中国的“竹文明”在汉代，为什么古人那么“看重”竹子？

竹子这个物件可以说是贯穿了中华文明。直到今天，家家户户还在使用竹筷子。接下来，让我们和边肖一起去看看为什么古人如此重视竹子！

首先，从古至今，中国古代的很多神话都有反映，竹子的使用起源于仰韶文化。1954年，考古学家在Xi安半坡村发现了约6000年前的仰韶文化遗址，在出土的陶器上可以辨认出竹符号。这一发现也说明了当时使用的是竹子，这一发明也为考古学家研究竹子的历史奠定了基础。

其次，研究还发现，竹子在我国商代有各种用途，其中最大的一个作用就是使用竹简，即在竹片上，有时在木片上写字，然后再用，绳子串起来就形成了记录文史典籍的文献。商代用竹简写成的书叫竹书，用竹简写成的报纸叫竹报，如《礼记》、《论语》。而且从古代文学的角度来看，竹子也是一个重要的题材。

从哪里？诗经？自纪元开始以来，历代诗人都用诗词歌赋来吟咏富含竹子的诗歌，创作了许多文学作品。竹子与中国的音乐文化有许多联系。竹子是制作很多乐器的主要材料，比如我们中国传统的管乐器和弹拨乐器，基本都是用竹子做的。从这一点可以看出，竹子对中国旋律的起源也产生了重要影响。最后，竹子还对中国的宗教文化产生了很大影响。一些古代先民认为图腾是他们崇拜的对象，并将图腾作为主要的祭祀工具。道教和佛教以竹为教，追求用竹构筑的环境。

最后，从精神文明的角度来看，梅居被称为四君子，常被用来形容圣人的高尚品格。千百年来，它优雅的品质一直受到全世界人民的喜爱。竹子虽然不像牡丹那样富贵，不像松柏那样瑰丽，不像桃李那样娇嫩，但它却谦和典雅，其高贵的品格一直为世人所称道！而且在长期的实践和文化活动中，劳动人民一直把竹作为一种意识形态，升华为一种做人的精神面貌。心之所需等细节都被纳入道德范畴，竹子所赋予的内涵成为中国国民性的代表和审美精神的象征！