西方哲学史笔记

还有希腊人的投机性格，这主要是由于:

第一阶段:自然哲学的建立和形而上学的萌芽。

核心问题:万物的起源

第二阶段:从自然哲学到以罗杰斯为基础的形而上学阶段

核心问题:“存在”与“一”的问题

第三阶段:希腊形而上学的衰落和对伦理和人生哲学的关注。

核心问题:人是否能达到“不为所动”的快乐状态

一生

出生于萨摩斯岛，曾就读于泰勒斯和西曼德、阿纳克尔。40岁时，因为与萨摩斯的冲突，他搬到了意大利南部的克罗顿城邦。

有人提出意见:

数起源理论

万物的本源是计数，万物都包含数量关系。

数作为万物的本源，在感性物质的意义上已经超越了米利都学派的开端，具有了抽象原理的意义。在认识论上开创了理性主义的思路。

数是决定事物本质的比例或抽象原理，十对基本对立的范畴:

有固定与无定形，有奇与偶，有一与多，有左与右，有阳与阴，有静与动，有直与曲，有明与暗，有善与恶，有方与矩。前者优于后者。

1-灵魂2-观点4，9-正义5-婚姻8-友情和爱情10-完美

意义

1.除了从感性上升到抽象原则之外，它还抛弃了无定形，第一次确立了一个具有确定形状的最高原则。

身份:王位继承人

性格:傲慢，自大，极端精英主义。

死因:独居万年，吃树皮草根得水肿而死。

火源理论

过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，燃烧到一定程度，熄灭到一定程度。

火死则怒，怒则水生。

“某一措施”是在无定形原则上增加了形状设定原则。这个尺度就是逻各斯。

逻各斯圣语

客观含义:法律或秩序

主观意义:理性和智慧

本义是中文，引申出规律、命运、规模、比例、必然性的意思。

赫拉克利特的理性不仅是量的规定性，而且是质的必然性。

逻各斯不是强加给火的，而是火本身固有的尺度。

辩证法的创始人

第一，一切事物都处于总的运动变化和相互转化之中。一个人不能两次踏入同一条河。

第二，运动变化的根源是对立的冲突。

第三，强调事物的相对性和不同的评价标准。

科拉迪卢推到了极致:人不能一次踏入同一条河流。他甚至拒绝用语言表达事情。