为13.6米，宽度为12.2米。南北各有8个房间。宽10.6米，石雕，图案如如意、滚草等，阴墙脊下有长砖雕图案，其中有八个砖雕楷书，两厢前廊西端有一侧门通往外天井，侧门采用石门框，上有砖雕门槛，刻有“凉明”四个字。