有哪些妙传小传的名帖？

《妙篆》(汉代临摹印章用的一种篆书)

所谓缪篆，是汉代用来抄写印章的一种篆书。王莽六书之一。东汉许慎《说文解字序》记载辛莽六书，曰:“五言谓妙传，故亦抄之。”造型均匀方正，充满了李的意味，而笔法则由小篆的浑圆演变为屈曲曲折。有未雨绸缪之意，故名。清代桂馥《妙篆韵》将汉魏篆所采用的多体篆字统称为“妙篆”。又称“抄印”。

秦初使用八字:大篆、小篆、篆刻、蜗书、临摹、隶书、隶书、隶书。其中仿的是《妙传》。汉朝承袭秦制，汉朝主要使用隶书和苗印(又称汉印)。汉代的篆书(即汉篆)是苗篆。名苗传

碑文有“穆凯寺石硖铭”和“嵩山少师石硖铭”。

小篆的名帖:

秦立思《泰山石刻》又称《泰山碑》。

唐历杨冰的“城隍庙”与“乾卦”

清。邓的《千字文》和《心经》

“庐山草堂”

杨沂孙的《杨庆孙一篆书》

吴让之的《吴郡与朱》

《崔训》

徐三庚的《徐三庚篆书》

小篆名帖

1:秦立思《沂山刻石》

在统一中国后的十几年里，秦始皇为了加强对全国的控制，先后五次长途出使各地。秦王二十八年(公元前219年)，在山东齐鲁故里(今山东邹城东南)邓涛县沂山游览时，登高望远，激情满怀，对群臣说:“既然来了，就不能不题词留传后世。”李四马上写了一个篆字，派人去石头山。这就是秦著名的“沂山石刻”。

从《峄山石刻》可以看出，李斯的书法苍劲流畅，线条圆润，结构匀称，点画粗细均匀，既有图案之美，又有灵动飞扬之势。书法的高超造诣掩盖了先迹，分散了后贤，使得所有写小篆的人都难以进入其领地，成为后世最好的抄本。

石刻呈竖长方形，水岩石质，四面刻字。纪念碑高1.9米，宽0.48米，都一样。正面和左侧刻有赞美秦始皇功绩的文字，背面刻有秦二世的书信。小篆，每边5行，***222字:“皇帝开国，魏初在前，嗣称王。粉碎乱世造反，威震四极，武功堂堂正正。给了陈蓉一封信，不久之后，他消灭了六个暴力势力。二十六年，荐高，孝显。不仅要提供成功，还要提供特殊的福利和参观遥远的地方。爬山，群臣跟随，思绪悠长。想起乱世，为了论辩，把国家分成民间国家。每天努力，野外流血。太谷以来，天下无数人，不可能禁五帝。当今皇帝，一家天下。不再有士兵，不再有灾难。第一步是落户，利在长远。群臣诵大纲，刻此喜石，以作掮客。帝曰:‘金石为开，始皇为之，金石不称始皇。也是很久以前的事了，继承人做到了就不叫成功了。丞相的大臣司和他的大臣去医院，钦差大臣德美说:‘请你刻个圣旨，因为碑文很清楚。我不想死。系统说:‘可以。' "?此碑文已毁37字，尚有185字。

2.秦立思《泰山石刻》

又称“泰山碑”:泰山石刻立于始皇二十八年(公元前219年)，是泰山最早的石刻。前半部分是公元前219年秦始皇游泰山时刻的。后半部分刻于秦二世胡亥登基元年(公元前209年)。

雕刻的石头四面都很宽很窄。两个碑文都是李斯写的。书法严谨苍劲，稳重平和；字形公正对称，修长优美；线条圆健如铁，方愈圆；结构对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜。具有极高的艺术价值。

泰山石刻《史记·秦始皇本纪》载:始皇二十八年，东游各县，至邹毅。立一石，与鲁儒生商议，刻一石赞秦德，议合禅祭山川之事。于是他去了泰山，立了一块石头，封上，放在神龛里祭拜。下雨了，暴风雨来了，我就在树下休息，因为我给它起名叫五侠。禅宗傅亮。石刻时，其字曰:皇帝即位，制定明律，臣修之。20年有6年，第一次加入这个世界，我不服气。亲游远方人，登泰山，游东极。思从臣，原因，只诵功德。治操作，制作得当，有法可依。大义昭彰，垂悬后世。皇帝向圣人俯首称臣，不仅平定了天下，也为治理国家做出了不懈的努力。夜不能寐，建久益，专精于教。戒律宣发，远方圆满，圣志传承。分贵贱，礼待男女，谨守本分。赵内外分离，不洁，施于继承人。变无穷，服从遗诏，永远背负魔戒。

3.唐历杨冰的“城隍庙”和“三座坟墓”。

唐代以篆书著称的李，是的一大变革。他被誉为继李斯之后的篆书第一人，对后世影响很大。自秦立思创制《小传》以来，历经汉魏两晋至隋唐，已逾千年。学者只以为真草为攻，小传研究无用。李以篆书为己任，开始学习李斯的《峄山碑》，继承了玉筋笔法，但又改变了风格。线条展平成优美的流动，显得雍容华贵。

《金匮要略》说“宾洋尤擅书法，豪俊满墨。当时人们称之为笔虎。”张旭的笔法也是师从李·。暮年，海豹越来越矫健。自称为:“经过西昂(里斯)直到萧声。曹Xi和蔡邕都不够。”康有为《广益船双集》称之:“以瘦力取胜，若《千卦铭》，则益于瘦形，毁古法。”

当时颜真卿的碑文，一定是李用篆书题写的。清代在《庚子之夏》中也说，篆书自秦汉以来由李一手推广，可见其评价之高。

4.清。邓的《千字文》

邓(1743—1805)清代篆刻家、书法家，邓派创始人，安徽怀宁人。当初严的名字叫石像，避开了嘉庆皇帝的忌讳，所以用了行字，后来就更固执了。因居万公山下，又名白山、有道、风水渔家、龙山樵，篆刻不太好。他在金陵梅家住了八年，抄写秦汉以来收藏的金石珍本。

邓是清代金石学大书法家，擅长四书。尤擅篆书，以秦立思、唐历为祖，后学禅山碑、三公山碑、天卜碑、石鼓文、彝器笔法、汉碑等。他以隶书为篆书，突破了几千年来玉玺的藩篱，为清代篆书开辟了一片新天地。他的篆书纵横交错，字体微方，接近秦汉时期的瓦当、汉碑。

邓也是一位篆刻家，开创了徽派中的邓派。他以小篆入篆，重笔法。他的风格苍劲、古朴、婉约，书法和篆刻相得益彰。邓的印章具有“疏处可赛马，密处不可赛马”的特点。