什么是诗学？

问题描述:

文学理论

分析:

《诗学》，古希腊著名美学家亚里士多德写的，原名《论诗》，据说是亚里士多德的讲义。共有26章，主要讨论悲剧和史诗。有人认为丢失的第二卷可能是关于喜剧的。现存的诗学可以分为五个部分。第一部分是前言，包括第一至第五章。本文主要分析各种艺术模仿的对象，模仿中采用的媒介和方法，以及各种艺术形成的差异，进而指出诗歌的起源，追溯悲剧和喜剧的历史发展。第二部分包括第6章至第22章。这一部分讨论了悲剧，它的定义，要素和写作风格。第二部分，包括第23至24章，讨论史诗。第四部分即第二十五章，讨论了批评家对诗人的指责，并提出了反驳这些指责的原则和方法。第五部分是第26章，比较史诗与悲剧的层次。

在《诗学》中，亚里士多德认为艺术的本质是模仿，这是区分艺术和技能生产的基础，也是学术分类和界定个体艺术本质的基础，他还确信模仿是人的本能，人在模仿中可以满足求知欲，获得审美愉悦，所以艺术源于人的模仿本性。一般来说，亚里士多德的模仿理论包括这样的内容。第一，当艺术家模仿现实时，他不仅能真实地表现现实，还能比现实更美或更丑。第二，艺术或诗歌的模仿对象有三种:过去或现在存在的东西，传说中的或人们相信的东西，应该存在的东西。人们认为，艺术模仿的独特功能是表现事物比它们本来的样子更好或更坏，表现它们应该表现的样子，表现它们的理想。第三，艺术要模仿那些具有普遍意义的典型人物和事件，也就是要按照必然规律去模仿。“诗人的职责不是描述已经发生的事情，而是描述可能发生的事情，即根据可能性或必然性的规律可能发生的事情。”因此，与历史相比，写诗的活动更具有哲理性，更能表达事物的普遍性和必然性，更接近事物的真相。第四，为了表达必然，艺术家在模仿中可以采用理想化、典型化的方法，以突出被模仿事物的本质和鲜明特征。有时候，诗人为了达到诗的效果，甚至可以把不可能的、不寻常的事情描述出来，只要按照必然或可能的规律，能够可信地描述出来。

《诗学》讨论的核心是悲剧。在讨论悲剧时，亚里士多德首先给它下了定义:“悲剧是对一个严肃的、完整的、漫长的动作的模仿；它的媒介是语言，有各种悦耳的声音，分别用在剧中的各个部分；模仿是通过人物的动作来表现，而不是通过叙述来表现；这种情感是通过引起怜悯和恐惧来培养的。”这个定义涉及到悲剧模仿的对象、媒介、方式和功能。亚里士多德认为，悲剧作为一个完整的有机整体，由六个要素构成，即情节、性格、思想、台词、外貌、音乐。剧情和性格最重要。就情节安排而言，诗人应遵循事件发展的可能性或必然性规律，使情节形成一个有机整体。就人物描写而言，要贴切，要真实，要一致。亚里士多德也认为，悲剧的主角应该是不完美或十恶不赦的人。他们应该是好人，但他们有一些缺点和错误，导致自己的灾难。只有这样，悲剧才能唤起我们的怜悯和恐惧，净化我们的情感。

《诗学》是西方美学史上第一部最系统的美学和艺术理论著作。它对后世西方文学理论和文学创作的发展产生了巨大的影响，它的一些观点被现代新古典主义奉为金科玉律。