干货——纪录片解说技巧
前几天，我和CCTV 9的摄影导演王璐谈到了解说的问题。通过讨论，我们制定了以下技巧。
1.主谓宾结构，没有复杂的句子。
2.使用准确的词语和简短的介绍。
去掉形容词
4.去掉把字句和被动句
5.尽可能使用连续时态
6.不要分析太多
7.不要去想象人物在想什么。
8.段落的内部层次和递进关系
9.段落结束
10.段落中句子的层次感
11.把需要强调的单词和短语放在最后。
今天我可以解释第一项:主谓宾结构，不用复杂的句子。
我以去年做的一个8分钟的历史纪录片为例，登封地名的由来。
技能示例
中原是一条长龙，嵩山是中心，嵩山是一条大龙，神秘无穷。传说邓可以长生不老，詹可以称王；它的，在世界上，更多的，龙脉的设置。
千百年来，在这座雄伟的龙脉周围，许多皇帝都选择这里来祭拜天地。
登封市高塍镇观星台。
大约在公元前1037年，周武王姬发的弟弟周公在这里建立了一个景观观测台，用标准表的方法测量土壤的深度，反射太阳，寻找地面，测试四季。
周公认为，夏季至日正午太阳下8尺标的影子是1' 5”，是“在地下”。经过勘测，他在登封高塍镇发现了“在地下”，创立了“在天地中”的理论，千百年来无人质疑。
2000多年后的元代，天文学家郭守敬在周公景区北建了一座9米多高的永久性观星台。通过观星台测量太阳的影子，再次证明登封“在人间”。
正是在“天地”的影响下，中国早期的朝代选择此地作为都城，以象征皇权神授。据统计，从周武王到清末，中国历史上有72位皇帝游猎、祭祀、祭祀嵩山。
也正是这么多帝王的到来，让这座嵩山南麓的登封古城逐渐孕育出独特的帝王文化。
公元前65438年+公元前065438+公元前00年，春天。汉武帝刘彻登上嵩山祭祀。爬山的路上，突然听到山上传来三次“万岁”的声音。随行大臣大吃一惊，说:“这是中岳山神在欢迎你。”这让汉武帝深以为然。因此，有一个传统，当朝臣出现在天子面前时，要说三次“万岁”。因为发源于嵩山，“三胡”又叫“山叫”、“宋叫”。
嵩阳书院，位于嵩山脚下，创建于公元484年北魏，是中国四大书院之一。因其位置在嵩山的太阳下而得名，背靠嵩山主峰的险峰，东邻幽僻的临泉逍遥谷，西望凤凰展翅飞翔的少室山。
松阳书院的建制，古朴典雅。现有500多个厅堂和画廊，由五个院落组成。庭院和画廊的墙壁上镶嵌着历代文人的题词，内容和书法各具特色。
在松阳书院，至今仍有三棵古柏生长，树龄已达4500多年。这也是中国现存最古老的一棵树，被称为“中国第一柏”。
“将军柏”是这三棵古柏的名字，它们名字的由来也与汉武帝当年的嵩山之行密切相关。
嵩山祭祀后，汉武帝来到嵩阳书院。看到三棵柏树，枝繁叶茂，高大威猛，深有感触，依次册封:“将军”、“二将军”、“三将军”。
这所松阳书院是中国最早、最有影响的书院之一。北宋以后，滕和理学的创始人程颢、程颐、朱等都曾在这里讲学，传授儒家理学。在这里它成了洛派理学，这就是朱成理学的诞生。
前有“万岁山喊”，后遇三将军柏，令正在嵩山旅游的汉武帝感到十分高兴，于是将此山命名为“万岁峰”，同时命庙堂官修建供奉中岳山神的大型祠堂，并指定山下300户供奉中岳山神，从而正式建立崇高郡，公元607年改名为嵩阳县。
众岳庙，四面环山，前身为太史庙，北魏时改为众岳庙。
其建筑规模宏伟，布局严谨，经历了历朝历代的修缮扩建，如今已成为一个主次分明、色彩和谐的庞大建筑群。
农历三月初十的中岳庙会是登封人民的盛大节日。大家都在这里烧香，祈求神灵保佑。
与民间祭祀不同的是，古代皇帝祭祀天地被称为闭关禅。自古以来，大多数皇帝都选择泰山静心，而历史上唯一的女皇武则天却对嵩山情有独钟。
公元696年，武则天从神都洛阳出发，前往中岳嵩山朝拜。
到达嵩山后，武则天登上神坛，站在北面，举行了最隆重的祭天仪式。仪式持续了三天，武则天为中岳合禅的大愿终于实现了。
为了纪念这一盛事的完成，武则天降旨将年号改为“登封万岁”，同时将松阳县改为“登封”县，阳城县改为“成功”县，使她“登嵩山，封中岳，永远成功”。
在今天登封市的东南方，有一座山，名叫石莱山，峰顶很美，旁边有悬崖壁。据说是当年武则天到这里旅游，和群臣饮酒赋诗后所刻。这崖壁也是武侯对嵩山情有独钟的见证。
公元700年，武则天再访石丛河时，在三阳宫住了几个月，在这个地方大摆宴席。当时她写了一首诗《游石丛河》，赞美嵩山的美景。
时光荏苒，登封城至今还在使用这个1000多年前武则天给的地名。
今天，站在现存的废墟旁，依然可以感受到这座古城。嵩山的一草一木都是历史的见证。季峻峰顶云海茫茫，飘飘欲仙？。在松阳书院的古柏和卓立之间，我们可以读到世界的盛衰。每当山风起，我们都能细细的听到龙吟，仿佛几千年历史的沧桑依然萦绕在嵩山的每一个角落。