武则天对佛教有哪些贡献？
我不想为她的人格辩护，但她对佛教的贡献是不能沉默的。
女英雄王武拥有一代又一代的世界。
贞观二十一年，唐太宗预言“唐三世后，女王吴治天下。”唐太宗秘密召太史公李商议此事。李对说，“依臣之言，此兆已应验。宫中三十年，有天下之时，唐家子孙必遭屠戮。”唐太宗道:“现在杀光铁骑如何？”正道:“命运难改。再说，真王不死，嫌疑人就乱宰，害了无辜。现在他在宫里，已经是陛下的家人了。再过30年，他老了就老了，善良了。虽然他改姓了，但对你的后代来说，他不算大。如果现在杀了他，他重生了，年轻了，那就更厉害了。太宗善其言，止其究。”
武则天是荆州一个武士的女儿，唐太宗以才人的身份被召入后宫。那时候，她才十四岁。当时，她是意想不到的未来情妇。唐太宗崩后，因为是个姓吴的女人，被送到坎耶寺出家当尼姑。天塌下来后，她过了四五年的生活。唐太宗登基后，她曾经去过坎耶寺。
然后天堂创造了文字，创造了开头的文字。
武则天也是才子。她什么书都没读好。她不仅能问政国事，还能自己造十八个字。武曌的照片是她创造的18个单词之一。他不仅虔诚信佛，而且精通佛学。她写了一首赞美大乘法宝的四句诗。几千年后的今天，它成了佛教迁徙和诵经的“开篇诗”。
没有深邃精妙的方法，遇到的灾难千万；
今天的所见所闻得到了支持，我很想明白如来的真谛。
这是武则天做的“开经”。其他的，比如翻译经文，给和尚讲解教义，都在尽力帮忙。本文只介绍了泽天主政时对佛教高僧的贡献和尊重，其他不在本文举例。
菩提游历中国译经。
南天竺萨满达摩六枝法师在长寿元年来到中国。有一次，高宗皇帝听说了这位法师的名字，派了一位特使去讨债。他到达杜东后，第二天就被召见，并改名为菩提六指，翻译成中文名字叫觉爱。宗神龙二年，法师迁至北京崇福寺，翻译《大保济经》。宗景云元年，在北苑白莲花阁召开翻译《宝济经》会议，至今仍被皇帝、王建、何等打磨过的经书和汉书《鲁巷》所感动。专心打坐，因为他太老了。当他到达中国时，他已经123岁了。开元十五年，156岁，他在国内翻译了53部经典。共118卷，死后谥号为开元全知三藏，以德闻名。梵天和尚在中世纪没有。
易经大师带着经书回国了。
语义网三藏大师从十五岁起就发愿去西域取经。直到高宗皇帝享受了两年，他才得以在三十七岁时实现自己的愿望。去天竺取佛经。独在万里西征，历经25年30多个国家的游学，直到智天书元年五月才回国，获得梵天经论。近400本书50万个夹子，其中一本是金刚宝座，300片佛舍利。然后天庭亲属到东门外京郊，跪迎佛经舍利入京，放在佛祖纪念殿，请大师翻译经文。起初，他们和实叉难陀大师一起翻译华严经。三年，长安翻译金光明的经书比王的好。在程钧(大学士)教辅的监督下，天道订新经，孔雀王经是在中宗神龙元年翻译的。中宗皇帝作了序，著名的唐龙兴三藏的经书被点了。神龙驾回长安的第二年，法师推荐佛寺，设寺翻经，将庄严的王经书全部译出。兵部侍郎崔考虑到景隆二年，易经大师应邀入内殿一起翻经。瑞宗景云元年，易经大师还翻译了《沐浴画像》等20部佛经，由学士李乔、等精修，魏菊元、苏洵等参加，共88卷。中宗在周放时，经常为药师佛祈福，并命大师在佛殿翻译两卷药师经。法师死于玄宗开元元年七月，享年79岁，出家59年。法师前后翻译了五经和法条。
十三部，共230卷。法师还写了九卷传记，他把三藏都翻译了一遍，但他自己却教学者们法。
欢迎华燕，感受到来到中国的快乐。
