古代有谁因为诚实坦率而死？

嘉靖二十六年(1547)是一个很不寻常的年份，其特殊之处在于当年的科举考试。因为这次进士考试的录取名单上有几个名字:张、、尹世展、王世贞。不用说，张、和尹世湛都是内阁重要大臣和风云人物，而这位王世贞先生更是值得一提。他是明代“末代七子”之首，统领文坛二十余年，而更具传奇色彩的是，据说他游手好闲，写过一本《金瓶梅》。当然，王世贞先生只是这本书作者的嫌疑人之一，但他的名声和深远影响可谓触目惊心。这是很久以前的事了。如果要换在几百年前，王先生会是超一流的明星。而当新人整齐列队，光荣而微笑地大步走出大明门时，这四个家伙正占据着最前沿最风光的位置。能走在队伍的前面，是因为他们有足够的资本，是那一科的状元，和尹世展是前两名，。王世贞更是不在话下，他的父亲王佑是都察院的二流官员。在当时的人眼里，这是一群注定要建功立业、名垂青史的人。然而，在那支队伍的背后，还有一个沉默寡言的人。和前面四位相比，这个人真的是不值一提。他家境贫寒，没有背景，考试成绩一般。他不是庶吉士。一般来说，这个人的最终命运是外派当县长，或者在六个部门混个职位，为资历奋斗，直到退休。历史喜欢开玩笑，但这个一直被大家忽视的人，最后却成了不折不扣的伟人。当、尹世湛、王世贞这些曾经的风云人物被历史的黄沙埋没，被无数人遗忘的时候，几乎所有的历史教科书都记载着他的名字，他的光芒只有张能与之媲美。杨继绳，即使再过500年，这个名字仍将在历史上闪耀。杨继绳，河北荣成人，生于郑德五年(1510)，家境十分贫寒。杨继绳不仅穷，还很苦，因为他七岁的时候，母亲去世了，父亲也没闲着，就找了个后妈。更不幸的是，这个后妈也不是省油的灯，缺乏博爱精神。她没有把他当儿子，只让他做家务。在悲惨的童年，杨继绳开始成长。童工杨继绳，主要工作是放牛，没有父母的爱和零花钱，甚至犯了错还会挨打。然而，杨继绳别无选择，只能一天天这样生活下去。突然有一天，他把牛带回家的时候，对家里人说了这么一句话:“我要读书。”在没有希望工程的明朝，这句话对杨继绳的家人来说是个笑话。家里没钱，就算有钱也轮不到你。杨继绳的哥哥马上给他一个轻蔑的回答:“你多大了，看什么书？”“我可以放牛，却不能读书？”一个倔强的声音这样回答。然而，固执并不能解决问题，杨继绳仍然不能上学，但在他的坚持下，他的父母终于允许他上私立学校，但前提是他要做好自己的工作(放牛)。于是每天放完牛，杨继绳都会把牛绑在学校门前，然后站在窗外或者躲在角落里，忍受着交过学费的学生轻蔑的目光，认真听课。这对他来说已经是奢侈了。在坚持了六年之后，杨继绳的热情终于打动了他的父母，于是他们把13岁的儿子送到了一所私立学校。杨继绳在这里努力学习，不负众望，先后考上了秀才和举人。然而，杨继绳，一个举人，仍然是一个穷人。虽然不用交税，但也不会黑，生活还是很尴尬。为了攒钱备考，他拿着国家补助进了国子监。在这里，他遇到了善良的国子监校长徐阶。和过去一样，徐杰对每个学生的情况都给予了细心的同情。当然，和过去一样，他不记得他们中的大多数。杨继绳是最被忽视的人之一。作为国子监里一个普通的郭健子，他没有官僚背景，在庶吉士没有前途，自然没有理由被徐阶记住。但许杰没有想到，十年后，这个贫穷卑微的学生会牺牲自己的生命，为他打开胜利的大门。在明朝，想升官就得考试，但是这个水平太难了。官僚子弟吃不了苦，只好另辟蹊径。要继承他们父亲的世袭职位，你得等到爸爸去世或者退休，这不太靠谱。所以国子监是最好的选择，因为监生可以直接当官。虽然名额很少，但是聊胜于无。因此，在官僚子弟云集的国子监，杨继绳成了一个孤独的异类。学生们奢侈浪费，但杨继绳只能每天学习，按时睡觉，因为他没有钱，只能依靠监生的可怜补贴。但是杨继绳从不为自己感到羞耻。他相信自己的能力，不需要依靠任何人。在权贵子弟为那些穷地方争得头破血流的时候，杨继绳却在嘉靖二十六年(1547)中了状元。杨继绳的运气真的很一般。他被分配到南京吏部冷衙门，成为刘频的主人，后来成为兵部尚书。与他的同学相比，他既没有庶吉士的光明前途，也没有地方官员的丰厚福利。然而，杨继绳没有抱怨。他只是默默努力。他不是一个聪明人，至少比张差得远。虽然他很勤奋，但勤奋永远弥补不了他的才华。他缺乏大局观，不会搞同事关系，不会拉帮结派，政务能力也很一般。他很清楚自己的能力，但他并不在乎，因为这一切对出身贫寒的他来说已经足够了。虽然这个世界很复杂，官场很狡猾，但在杨继绳身上却很简单，因为他做官的唯一方式就是报效国家，同情人民。这是大多数新官必须喊出的口头禅和口号。很多人喊得比他还响，却不记得了。杨继绳记得，他做到了。作为一个穷人家的孩子，他很知足，也很感恩。他所期望的就是踏踏实实为国家和人民做几件事。所以，当邱将军在“之变”后要开“马市”时，立即站出来，上书反对马市。秋栾很生气，指责杨继绳是黑人，把他关进监狱，并把他贬到偏远地区。