从甲骨文到汉字，例子不止五个，但越多，点越多。

甲骨文→金文→篆书→隶书→楷书→行书。

(商)(周)(秦)(汉)(魏晋)草书

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汉字的演变可以简单概括为声、形、象、数、理五个阶段。

(1)“声音”是任何语言必不可少的一部分。在遥远而漫长的太古代，人类逐渐从本能的“啼笑皆非……”或模仿大自然的“鸟鸣、虫鸣、兽吼、风雷、雨声……”中分化出来，这就是语音的演变。比如“妈，巴”用来代表“妈，爸”，可能和哭“啊……”有区别。语音学在现代已经发展成为一个非常复杂的系统。汉语大约有4× 400 = 1600种音。语音分化一定有自己的规律，有些线索可以从现代语言中分辨出来。例如:

“鹅、鸡、鸭、猫……”等家禽家畜可能是根据它们的叫声来命名的。

“哈，哦，嘘，哎哟……”等声音直接表达了人类在不同情绪下的自然发声。

“吴→午”、“苗→苗”和“目→毛”...有相同的声音和相同的意思。

原木，取也。《东方之旅》脱胎于地下，看起来就像它的根从地下长起来。

⑵“形式”是语言的第二个重要部分，但不是必须的。在古代，人类主要面临生存和种族延续的问题。在与自然、野兽、毒蛇作斗争的过程中，有时需要用“形”或“画”来表现事物。例如，为了不在打猎中迷路，可能会在岩石或树干上做一些标记。狩猎时，人类还注意观察野生动物的足迹，以识别其特征。此外，人类还可能画出“太阳、月亮、人、山、树、砖、动物、祖先等”的形象出于对神秘自然的崇拜或对美好事物的追求。

《说文解字》说，“黄帝的历史学家仓颉，看到了鸟兽的足迹，明白了形状可以用来区分事物，开始造词。”

汉武帝原史Háng Xie，见鸟兽蹄迹(百兽经过所留之迹)，知其异而异，故开宗明义作书。

“考(考)→格番→格才场”，而“番”指的是田中野生动物的足迹。“挑”来区分，就像动物的手指和爪子。“审判”，也注明了。

原始的文采、辨别力，就像野兽的手指和爪子，分别开来。野兽的脚就像它的手掌，来自采矿和田野。审，知，知，审，采。见多识广，细节丰富，发自内心，来自收藏。解释、解决方案和采用。也考虑它的差异。

从“图”到一个简化的过程，取事物的主要特征，“文”的演变过程就开始了。拼音文字是从最初的图像发展到代表声音的字母，以声音为主体。汉字从最初的形象发展到“象、数、理”，用不同的形象来表达各种含义。

⑶“象”是《易经》中创造汉字和解释事物的主要方法。“太阳、月亮”等属于象形文字，是造字的基本成分。这些基本成分相互组合，产生各种“意象”，创造出更多的词。基本部件和字符也可以在更高的层次上组合，以产生许多用于表达各种事物和思想的字符。

仓颉在原文的开头写了一本书，盖依是象形的，所以叫正文。从此，音形结合就叫做词。

如“明→日月”、“易→日月”、“丹→日月”(最下面的“一”是指“地”和“？”卦，三阳，如“天、人、地”)和“显→太阳因缘”(“因缘”是指地上有茂密的树木，“太阳”已到了树梢，太亮太明显)。

这些单词可以组成更多的单词。如:“联盟→开菜”和“踢→?易”，“湿→显”，“丹→丹”。

造字和易理在这里是完全相通的，也就是所谓的“取象生理”的模糊思维和“阴阳互动”的二分法原理。

(4)“数”的概念是在人类长期的进化中逐渐形成的。人类首先掌握的概念可能是“无”和“有”。没有水，你会渴，没有食物，你会饿。“有——？”？在单词“月”中，它的意思是手，“月”的意思是肉。“你”这个字本来的意思是“你手底下有肉”，有肉吃就不会饿。”“有”进一步分化，形成“一、二、三、多”的概念。

“术”向易符方向演变，逐渐脱离文字，形成八卦，形成历史上夏商周时期的易经(连山、归仓、周易)。比如奇数(一、三、五、七、九)和偶数(二、四、六、八、十)是两组性质不同的数。如果奇数属于阳，偶数属于阴。在河图和洛书中，分别用“黑、白”或“实、空”来表示。“易”用“阴阳”(，)来表示。如果数字“一、二、三”是基于易的思维，数字“一”被视为阳，数字“二”是“三”是“？”。根据阴阳重叠的原理，就是“，，？”。如果“，”符号再次组合，将生成所有符号。

把“数”的加减乘除当作算术来学习。研究“数”的“象”，以“象”说“理”，就是对《易经》的解读。在汉字中，字根重叠的现象比比皆是，这是“数学”在造字中的具体表现。例如:

唱歌→口唱→ckv(“唱歌”，出自口唱声)

哭→打狗→kv(“哭”，省去打牢的声音)

噪音→吱吱声→品尝木头→ zkv/zkvm(“吱吱声→品尝木头”)指树上有很多鸟在鸣叫，有三个“品尝”的口。)