然后天王母听说于阗有梵天华严经，就派特使来满足请求，并请了一位擅长梵文的法师随经前来。当时的唐朝是一个大国，一个边陲小国。当他看到来自上层国家的请求时，当然欣然接受，于是于阗国王欣喜于德高望重的实叉难陀和中国语言，他研究并理解了华严的目的，于是在田童元年请法师随经。他被召到大扁空寺，和菩提六指、丽芙大师一起翻译。后来大师住在佛祖纪念寺时，不时亲自到寺里参与经书翻译，亲自研究笔裁，并为僧人提供饮食。直到圣历二年十月，译好的《华严经》才翻译出来，然后天道引子，在太极殿宣官。长安四年，实叉难陀译《楞严经》七卷，法师译《楞严经》十九卷、一百七十卷。法师余睿宗景云在第一年就灭绝了，火化的时候他的舌头还不错。皇帝派他上书于阗立塔供养。
然后白天问法藏法师
法藏大师，康居乡下人，来长安求师学道。后师从闫妍，在实叉难陀翻译《华严经》时，与《易经》一起参与翻译领域。天道元年万岁，米沙法藏于太渊寺，向公众展示翻译《华严经》的目的。露出来的时候嘴里冒出白光，事后上天有目的，给京十写信。，赐衔贤寿，住空寺参与典籍翻译。
长安元年，诏贤寿法师在杜东佛寺讲学翻译的华严经。说到中国西藏的世界产物，地动山摇，于是派人去长生殿上书提问，询问皇帝华严经大纲的意思。西藏大师为其说:“天帝纲义，十玄门，三海印三昧门，六和义门，宇宙视界门。”田文听了华严的玄言，不知所措。他一遍又一遍地问。藏族法师用手指着镇馆里的金狮作为比喻，写下了金狮篇，列举了十个不同的相，然后他看完之后恍然大悟。
为了通俗易懂，藏主采取七妙方便法，将十面镜子分八个方向排列，一上一下，面相对。中间放了一尊佛像，点了一盏灯照亮佛像，让那些镜子看得见，让士子体会到茶海被卷入无尽的意义。
然后天佑，藏法师为康藏法师，华严宗又名先贤，以藏法师之名。
回族安秀，两位佛教老师
万岁爷元年，诏请宋监慧安大师、北宗大师入京，入肩殿。然后上天亲自下拜，住在宫里，日夜询问，然后尊安神是佛教徒。当时诸侯之下，闻讯者望尘莫及，俯首称臣。
沈绣禅师和安禅师都是黄梅五祖的弟子。五祖死后，修真法师住在江陵当阳山，于是受到上天的敬仰，被邀请到北京与慧果法师一起住在内道场，以求得供养。他特别进贡，下令在当阳山为修真法师建庙，以示德行。
秀禅师不习惯宫中生活，再三要求回山，才愿意送他回当阳山，为他新修的都门寺。秀禅师神龙坐定2002年2月28日。皇帝离秀大师五天就去世了。葬的时候皇帝亲自送他去吴桥，群臣送他去沂水。修法师在世一百多岁，和尚腊八十多岁。至于惠安国，他在杨迪统治的第17年住在山谷里，运河被大开，男人被拖去工作。家里大部分人都饿了，老师忍无可忍。他出来讨饭，以杨迪主人的名义被招入京，拒绝召见，潜入太和山爬衡越去头陀。
贞观年间，安国大师到周琦拜访五祖五祖弘忍大满禅师大师，悟道。后来，当他隐居在钟南山时，高宗皇帝召见他，但他拒绝这样做。他去了少师松山。这一次，他派了一个特使去北京，但他愿意这样做。后来他成了佛教徒，后来辞职去了衡越。中宗皇帝给了他一件长袍。景隆三年三月三日，安大师对将士们说:“我死了以后，就把尸体放在树林里，等着野火来烧。”三月八日，佛学院被毁。春秋128岁，弟子遵命，果然有野火自焚。得到了80多件遗物，其中有5件大型遗物，送往皇宫供养。后来被称为老安佛学院。
金奎大禅师，交出狐狸
燕载元年，一女子来京，自称圣菩萨。她有一个奇妙的头脑，她所说的一切都应该得到回应。轰动之时，田召见她，与她谈话，她所说的一切都得到了验证，于是她留在了宫中。当时安禅师进京，田接她入宫，请自称圣菩萨的女子与她见面。大安禅师为了介绍她，问:“文如珊会读心术，你会吗？”女子答道:“你的心在塔头的钟里。”停顿片刻，问，在哪里？女子答道:“在弥勒宫听佛法。”禅师稍后会问，在哪里？女人回答说:“我在想天空。”我说了三遍都是对的，大快人心。过了一会儿，金奎大大师又问我，我的心此刻在哪里？那个女人什么都不知道，所以她不能回答。金奎大禅师喊道:“你还自称是圣菩萨，我关心阿罗汉地，所以你不知道。若去菩萨地，怎知诸佛地？”女人害怕地鞠了一躬，现出原形，变成一只狐狸，下了楼梯。