滴道很荒凉，有少数民族居住。当地人不喜欢读书，只喜欢捣乱。在这里当官，基本相当于劳动改造。然而，杨继绳无所畏惧，因为他是一个简单的人，以简单的方式过着简单的生活。他住在简陋的房子里，教当地人读书写字，解决纠纷，不劳而获，就连蛮夷之地的村民也受到了他的影响。大家都叫他“杨府”。住在庙堂之上，远离江湖，关心百姓的，可以做官。不久之后，秋栾密谋灭亡。嘉靖记住了杨继绳的建议，下令恢复他的知县身份。一月后升任南京户部主事，三天后升任刑部员外郎。坐在直升飞机上的杨继绳还没有登顶，他很快就回到了北京。这一次，他的办公室是兵部武宣司。兵部最穷的地方是职部，最富的无疑是武宣部。武将升官降职，大笔一挥，自由富足。没有背景的杨继绳能够得到这个职位，是因为严嵩的推荐。严嵩推荐杨继绳，自然不是为了欣赏他的正直无私，而是因为秋鸾是他的敌人，而杨继绳曾经反对秋鸾。在他看来，敌人的敌人就是他的朋友。但严嵩并不知道。在杨继绳的敌人名单上，秋鸾只排在第二位，而第一位的位置一直是留给他老人家的。严嵩认为他可以利用杨继绳和秋鸾之间的矛盾，用官位和利益收买这个人，把他据为己有。然而，他错了，因为他不知道杨继绳。这是一个没有个人深仇大恨的人，心中只有公愤。哪怕是整个人，只要对国家有利，他都毫无怨言。这叫无私。太过私密无法理解这个人物的严嵩，正在家里等待新同事的加入，却没想到毁灭之路已经开启。当严嵩信心满满的时候，杨继绳已经看到了事情的真相。政局黑暗，民生萧条。这一切的罪魁祸首是严嵩。勤政的内阁记录使用了贪污受贿和任人唯亲，他们做的好事数不胜数(不是无穷无尽，而是不易发现)。他心里有自己，却没有世界。所以杨继绳决定弹劾这个人。在明朝，弹劾是常事。比如你对某人不满意，可以写一封弹劾信，你对某人有怨恨，政治斗争需要，你无事可做，可以写一封弹劾信。弹劾的理由很多，不注意个人卫生，穿着不合适，没系好腰带，长得丑。总之，你想玩多久就玩多久。在这种环境下，明朝的官员养成了一种习惯。一般一个官员干到副部级三个级别，档案里子弹不超过十几颗的话，是极其不正常的。你弹劾我，我弹劾你，快乐的日子一天天过去。被弹劾几十年的不是人，是神。在弹劾如吃饭穿衣的年代，平凡无奇的杨继绳却因为用了最特殊的弹劾方式——死亡和瓦解而流芳百世。很多时候，弹劾是一种政治手段，为了达到某种目的。大家跟朝为官都不容易，名利双收也不容易。弹劾腐败，下次少贪一点，注意形象。即使弹劾看起来很糟糕，也只是整容而已。你来我往，毕恭毕敬。死不是简单的文书，是一种态度，一种决心，弹劾罪名足以置对方于死地，弹劾对象足以决定自己的生死，弹劾的结果是九死一生。你什么都知道，你什么都可以说，你赌上了你的生命，你冒着生命被解体的危险为了死亡。非法死亡，不是你死就是我亡！如果不是杀父夺妻的纠纷，没人会用这一招。严嵩没有杀杨继绳的父亲，更不用说抢他的妻子了。相反，他提拔了杨继绳，希望把他带进这个家庭。然而，杨继绳拒绝了升官发财的机会，他已下定决心非法死在严嵩。严嵩不是他的敌人，但他依然愤怒，因为夏衍愤怒，因为朝鲜愤怒，因为所有死在蒙古马刀下的人愤怒，因为世界愤怒！以天下为己任，天经地义。他不是不知道这件事的结局。沈炼的经历就在眼前。也不是没人劝过他。深谙王雪之道、熟悉斗争方式的唐顺之及时看到了苗头。作为杨继绳的朋友，他曾写信劝道:“谨以重视，不朽之业，最后应由执事来做。”作为王雪左翼(聂豹和徐阶属于右翼)的嫡系弟子，唐顺之非常了解当时的政治环境，所以他恳切地劝杨继绳不要站出来避祸。杨继绳读了信，但只是笑了笑。他的生活中只剩下一件事。杨继绳在写信弹劾他之前绝食了三天。这是他一生中最后的空闲时间。四十二岁的杨继绳回顾了自己的过去，从童年的贫困到青春的追求，熬过了继母的虐待和秋鸾的陷害。现在，他是兵部外交大臣，前途光明，大有作为。然而现在，他准备放弃一切去完成伟大的死亡事业。因为放牛的杨继绳，吃苦的杨继绳，见识过官场黑暗的杨继绳，还是那个杨继绳。杨继绳在黑暗中是一个纯粹的人。面对这令人窒息的黑暗，他无力反抗，只能发出那最后的呼喊。虽然杨继绳不聪明，但他也不笨。他很清楚唐顺之的话是对的。死确实不是好办法，但是他也没有更好的办法。他没有钱，没有权，没有的背景和入阁的希望，也没有张和徐阶的智慧。说到底，他只是一个普通人，天赋普通，农民出身。他唯一拥有的就是他的生活。而且他也很清楚弹劾后的流程。严嵩的诬告，锦衣卫的严刑拷打，长期关押在狱中，运气好的话，还有刽子手的大刀。在这么恐怖的环境下，九死一生不用奢望什么，只有十死无生。然而，他还是决定这样做。明知道自己不能成功，明知道自己会死，却依然慷慨。一般来说，这种行为有很多名称，如愚蠢、不自量力、飞蛾扑火等。在西方人看来，这是一种不可思议的不合逻辑的行为。在中国古代哲学中，这种行为有个专有名词:明知不可为而为之。

