有多少法老？是男的还是女的？名字是什么？
湮灭和涌现
在埃及，除了举世闻名的金字塔，还有一个令无数游客向往的地方，那就是国王谷。开罗以南700公里，尼罗河以西7公里，与卢克索等现代城市隔河相望，有一大片沙漠地区，这就是古埃及首都底比斯的所在地。帝王谷位于离底比斯废墟不远的一个废弃的石灰岩峡谷中。悬崖下，是古埃及新王国时期(公元前1570年-公元前1090年)法老下葬的地方。几个世纪以来，法老们在这些悬崖上挖掘坟墓来安放他们的木乃伊，他们还在这里建造了巨大的柱廊和寺庙。到目前为止，这里已经发现了60多座帝王陵墓，这里埋葬着17王朝至第20王朝的64位法老，其中有图特摩斯三世、阿蒙霍特普二世、塞提一世、拉美西斯二世等古埃及最著名的法老。
2007年，一项震惊整个埃及考古界的发现让国王谷再次成为世界各大媒体的头条:通过对牙齿的DNA鉴定，考古学家确认，20世纪初在国王谷发现的一具古老的女性木乃伊是古埃及18王朝的女法老哈特谢普苏特(意为“最可敬”)的木乃伊。
哈特谢普苏特木乃伊的发现和确认颇具戏剧性。
1920，英国考古学家霍华德？6?卡特(1922年图坦卡蒙陵墓的发现者)在德尔巴哈里找到了哈特谢普苏特的陵墓，但她的木乃伊却不见了。早在1920年，也是卡特在国王谷的一座坟墓里发现了两具身份不明的老年女性木乃伊，一具躺在石棺里，另一具躺在地上。多年来，一些埃及考古学家一直猜测这两具木乃伊可能分别属于女法老哈特谢普苏特和她的奶妈，但大多数考古学家对这一结论持怀疑态度。被认为是哈特谢普苏特女法老的木乃伊后来被转移到开罗博物馆保存，而被推定为女法老奶妈的木乃伊继续存放在国王谷名为KV60的坟墓中。2002年，在美国探索频道的赞助下，埃及文物最高委员会和几名国际考古学家重新开始寻找哈特谢普苏特的木乃伊。在对出土的多具古埃及木乃伊进行全面系统的检测鉴定后，专家们最终将目光聚焦在卡特发现的两具木乃伊上。
考古学家从一个写有哈特谢普苏特名字的盒子里发现了一颗牙齿和一些内脏。2007年初，国王谷KV60号墓中被认为是女性法老奶妈的木乃伊被运到埃及国家博物馆，专家对牙齿进行了DNA鉴定，并对身体其他部位进行了全面的CT扫描。他们惊讶地发现，木乃伊口中缺失的臼齿与盒子中发现的牙齿基本一致。后来，他们从木乃伊的骨盆和大腿提取了样本，并与女法老祖母的DNA样本进行了对比。结果，他们确定这具木乃伊就是寻找多年的哈特谢普苏特女王本人的木乃伊。埃及最高文物委员会负责人哈瓦斯在发布会上宣称，这一发现是自发现图坦卡蒙法老木乃伊以来，埃及最重要的考古发现。
目前，这具木乃伊是否是哈特谢普苏特本人在考古界仍有争议，但哈特谢普苏特因这一发现而闻名于世，堪比埃及艳后克娄巴特拉·帕托拉(又译埃及艳后)和娜芙蒂蒂(又译娜芙蒂蒂)。她们都是埃及王室女性，但哈特谢普苏特的身份更复杂:她是图特摩斯一世的第一个女儿，图特摩斯二世同父异母的妹妹，图特摩斯三世的姨妈和婆婆；她是公主、王后、摄政王，最重要的是，她是法老。从公元前1479年到公元前1458年，她统治了埃及21年。那么，她是个什么样的人呢？
美丽与智慧
对于皇室女性来说，美貌和智慧哪个更重要？
