教育和哲学的关系是什么？
哲学与教育的关系
教育不是它，而是灵魂的转向！-柏拉图
首先，什么是教育
教育是培养新一代从事社会生活的全过程，也是继承和发扬人类社会生产经验的关键环节。主要指培养适龄儿童、少年、青年的过程。广义地说，一切增进人的知识和技能，影响人的思想品德的活动都是教育。狭义的教育主要是指学校教育，是指教育者按照一定社会(或阶级)的要求，对受教育者的身心施加有目的、有计划、有组织的影响，将其培养成为一定社会(或阶级)所需要的人。类型包括正规教育、成人教育、技术教育、特殊教育和终身教育。
在柏拉图看来，教育是一种技能，就像战争和政治的艺术一样，只是最重要也是最美好的技能。柏拉图的箴言对今天现实的启示，不仅仅是告诉我们教育应有的形而上学立场，而且教育与城邦的安全和治理有着内在的联系，成为最重要、最美好的问题之一。而且因为它是一门艺术，所以存在一个如何让它变得理想的问题。教育始终面临的一个问题是，什么样的教育对人和社会有好处？是否符合社会正义和善良的原则？——即真正成功的教育应该面向什么样的目标？我们凭什么判断现在的教育是否成功？这些也是我们要讨论的教育理想。柏拉图认为理念是第一位的，哲学的首要任务就是让哲学家们遵循一种理念作为真理和完美来设计一个理想国的模式，让公民在理想的城邦里过上好日子。所以，就像工匠根据一个理想的形态来做床和桌子一样，哲学家需要通过训练来掌握城邦治理的技巧。在直接参与政治失败后，柏拉图在雅典城外建立了一个学园，希望通过哲学教育来建立其在人们心中的二等城邦。所以柏拉图给我们的启示是，当我们讨论教育作为一种独特的技能时，首先要问的是这种技能所遵循的理想形式，也就是教育的概念。
第二，什么是教育的概念
在社会历史发展的每一个转折点，人类智慧的焦点都会转向人本身，转向与人类命运密切相关的教育。人们对教育寄予热情和希望，但实际教育往往不尽如人意。怎样才能让教育走出现实困境？这就需要我们对教育有更深刻的理解。从某种意义上说，教育问题归根到底都是哲学问题，所以教育问题的根本解决离不开对教育哲学问题的探讨。
国内外许多学者对教育学的哲学基础进行了探讨。赫尔巴特曾指出:“教育学作为一门科学，其基础是实践哲学和心理学。前者解释了教育的目的；后者解释了教育的方式、手段和障碍。”从他的论述中可以发现，他所说的实践哲学就是我们现在所说的伦理学。用实践哲学来解释教育的目的，就是把伦理学的五种道德观念作为教育的最高追求。尽管赫尔巴特的实践哲学和心理学在今天还不成熟，但他对教育学基础的判断为教育学的未来发展指明了一条道路。针对赫尔巴特关于教育学基础的论述，新康德主义哲学家纳托尔普提出了自己的看法。他认为教育学的基础不应局限于伦理学和心理学，而应包括所有哲学、教育目的的规定以及逻辑学和美学。按照当时人们公认的哲学体系，所谓哲学就是规范科学，实际上包括逻辑学、伦理学、美学三个学科。教育学的基础是哲学的一部分还是哲学的全部，这是纳托尔普和赫尔巴特观点的分歧。在今天看来，这种差别微不足道。重要的是他们对教育学发展方向的理解，即他们对教育学哲学基础的认同。
王国维先生赞同哲学是教育学基础的论断。王国维在考察了西方教育学的历史之后，明确地宣称:“夫哲学也是教育学之母。”为什么哲学可以是教育学之母？在这方面，