中国历史上最美丽的两位公主是谁？娥皇·女英简介
然而，在真正意义上的身份，妹妹娥皇女英是一个不折不扣的公主。(就像我们身边的孩子一样，也可以叫公主，所以不要喷我常识，呵呵)她们是伊的一对女儿:娥皇伊。他们有一个共同的丈夫，舜帝·姚中华。
然而，为什么两个高贵的公主会同时嫁给同一个男人？
在氏族社会的婚姻习俗中，娶妻的男子有选择权，在征得公婆同意的情况下，可以决定是娶妻子的守寡姐妹还是未婚姐妹复合。
这种制度，到了周代，正式成为贵族特有的礼制，写进了礼法，被称为“礼制”。《礼仪婚礼》上写得很清楚:“娶了姑娘，就要顺着她的外甥，这叫爱情”。而充当“妻子”的女性，基本都是男性正式妻子的姐妹或表姐妹。“艾”的身份远高于妾，但也低于丈夫的正妻，从属于妻子。
后人据此推测，尧帝娶女儿时用的就是这种制度。一般认为，姐姐娥皇和妹妹女英应该正式结婚。
妻子或退出，简而言之，娥皇、女英和我有一个共同的丈夫，即舜帝的姚中华。
舜帝·姚中华应该爱上了这对姐妹，因为顺的父亲不同意与伊拉克部落结婚。在这种情况下，舜采取了“瞒嫁”的方式，这应该是他爱情的一种表现。
尧帝和舜帝都是中国古代历史上贤明的统治者，被后人奉为楷模。由于她父亲和丈夫的名声，娥皇·女英成为中国古代妇女的最早的例子。
几十年如一日的互相照顾，教育孩子，跟着丈夫一起踏上了“南巡”的征程(其实有可能是被余流放...).
当我们到达湖南苍梧山时，已经很老的舜帝生病去世了。
面对湍急的湘江，失去丈夫的娥皇·女英姐妹痛哭流涕。
流水没了，就像她们的丈夫没了，无法复活。芦蒿茫茫，河雾茫茫，更添悲凉。
无法返回北方，痛苦难以停止。哭过之后，娥皇·女英纵身跳入湘江。
据说他们的眼泪滴在湘江边的竹子上，眼泪没有褪色，成了斑点。
她们死后，人们视她们为湘江女神。根据他们的生活状态，被称为“向君”，而被称为“湘夫人”。湘江边沾泪的竹子，叫“香妃竹”。
历史上，他们没有留下更多的事迹，只有诗人和诗人，在诗词歌赋中不停地悼念和缅怀他们的身影；只有一点点斑竹，至今被风摇。