历史上,官员是专制皇帝的奴隶。什么是普通人?

兴,百姓遭殃。死亡让人们痛苦。

中国古代的人真的是世界上最善良的人,也是愚昧无知的。只要对他们好一点,只要他们能活下来,就不会惹麻烦。自始至终都在自己的一亩三分地里乖巧伶俐。而政权更迭,说白了就是权势人物的利益再分配。什么正义与非正义,与百姓无关,但会在朝代之初休养生息,让百姓心情舒畅。

尚()说:打听附近的人,他们都很高兴免了役。虽然命令他支付他的体力服务,但没有追究刑事责任的危险,人们也愿意这样做。颜博补充道:祖传的法制是存在的,没必要改,免得失去民心。孔子说:“对法制的尊重使士大夫很不高兴,但对人民有什么不方便呢?”?颜博说:以文治天下,不必以民治天下。安石说:法制存在,那么财政使用就要充足,中国就要强大。今天,情况并非如此。能说法制存在吗?颜博说:要促进人的耳朵。

好的一句话是以文治天下,而不是以民治天下。

说到底,并不是每个人都像张载一样,想“为天地立心,为百姓立命,前车之鉴,万世太平”,恐怕连一小部分也没有。就算“以民治天下”像个宗教派别,人也不多。人民从来不是用来牺牲的,他们不拘小节是为了成就大事。很多人喜欢曹操,我也是,但我相信很多人不知道曹操曾经以民为口粮。虽然是程羽做的,但是曹操并不高兴。

在古代,被当做口粮的人太多了。史书上对黄巢的评价是正面的,可谁知道黄巢做了巨大的铁锅,磨碎人肉作为口粮吃掉了30万人。唐代凌烟阁名将张勋,在安史之乱中立下汗马功劳。他守了城,守了唐力江山,免了江南兵变,吃了几万人。

把人当口粮很残忍,但真正残忍的是为了吃人而吃人。人肉很好吃,叫想肉。很多人骂满人,罪名之一就是入关就到处吃人。他们不是没有食物和草,只是喜欢吃。

这就是古代科举如此兴盛的原因。因为它不仅有利于皇权的统治,也给了底层人民到上层的希望。

解释一下,古代官员直到清朝都不是皇帝的奴隶。在清朝,天下人都是皇帝的奴隶。其他朝代,官员的权力和自主权还是很大的。战国时期,宰相拥有很大的权力,可以指挥所有的官员。后来皇权加强,相对权力逐渐削弱,皇帝逐渐走向独裁原则。但是在明朝,很多官员一直在和皇帝作对,刷他的名气。