下河村的历史演变
该村自明初建村以来，世代以渔业、航运为主，农耕、商业为辅，世代延续。民国以前行政隶属四都，民国时期隶属美中乡。建国后，第一区划归桥东，2月成立下河公社1978，2月成立梅岭公社1982，6月成立梅岭乡1984，6月成立梅岭镇191。宋元时期，这里的土著为张氏族群，村址位于未来古井东南岸。村名“张厝”，全盛时期曾达到五六十户。元末的时候，我的祖先应该是在这里开了基业，在张厝东角盖了房子。到了第四代，他们的后代已经遍布全国。明朝弘治(1488启元)年间，第八代祖业兴盛，夏河三社已收藏200余炉。张措的民族分化(1465七院)开始陆续外迁，到弘治最后一年，基本都散到老家去了，他所有的田地和房屋都卖给了我家。
明朝永乐(1403启元)到郑德(1506启元)的百年间，是朱明王朝的鼎盛时期。当时烽烟久灭，宦官党不盛，国家无事，政治太平，百姓能高高兴兴地工作。梅岭半岛的村落和社区人口骤然增加，农、渔、工各业繁荣。我的祖先有独特的眼光。随着世界的崛起，他们地处半岛战略要地，在东角分割出近百亩土地打造贸易市场，吸引商人、工匠、艺术家，沿街开店，保持平衡。集市一开始是以农产品、农需、鱼货、渔具的交换开始，逐渐蔓延到修船、船务经纪人，再到带动杂货店、糖、粮、棉布，直至成为商店、银行，可谓是应有尽有。既方便了岛民的需求，又增加了百姓的就业和利润，为我们村成为梅岛的经济、政治、文化中心奠定了基础。自明朝中叶以来，所有地方政府机构，以及教育、卫生、邮政和银行都驻扎在这里。二十世纪末，商业街的系统化发展进一步促进了半岛的商业发展。
农耕时代，种粮养家是头等大事。我的历代祖先深切体会到岛上缺粮的弊端，重视乡村拓展的计划，并为之努力。到了明朝，除了围垦村落四周的坡地，购买张厝的遗产，两百年来，百姓发扬光大，围湾造滩。扩大钱江沼泽，扩大土地，这里有一千多亩的耕地水和旱地。清朝以后，岛上没有土地耕种，家里有点积蓄的都一起从外地买田，以为儿孙可以糊口。旧社会，远至梅州、四都、东西神盘，近至“七村”，丰楼内外都是我家的田。20世纪60年代，政府组织钱江沿岸的村庄再次开垦钱江滩，我们村获得了600多亩土地。这些耕地是少数民族生存和发展的源泉。20世纪80年代后，为了增加收入，潜江、后埭等地的一些枯水田陆续被改造成虾蟹塘，成为继渔业之后的第二大支柱产业。
明朝弘治年间，我家八代都在梅岛，延续了200多年，成为岛上的一个大家族。当时，随着渔业生产的迅速发展，投资大、劳动密集型的围网作业应运而生。作业集群拥有规模庞大的作业船队，作业形式以两艘40吨左右的双桅杆大船为“古船男、古船女”进行指挥、放网和收网；小单桅帆船有30多艘，每艘有4名船员，3名划船，1名敲木鼓驱鱼集结。这一行动在当时具有较高的经济效益，对促进民族就业和经济发展发挥了重要作用。直到中华人民共和国成立后，政府才视其为禁捕作业，予以取缔。上世纪五六十年代，我们村的渔业转向潜水捕海虫，“混船古”围网，船上刺网。上世纪60年代中期，粤东汉江流域经济区开始萌芽，不断崛起的民营经济助推了这个高密度居住区的住宅产业。灰砂砖作为当时的主要建筑材料，燃烧贝壳灰需要大量的贝壳，催生了海上贝壳勘探和贝壳运输业的迅速兴起，我们村的渔民基本都致力于捕鱼和搬运贝壳。20世纪60年代末至90年代初，是壳牌开采和运输的鼎盛时期。船队在传统节日回港时，凌钢海面崎岖，风如林，蔚为壮观。90年代中期，钢筋混凝土结构建筑逐渐取代土木结构房屋，捡壳运输行业结束了历史使命。但大部分少数民族在十几二十年的采运海贝业中初步完成了原始积累，为转向拖网、铁网笼诱捕、灯光围网等远洋捕捞作业奠定了经济基础。渔船逐渐向大型化、机械化、科技化、冷冻化、钢铁化发展，成为村里的支柱产业。
航运业和远洋渔业的兴起不仅繁荣了我国的经济，也催生了基于妈祖信仰的传统文化事业。明朝成化年间，先民们在后江靠海一侧的岗山上选择“涉水金狮”之地，修建妈祖庙，并前往莆田祖屋湄洲岛祠堂烧香、雕刻妈祖像。五百年来，神明显赫，沿海渔民有盐福。与此同时，福建的祠堂和神像、赵一的大宗祠、各民族的祠堂相继建成，对凝聚各民族向心力、弘扬以孝为本的儒家文化起到了不可或缺的作用。
下河村也是诏安何部落的祖居地，是民族繁衍的摇篮。从明朝开始，我们的祖先为了家族繁衍，一直在坚定不移地探索发展空间，不断迁徙到适合的地区。明朝永乐(1403启元)以后，除了发展本圣旨中的鱼墩头、水潮系列、姜母坑、北门外、下寮、西山、寮崖、菜园铺、塘厝寨等村落外，还在东门、腊州、田厝、杨铿、钱媛、长昌等地定居。永乐初年，四祖万二郎去了广州，定居在珠江下游的沙湾。四祖万三郎继承祖上经营鱼货、采购船材的生意，常年往来于粤北与闽南之间，出于事业发展的需要，选择在梅州市梅县区居住；明朝郑德年间，夏辽十二祖因在广西太平做官而见了龚克，其后人也留在官职，迁居澳门。清乾隆初年，水潮第十五世祖师爷祖宽、羌、蜀三兄弟游历台湾省，定居台中河厝，成为今天的大家族。至于清末民初，在内战抗战的国难中，移居到中美洲、西欧、台湾省、东南亚，特别是东南亚岛国避难谋生的，更是难以计数，取而代之的是精英阶层，他们为人类社会的进步做出了贡献，为祖国和家族赢得了荣耀。