关于阅读《爱语文》的思考

看完某一部作品,大家心里一定有很多感触,所以认真写一篇评论是很有必要的。为了让你在写作和阅读后不再感到头痛,以下是我对阅读《爱语文》的一些想法,是我为你收集的。欢迎学习和参考,希望对你有所帮助。

读了《爱上中国人》,印象非常深刻。7、8月间,中央电视台《百家讲坛》播出了12集王崧舟先生的《爱上中国人》。他是张震人,现在是杭州师范大学的教授。他是国内语文界“诗意汉语”教学的创始人,20xx年获全国劳动模范。此前,他的语文课在中国教育电视台《教师讲坛》播出,在全国产生了广泛的影响。现在在百家讲坛看到他,文采真的很出彩,字正腔圆,可谓“满口英语”;它可以被称为“侃侃”,因为它被广泛引用和自由庆祝。但我觉得最难能可贵的是,他切入的问题相当精致,不落俗套,有新意,很全面。这都与文化判断力有关,这是真功夫,是他从教31年来不断潜心读书教学的结果,是他勤于总结、善于创新的丰硕成果。

王崧舟对汉语的热爱大多与诗歌有关——诗歌是他的最爱。作为一名小学语文老师,他最崇拜孔子。子曰:“少年为何学诗?诗可以繁盛,可以观赏,可以分组,可以愤懑……”想必,王崧舟对这些词有着独特的理解,所以他用简单的术语教诗歌,并能举一反三。如果“悠悠,辗转反侧”。所以他的学生喜欢他讲课,我这样的老男孩也喜欢。我想,王崧舟提出的“诗性语文”这一课题,就是要让语文教学更有诗意,无论什么课文,都要教授有情怀、有趣味的诗性人文,才能让学生“爱上语文”。这个要求显然具有普遍的指导意义,但对于广大教师来说,其实是一个非常高的人文要求,因为必须有一个积累的过程。

王崧舟《诗化语文》的创新是对传统语文教学模式的突破。长期以来,语文教学受“语文工具论”及其应试教育的支配,在形式上被动地搞“精讲多练”,往往有意无意地忽略了语文内容的人文性。从小学到高中,一般遵循单词、句子、段落的结构教学模式,重单词轻文学,死记硬背,不培养能力;诗意的文学头脑常常被避免,因为它被认为与考试无关。照理说,语文学科应该是最有文化修养的学科,之所以总被人诟病为苍白乏味,主要不是教材的单薄和顽固,也不是教师的“先天不足”或工匠精神的厚重。关键在于“题库教学”下的模式体系。因此,王崧舟的亲身实践和“让诗意的语文回归课堂”的呼吁首先体现了改革的精神。

在我们的语文教学中,我们忘记了“乐学”的教学原则和“以阅读为主”的教学理念。通常我们用铺天盖地的作业题代替文本阅读,让学生有题目陪伴,而不是诗词书籍。王崧舟很早就注意到了这个问题,即首先是如何在教材中使用足够的文化内容,然后是如何让教师用足够的文化水平来充分培养学生的审美。他主张教师要用生动难忘的启发和引导来鼓励学生的个性发展和自主学习意识,使学生的语言技能在阅读实践中尽可能地丰富和深刻。

王崧舟的《诗性语文》很好地学习和发展了宇易的“教书育人”、“文道合一”、“培养学生的文化判断力”的思想和理论,即把培养学生的人文精神作为语文课程目标的基本价值取向;语文课程应突出教师的人文关怀,在关注学生语文知识和能力发展的同时,更加关注学生情感态度和价值观的发展,实现人文性和工具性的统一。总之,王崧舟注重以文化陶冶教育,强调“国学的人生价值”,主张知识、情感、意义的全面培养,目的是为学生未来的立业、立德、立业打好基础。

在《百家讲坛》里,王崧舟的最后一集是《国学三境界》。他通过三首宋词传授求知的过程境界:颜姝的“独上高楼,望天涯”;柳永的《为伊废人》;辛弃疾的“众里寻他,蓦然回首,那人在昏黄的灯光下。”这非常适合王崧舟自己的学术进程。他的诗性语文的成功足迹,是通过大量的阅读经验、艰苦的潜心研究和千百次的搜索而获得的。现在他风华正茂,犹如晴空鹤。我祝愿他取得巨大成功——秋光就要到了,太阳是红色的。

读《爱上语文》有感2最近读了老师的《爱上语文》,心灵受到了深深的震撼:惊叹于王老师的思辨能力和深厚的文学修养。他能从一个小点开始各种思考,深入探究,最后得出结论,引发读者深入思考。他说他要准备一个百家讲坛的演讲稿,一个一万字左右的演讲稿,他要读100万字左右的文献。12次演讲需要阅读1200万字的资料。工作量真大!

中午看到《不可预测的中国人一文不值》这篇文章,我有一种觉醒的感觉。本来我们对儿童诗就有太多的误解。并不是所有含有“孩子”意象的诗都是童心诗,但都是关于孩子的童真和童趣。这种理解过于片面和机械。“孩子遇到陌生人,微笑着问游客从哪里来”,这给了这位年过八旬回乡的诗人一种多元的感觉,能引起读者的思考。“孩子”的形象为诗人的生活背景增添了生动的一笔。

宋代诗人范成大写的《四季田园杂趣》,也被我们误读误认,简单地当成了田园诗。山水田园诗发展到宋代发生了很大的变化,描写的重点从歌颂田园风光转向直接描写农民疾苦和农耕活动...这些诗被称为“农事诗”。(陈文华《中国古代农业文明史》)

所以,我们在理解诗歌时,要把它放在大的历史背景中,结合诗人的生活等维度去理解,才能真正理解诗人所表达的真情实感。我们不应该盲目相信教学参考书,它们只是供参考。当我们有困惑的时候,要查阅和仔细比较相关资料,也要向别人请教,不需要同行交流...俗话说“信书不如无书”。正是通过多次论证,王崧舟先生得出结论,范成大在《四季田园杂趣》中所写的,并不是农忙时节丰收的喜悦,根本谈不上安宁。就算是儿孙也要学会种瓜。诗人想表达的是对农民艰苦生产、艰苦生活的深切同情。