广州有哪些老故事？

公元前9世纪，周朝的楚国在现在的广州建造了一座城市，名为楚亭。有一年，由于连年灾害，楚廷田地荒芜，农业歉收，百姓饥寒交迫。一天，南海的天空出现了五朵祥云。天上有五个神仙，穿着红、橙、黄、绿、紫五颜六色的衣服，分别骑着五只仙羊，仙羊叼着一颗六耳米缓缓降落在这座城市。仙人把稻穗给了人们，留下了五只羊，希望这里永远不会发生饥荒，然后飞走了。从此，广州成为岭南最富有的地方。也开始被称为“羊城”、“五羊城”、“广州城”。广州人还在惠福西路建了“五仙观”，纪念受益的五位仙人。不信你可以去五仙寺东侧，那里有一个红砂岩脚印形状的巨大洞穴，那就是“神仙拇指印”。不信你可以去越秀山脚下，那里有一块“古楚亭”的石碑，上面写着广州最古老的名字叫“楚亭”。舞阳传说是广州的一个“史前殖民故事”。通过“五羊持谷衔，采自楚亭”，反映了西周末年，由于诸侯崛起，中原人民带着牲畜和庄稼南迁，表达了古代广州先民对美好生活的向往。而有着扎实历史的广州，就是这样形成的。广州面对南海，地处珠江三角洲腹地，气候温和，日照时间长，雨量充沛。早在新石器时代，也就是大约5000年前，我们的祖先就在这里进行了渔猎和原始农业活动。广州龙岩洞和飞鹅岭发现的古文化遗址中出土了大量的石斧、凿子、石磨、陶器等生产工具，表明珠江三角洲的浮渔猎部落定居广州，并逐渐发展成为广州的原始聚落。后来，人们的农耕和狩猎技术提高了，他们学会了各种手工艺技术，他们生产了更多的粮食，捕获了更多的鱼，于是他们开始用剩余的粮食和鱼来交换其他部落的剩余产品，交换有用的工具。在富饶的珠三角地区，各行各业的手工艺人不断涌现。他们不需要快速耕种，也不需要居住在分散的村落，而是居住在集中的区域。这样，广州各聚居地之间的交往变得密切，谁也离不开谁，经济社会逐渐形成，从而奠定了广州城的基础。那时候世界上很多著名的城市还是猎人弯弓搭箭的森林，还是渔夫撒网的河流。

因为有一个传说~很久以前，广州发生了一场大饥荒，人们好几天没有饭吃。但官老爷还是像强盗一样，向百姓要饭吃。那时候，城里的山脚下住着两父子。因为付不起伙食费，他们的父亲被带走了。这位官员要求他的儿子在三天内支付食物，否则他的父亲就会死去。这个男孩很孝顺，但是他却无能为力去救他的父亲。他如此焦虑以至于大哭起来。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位神仙。神仙们骑着五只不同颜色的羊，带着谷穗来到少年的家。他们把谷穗给了年轻人，并告诉他赶快把谷穗种在土里，这样他就可以在明天黎明时收获很多稻子。他们还告诉少年们，如果以后遇到困难，就去坡山脚下找他们，然后仙女就不见了。男孩按照仙女的指示种下了粮食，第一天，他真的收获了几筐大米。这个少年把所有的大米都交给了政府。官员不敢相信自己的眼睛。他觉得很奇怪，就板着脸问这大米的来历。毕竟少年是孩子。在他的恐吓下，他不得不说出真相。这位官员听后心想:抓到五仙，不就发财了吗？于是，他释放了男孩和他的父亲，并立即命令官员们到山脚去抓仙人。男孩觉得不对劲，急忙跑到山脚，告诉神仙们赶快离开。仙人们点点头，感谢男孩的关心，然后告诉男孩赶快把剩下的粮食撒到地里，这样政府就不能拿走，人民就可以有饭吃了。说话间，差役到了，五仙走了。军官们无能为力。神仙带来的五只羊被丢在草地上，差役们正要去抓。它们聚集在一起，变成了一块大石头。今天，我们仍然可以看到广州越秀山上的五只石羊。中间一只公羊，嘴里叼着麦穗，昂着头。然而，这不是神仙的五只羊，而是艺术家的杰作。传说中的五羊翻身石，就在坡山脚下的五仙寺里。你不妨去看看。