唐玄宗王兴开创了著名的新世纪。作为后人应该如何评价？

唐玄宗统治初期，大力治理国家，社会经济不断发展，封建社会空前繁荣。但在繁荣的背后，深刻的社会和政治危机也在发展。土地兼并激烈，大量农民逃亡，均田制、官军制、租佃制濒临崩溃。特别是加强了我们控制下的军事力量，放弃了内地的军备，导致内轻外重，成为安史之乱的深层次原因。

杜甫亲身经历了开元的繁华，对当时的太平景象留下了深刻的印象:回想开元的鼎盛时期，小城有千家万户。大米肥白，公私仓充裕。九州路上没有豺狼，长途跋涉也不难。陆弃的车换挡，男人犁地，女人唱歌，互不相让。当官打云门，天下朋友都粘在一起。一百多年来，没有发生过大灾难。叔孙通李乐遵守萧何的法律。

清史学者赵翼在《之灾》一书中写道:“开元之治，足为家，一妾杨足以击之。”

300年后，来自全国各地的60多位历史专家齐聚Xi安，分析盛世的原因，一致认为唐朝的改革开放是“开元盛世”最根本的原因。

首都师范大学教授、博士生导师王永平说，如果说唐朝是中国历史上最辉煌的乐章，那么“新世纪盛世”就是乐章中最强音。他认为“开元史圣”的成功在于改革，改革为“开元史圣”的形成提供了有力的保障。唐玄宗即位后，先后任用姚崇、宋敬、张、张九龄、韩秀，在政治、经济、军事、文化等方面进行了一系列改革，使唐朝走上了富强之路。

著名经济史学家、山东大学博士生导师刘玉凤说，“新世纪的繁荣”与唐玄宗的改革政策密切相关，如收税、均分土地、公私受益于山河、基本没有工商税收等。可以说，改革的开花，加上开放的胸怀，终于结出了繁荣的果实。

因为改革开放，唐朝对文化的高度重视和推崇，是造成盛世的另一个秘密武器。陕西师范大学博士生导师王双怀教授说，唐玄宗执政时，注释了儒家经典《孝经》，佛教经典《金刚经》，道教经典《道德经》，在世界各地颁布。为了让大众更好地学习和掌握“三经”，每天都有无数机会的唐玄宗也采取了灵活的方法，时而解读经典、注解奇闻，时而分析经典、阐述奇论、讲述故事，表现出了很高的文化素养。这是一次前所未有的文化创新，对今天的中国梦也具有重要意义。