巴荒的历史评价

班固:①“王成、、朱彝、龚遂、、赵等。夫住富庶之地，去见思，生而尊之，死而拜之，成就君子之遗。”(2)“自汉兴以来，人以言治，以霸为头。”

魏尧:古今所有建功立业的人，都积累了不平凡的痕迹，努力工作，努力工作，努力思考，安居乐业，清贫度日。对他们来说，贫穷是不容易的。卜式决心培养动物，而巴荒被道囚禁，最终他得到荣耀，成为不朽。

葛洪:至于宁玥、倪宽和巴荒的追随者，他们在经典中自勉是不自然的，他们都想借助经典从耳朵里解脱出来。

贾思勰:巴荒是颍川，使邮亭和乡官都饲养鸡和海豚，以供养孤寡和穷人。还有种桑，存钱，养财，种树。寡、寡、孤、独，死了没地方埋的人，乡书上说霸道就是面积:一根大木头可以当棺材。一只亭子海豚可以被牺牲。官员说走就走。

陈普:尼山有很多来自不同地方的凤凰。图已上亭，丞相独立五年。

朱元璋:古时候说当官只有才。每个郡都有贤人守令，如颍川的巴荒，中牟的鲁公，何愁死？

叶盛:巴荒只是一个郡县的人才，他为丞相办事。没有这样的精神，世界就没有空间，弊端就多不胜数。

邱浚:后世有志于教育的君主仍以宣帝为法，有志于教育的官员仍以巴荒为法。

王夫之:宣帝皇帝负责2000块石头，而官员们更漂亮。龚遂、巴荒、殷翁贵、赵广汉、张敞、韩延寿等都曾向他借书。追本溯源其治之得失，广汉、开放、霸道皆依道。广汉、开化以虔惩杀，但过于自命不凡，宽严相济，过于急于求名。

黄宗羲:君子无念则需学。巴荒的《尚书》和赵琪的《孟子注疏》都有麻烦，而他什么时候有闲！《易》说:“困而不失其位，恒也。”