结合历史发展

现代科学的发展是显而易见的，开阔了人类的视野，建立了严谨的科学体系。对自然的认识和以前相比有了突飞猛进的变化。古代形而上学的自然观之所以成立，是因为当时的自然科学落后，无法解释许多自然现象的内在本质，导致了形而上学的产生。近代以来随着科学的发展，不仅有了自己的认知体系，也有了专门的研究者，对自然的认识也从以前的表面切入并接近了物质的本质。另外，近代以来的许多重大科学发现都从各个角度证明了唯物主义自然观的正确认识，所以这种替代是必然的。

恩格斯首先阐明了哲学与自然科学的关系，指出哲学与自然科学的关系极其密切。一方面，自然科学为哲学的发展提供了科学基础；另一方面，哲学为自然科学的发展提供方法论指导。然而，随着18世纪后半叶现代自然科学的发展，从最初的收集和积累材料阶段发展到整理和分析材料阶段，从最初孤立和静态地研究自然界中的事物及其现象发展到揭示它们之间的关系和发展，形而上学的自然观成为自然科学进一步发展的障碍。因为形而上学不承认自然的辩证性，所以不可能对自然做出彻底的唯物主义解释，这必然导致唯心主义和神秘主义。

科学要发展，观念必须更新。随着18和19世纪自然科学的巨大进步，形而上学自然观的缺口被一一打开。能量守恒和转化定律的发现以及由此引起的许多其他科学成就表明，自然界的一切运动都是普遍联系的，不断地从一种质量状态变化到另一种质量状态。细胞学说和达尔文进化论揭示了生物体产生、生长和构建过程的奥秘，科学全面地论证了物种起源和进化的过程。恩格斯用哲学和自然科学的发展史，特别是近代哲学和自然科学的发展史，证明了自然科学的形而上学观由于自身的发展已经成为不可能，从而深刻揭示了辩证唯物主义取代形而上学自然观的历史必然性。

此外，鉴于当时形而上学的自然观严重阻碍了自然科学的发展，恩格斯强调了自然科学家学习辩证法和自觉辩证思维的必要性。自然科学家要想揭示自然及其规律，就必须诉诸理论思维，并以哲学为指导。

能量守恒和转化定律、细胞学说和进化论是马克思主义哲学的科学基础，即辩证唯物主义。这三个跨时代的事件同时阐述了联系、发展和矛盾三种哲学。这和玄学的孤立、静止、片面是矛盾的。

因为我们说具体科学是哲学的基础，具体科学的发展促进了哲学的发展。因此，能量守恒定律的细胞理论和进化论的发现，推动了哲学的发展，使马克思的辩证唯物主义从科学的角度论证了形而上学的错误观点，进而确立了相反的唯物辩证法。