从克利奥·帕托拉和娜芙蒂蒂播出的名人名篇中可以看出，人们尤其是男性更偏爱女性的美丽，而往往忽视女性的智慧，主要由男性书写的历史也是如此。如果没有凯撒和安东尼(他们分别是克利奥·帕托拉的情人和丈夫)，克利奥·帕托拉只会是史书上的一个注解。如果没有奥克亨那坦(娜芙蒂蒂的丈夫)，娜芙蒂蒂可能只是古埃及千面女雕像中的一个。
哈特谢普苏特是一个罕见的例外。从现存的艺术品来看，她的长相并不出众，多数情况下都是穿着男装，手持权杖。但作为古埃及历史上第一位女法老，她的地位是同时代人无法比拟的。即使是那些毁坏了她的雕像，试图抹去她的存在的继承者，最后也不得不保留她的神庙和陵墓。
哈特谢普苏特是一个什么样的人？哈特谢普苏特的童年是在宫廷中度过的，关于那些日子的记录很少，原因很简单，她当时无足轻重，在她之前至少有两位王位继承人。现存的记录强调了她强烈的神话般的出生:阿蒙化身为图特摩斯一世，使王后怀孕并生下一个女儿，即哈特谢普苏特。
长大后，作为图特摩斯一世和王后的第一个女儿，为了保持王室血统的纯正，她按照古埃及的惯例嫁给了同父异母的弟弟图特摩斯二世。图特摩斯二世在位仅几年就去世了。继任者图特摩斯三世是哈特谢普苏特的儿子，但他只有两三岁。哈特谢普苏特以摄政王的名义掌权，并逐渐自称为法老，与图特摩斯三世一起统治，然后变相将他流放到边疆。为了成为一名合格成功的法老，哈特谢普苏特试图模糊自己的性别。她不惜戴上假胡子，到处以男装示人，下令称自己阳刚。虽然她幸存的雕像姿态各异，但面部表情几乎一致，这也可能是她的本意。毕竟，一个没有个人特色，偏向中性的法老形象比一个纯粹的女性法老形象更容易被接受。但她的执政方式还是暴露了她的女性身份。无论是她策划的夺权方式，还是她的政策，都是灵活而女性化的，充满了女性的智慧(相比之下，图特摩斯三世的政变是最典型的男性夺权方式:借助军队等暴力工具，一举成功，干净利落，斩草除根)。
哈特谢普苏特登基的21年，图特摩斯三世突然从边境归来，重新登上王位，但她却神秘失踪，再也没有人见过她。
哈特谢普苏特怎么了？大部分相关记录都被图特摩斯三世毁掉了，现在人们只能用一些零星的片段拼凑出可能的真相。
阴谋和感情
法庭是阴谋最好的温室。
哈特谢普苏特在位期间并不孤单，而是和图特摩斯三世一起统治。“* * *统治”的模式始于古埃及中王国，阿门姆赫特一世和塞索斯特里兹一世，是“父子统治”，即在位国王和* * *亲王共同统治国家，前者在宫中主持国内事务，后者作为前者的继承人，担任最高军事长官，指挥军队驻守边境。一旦国王去世或被谋杀，拥有军事权力的王子可以立即登上王位以稳定局势。哈特谢普苏特灵活地运用了这一点，在确立自己法老地位的同时，他把图特摩斯三世降为继承人，并把他发配到边境。
哈特谢普苏特和图特摩斯三世是什么关系？最新的考古证据表明，她可能已经和平地将权力移交给了图特摩斯三世。法国和埃及的考古学家正在修复一座名为“红色祈祷室”的小寺庙。神庙墙上的浮雕显示哈特谢普苏特和图特摩斯三世之间有着和平的关系，他们都以法老的身份参加宗教仪式。哈特谢普苏特死后，图特摩斯三世在祈祷室增加了两排图案来描述他的加冕仪式。虽然该建筑是由哈特谢普苏特开始的，但却是由图特摩斯三世完成的。有人据此认为，如果图特摩斯三世有复仇的想法，为什么要离开这座神庙？
事实上，图特摩斯三世在登基近20年后下令销毁了所有与哈特谢普苏特有关的证据，这也为和平交接论提供了依据。那么，是什么让图特摩斯三世用如此决绝的方式索要20年前的旧账呢？