鬼如妖仙，各有神通，所以到处冒充佛菩萨，骗人接受善男信女的崇拜。像武则天这样聪明的人，尚且被它愚弄而信以为真，何况是今天的愚公愚女。
如意二年，江州有两个姑娘，按照一个尼姑的老师出家了。尼姑每天都念诵华严经。有一天，诵经突然死了，两个女人丧了。他们每天都去她主人的坟前哭泣。如意三年，坟上突然长出五茎莲花，地方官听说了，就查莲藕，根来自吴倪的舌头，就叫这一天。
圣旨改正，排名僧道。
第一，贞观年间，唐太宗尊李老君为其李家始祖，所以爱屋及乌，在和尚前升了道士冠，在佛教界掀起了一场风波。后来凌大师回国取经，唐太宗对他格外敬重。可惜太宗没几年就崩了。唐太宗晚年，玄奘大师曾经跟他提过这件事，唐太宗也答应过要纠正排名，至今没有落实。唐太宗崩和太宗庆年间，生病，皇帝派尚尧侍奉姜，他带着针灸师上官琮来看病。玄学于是说:“先朝以石之名，在道之下。”同一天，高宗皇帝派了一名使者来回答凌大师的请求:“因为佛教和道教的名义，陈二的事情首先要受到惩罚，必须和平讨论。至于僧尼不应随俗受罚之事，我会随时下令执行，师父放心养病。”和尚和道士的名声问题直到高宗统治时期才得到纠正。
武则天永昌二年七月，下诏纠正僧道等级。信中说:“佛经的解释和玄宗的原则不同，救人立俗，也教人立功。从今以后，若有聚礼，僧道要齐头并进，聚在一起，将来成为永久，僧尼仍为道冠之首。”根据历史悠久、影响深远的教义，以及历朝历代的先例，佛教应该在道教之前，所以是最公平的纠正方式。
好建议，大佛停建。
然后田信佛，在翻译佛经、修建寺庙、造像、传播佛法等方面有所贡献。长安元年，他要造一个非常大的佛像。建议张彦贵说:“佛与觉醒者同义，由心而成。不一定各方面都看得到。经上也说:“若以色见我，以声问我，是邪道行，不见如来。“真正的果实，不是向外追求的，陛下的皈依、许愿、巩固其佛塔寺庙、拓宽其尊崇的信心，早已普及。有一种施舍生者的方法，不是天下第一。曾朴在经中说:“一个人若满了人间三千宝，有许多是要布施的。最好有人在这个经上讲一讲，他的加持会把他争取过来。“那么陛下是倾天下之财，竭其所能，穷林树木想到佛塔，极精黄金想到雕像。
“菩萨运势不可贪，因有有为法，不够高。此外，开始建设，并进行大规模的建设...当时郡县被逼失，星火被逼，有些人没有计划，还是卖粥来填。结果是抱怨和不和。佛陀喜悦和顺从的意思并不愚蠢，但他拿走了他的财产！况且边关不宁，军装告急，世态炎凉，内功有害。关于造佛像这件事，请慎重。如果是就时政而言，你应该先边境储库，筹人力。若以佛法而言，则忧危，灭诸相，敬无为，而祈陛下，观臣之言，行佛之行。
然后，他看完表后，不怒反喜，在永生宫召见了颜圭的御史，称赞他的话，并给他金帛。
武则天很忠厚奸诈，那些被她宠信的小人在外面胡作非为。迪·徐人杰和其他大臣经常痛打他们。他们被打了之后，回去向泽天哭诉。她一笑置之，告诉他们在外面要小心，千万不要自圆其说，为难大臣。有一两个奸臣。都是在背后做害人的坏事，天知道不会允许。
我记得罗宾国王写了一篇“要求给徐敬业画像”的文章，把武则天骂死了。她看完文章说:“这样的人才不是我用的，是丞相太过意不去了。”她没有杀死罗宾国王，而且她在这些地方的容忍度比那些昏君好得多。作者不是在替她说话，这也是一种公平论。不知道读者是不是这么想的。