道→页→xvy("道"，从，从页。页，先也)

土→十一→地(在《说文解字》中，土→二，从二到二，阴数如地。根据直觉，模糊元码分为十一，与“是→十一”相同。)

名额是偶数。土，地吐生物，地底下，地里面，东西都变形了。老师，事情也是。数字从一开始，到十结束，从一到十。子曰:推十进一为士。

坏→土不是→ht(坏，瓷砖没烧就毁了。)

原文不好，再成功。一说:瓦不烧，从土无声。

Gui (gūi)→ Tutu →gtt (Gui，瑞宇爷，上圈以下。)

原妫，瑞，上圈以下。宫之焕贵，九寸；侯志新归，伯志公归，皆七寸；儿子抱谷碧，男人抱蒲碧，都是五寸。以封诸侯，从重土。

尧(yáo)→土圭→ YTV/TTT(元典字典)(尧，土皋也。如:姚→叶、、人。)

原文高，出自三土。尧，高也，从尧，上武，也。

类似的例子还有很多。再比如:金→辛、木→林→森、水→苗、火→炎→颜、再→双、人→下属→人群、易→贤。通常根重表示“多”，三重表示“多”。

⑸“理”是“象与数”的延伸。汉字引申的演变主要是靠“理”来展开的，即彼此相近的事物也是用“理”来联系的比如“明”就是明亮的意思，引申为“眼能看清楚，心能明白，事物变得明显……”等等。

汉字演变的五个阶段“声、形、象、数、理”本质上是创造汉字的五种基本方法。这里有一个例子:

“猫→苗→苗→田”、“苗、田”这几个字都属于象形字，猫叫“mi m÷o”，所以把“猫”的音定义为“māo”，字的声部用“苗”来表示。“苗→田淼”发音为“苗”，意为“田野里的小草”。猫可能是在神农农业耕作时期被驯养来对付破坏庄稼和谷物的老鼠的。生肖的设定可能早于这个时期，这可能是猫没有被包括在内的原因。在创造汉字时，如果两个重叠，就意味着更多。“米→米”的意思是草多，这是汉字造字中的“数”的概念。“苗”的意思是小苗，“苗”字也引申为“可培养的人才”。孩子和幼苗很像，但道理是一样的。这样就扩大了“苗”字的外延，是“理”的例子。从“猫”字的解剖中，可以看出声、形、象、数、理五种基本的构词方法，也可以看出汉字的历史演变。

被调查人:邹11年级副校长，11-27 12:13。

汉字的演变

汉字的演变

根据时代和字体的对应关系，中国字体的演变过程可以分为六种类型，具体如下:

行草/行书

丝绸，纸

楷书

汉唐

竹简和帛书

隶书

汉朝/汉族/汉语/人类

石头

较小/小型印章字符

姓

青铜器、石头

篆书

周，春秋战国时期

玳瑁，动物骨头

甲骨文

商周时期

主载波

代表性人物

形成时代

甲骨文展示

甲骨文

中国发现的最早的汉字被称为“甲骨文”，因为它们刻在龟甲和牛的肩胛骨上。内容涉及政治、经济、军事、气候、文化等诸多方面，是研究当时历史的重要资料。甲骨文出土约1.4万件，共约4500字，可辨认文字约1.7万字。甲骨文现在是汉字。

金文演示

较小/小型印章字符

秦始皇统一天下后，实行了一系列改革；其中，统一人物是一个非常重要的政策。统一的字叫小篆。这种书法风格继承了东周的秦国铭文和石刻文字，又会与各地的书法风格相融合。它是中国第一种统一字体，也是改变书史的关键。秦文是在“青铜器铭文”和“大篆”的基础上发展起来的一种书法风格，因此与“大篆”有所区别，有少量秦刻石保存的小篆，其中秦始皇竖立的石头最为重要，其真相最能从现存的琅邪台和泰山的原石和拓片中看出。秦代一些刻在度量衡上的文字，体现了自然质朴的风格。

官方脚本:

隶书是小篆的一种简单的书写方法，最早流行于秦朝的下层社会。据说是程淼在狱中整理成新字体的。图为湖北出土的秦隶书竹简。

官方脚本:

隶书在汉代(公元前206-220年)有了很大发展，将不规则的线条变为规则的笔画，为现代汉字的字体结构奠定了基础。图为韩立。

楷体:

中国东汉末年(25-220)，出现了一种新的汉字字体——楷书。图为楷书创始人钟繇。

楷体:

楷书笔画直，字体方，书写简单。今天，楷书仍然是汉字的标准字体。图为钟友作品《申报表》。

草书和行书:

古代的中国人还创造了两种可以快速书写的字体:草书和行书。草书有三种:曹彰、曹金和狂草。图为写于曹彰的中国木简。

中国浙江的“兰亭碑亭”是一个著名的地方。当时王羲之写了《兰亭集序》，号称“天下第一行书”。

图为《兰亭集序》唐代抄本。

半草书/行书/手书(中国书法)

此草为东汉(25-220)张芝所创。图为张芝写的一幅草书。