杨炼

明末著名的大臣、谏官、党员、政治家，万历三十五年(公元1607)进士。第一次做常熟知府，清官排名全国第一，在朝中任大臣。

情况危急，他力劝太子入宫侍奉皇上。

即位，强烈反对

求见太后。光宗病重，写信给光宗李。

过失，召唤师，他不是臣，也在召唤师，他有危险；光宗去世了，

属于

太子想控制朝政，就说服朝臣站出来闯进去。

，太子即位，迫

移出

，定了局，升了兵来此事。

天启五年(公元1625)，任左副都御史，被弹劾。

24大罪状，诬陷为“受贿一万两”，受尽折磨，惨死狱中；平反后，谥号为“忠君”；有一本杨忠烈代代相传的官文集。

杨炼一生致力于“扑案”、“红丸案”、“移宫案”三案，为的是阻止魏忠贤，为的是挽救混乱的政局，献出了自己宝贵的生命。

崇祯初年，魏忠贤宦官被灭后，杨炼的冤案被平反，呈送太保亲王和兵部尚书。谥号是“忠君”，“杨炼不求富贵，也不求青史留名。他只是以天下为己任，以人民为己任，甘愿受辱，受死，豪气万丈，以利刃加身。

杨炼，千年之下，终究是不朽的！”——《明朝那些事》