哪吒的历史渊源
很明显，“哪吒”是一个外国音名，说明不是中国本土的。原来哪吒确实是神的舶来品。在漫长的岁月里，伊朗人和中国人影响和控制了从西方到东方亚洲的广大地区。伊朗和中国居民在不同时期相互进行交流和贸易。毫无疑问，这种相邻关系和相互交流对两个民族的文明和文化产生了深远的影响，值得从各个方面深入研究。
由于文人的浪漫，哪吒的故事已经接近通俗化和完整化。明版《三教寻神》收录的《哪吒王子》一文，为哪吒写了一个比较完整的传说:“哪吒在玉帝的带领下出生，身长六尺，头上有一个金轮，三个头，九只眼，八只臂……”“因为人间有许多妖魔，玉帝命他下凡，所以把胎儿托付给塔王李靖”和“他出生五天。哪吒遂割肉还父，往真灵佛面求圆满。”佛陀...然后把莲蓬折成骨丝做胫，叶子生来做衣服...此后，玉皇大帝封其为“三十六员第一总使”...可见这个故事已经包含了哪吒的基本形象细节。不过各方面都不是很突出。
哪吒传说引起了明代文人的极大兴趣。他们纷纷借鉴，将一些支离破碎的情节串联起来，以丰富超现实的想象力，塑造了一个生动可爱的哪吒形象，从而完成了哪吒故事的精彩浪漫。其中，《西游记》的《南方游记》和《封神演义》最为突出。在西游记对哪吒与孙悟空大战的描述中，我们可以看到他手中的武器基本齐全，而且还对“把骨头还给父亲，把肉还给母亲”做出了比较合理的解释，还说出了李靖托塔的原因。至于《封神演义》，更是借鉴了《西游记》对“红孩儿”的描写，把哪吒写成了一个拿着尖枪的孩子，从而最终形成了哪吒的形象。在道教中，他被称为法宝的统帅，被称为“中坦元帅”和“凌薇将军”。玉帝命令他永远呆在天门。
哪吒生于玉帝之下，身长六尺，头上金轮，三头九眼八臂。他口若悬河，脚踩岩石，手持法器，大喊大叫，云雨从他而来，动也不动。因为世间妖魔众多，玉帝命其下凡，于是将胎儿托付给托塔之王李靖。苏志夫人生了长子金白、次子白木和英俊的三胞胎哪吒。出生五天，沐浴东海，踏上水晶殿，翻身直入宝塔宫。龙王踩庙，怒而要求战。帅七天时，能战能杀九龙。老龙别无选择，只能为皇帝哀悼，他自己也知道。他拦截了天门下的战争，龙死了。他一惊，在神坛上取了如来的弓箭，射死了石基皇后的儿子，而石基则养兵。帅夺父坛，西战杀之。父亲以石录为魔族首领，怒杀之以激怒魔族士兵。帅随后割肉还父，抱真灵在佛边求圆满。佛陀因为有降魔的能力，把莲子打碎成骨，莲藕打碎成肉，蚕丝打碎成筋，树叶打碎成衣。他得到了法轮功的密令，又得到了子木长子的亲自接纳，所以可以有大有小，渡江入海，移星斗法；吓坏了，天塌了；哦，金光覆盖世界；砖头一响，龙跟着虎；枪一挥，转身；绣球一抛，山崩海裂。于是，牛王默、狮子魔王、大象魔王、马头魔王、世界吞天魔王、鬼母魔王、九头魔王、多莉魔王、梵天魔王、五百妖姬、七十二火鸦等所有的妖魔都倒了下去，以至于杀了红猴(花果山的孙)又杀了恶龙。盖默帅气十足，见多识广，百变。因此，灵山认为田童太师和凌薇是杰出的将领。玉帝被任命为第一任36名成员的总特使，袁的领袖，雍正的天门。可以看出，《封神演义》中的故事和《西游记》中的哪吒基本上与《三教封神》中的记载一致，也就是说，哪吒的故事基本上以《三教封神》为特征，最后哪吒随着《封神演义》中的形象而家喻户晓。关于“哪吒”这个名字的由来，一般认为“哪吒”是梵文纳拉库巴拉的简称，“纳拉库巴拉”的意思是“库贝拉(毗沙门王)之子”，也就是说，纳拉库巴拉是由娜拉和库巴拉或库贝拉组成的，即哪吒从。然而，金教授总结说:“我不认为‘哪吒’可以从‘纳塔’或‘纳达’或‘娜拉’翻译过来。”
印度学者柯亚吉曾在他的著作《古代伊朗和中国的信仰与神话》中指出，哪吒真正的“灵珠”这个名字有助于解释伊朗索拉博名字的词源，因为“索拉博”在古波斯语中的意思是“明亮闪亮”，引申为“杰出杰出”。有伊朗学者推测“哪吒”一词可能来源于波斯语“努扎德”，因为哪吒的形象一直是七八岁孩子的形象。
Nezha这个词在汉语中的意思至今不明，但Nuzar这个词在阿维斯托语中有“年轻崭新”的意思，在波斯语中也有Nuzad(新生儿和孩子)的意思。
伊朗内扎·索拉博的故事是著名的伊朗史诗《列王》中的第二大悲剧。索拉博的故事主要包括三个部分:奇怪的童年，战斗，父子之间的战斗。《列王》中的索拉博(就像中国作品中的哪吒一样)从头到尾都讨厌考斯国王(或者纣王)。索拉博对考斯国王的态度在中国的作品中得到最好的解释，在中国，哪吒是纣王最强硬、最坚定的敌人之一。事实上，道教神仙复活了哪吒，使他与父亲和解，以便他能帮助推翻纣王。索拉博想推翻它的君主，这完全符合哪吒的行为。
伊朗神话中还有一个不太引人注目的英雄值得我们关注。不仅名字和哪吒很像，身份、家庭、一些经历也和哪吒很像。这个人物就是努扎尔，伊朗传说中的皮什达迪安王朝的第七任国王。首先，我们可以看到努扎尔的发音和今天的哪吒几乎一样。
努扎尔的身份和哪吒差不多。
第一，努扎尔是伊朗著名国王曼努谢尔的三个儿子之一，他也是曼努谢尔国王的王子。哪吒是后来成为托塔国王的李靖的三个儿子之一。他也被称为王子，但人们不知道他为什么成为最年轻的。
其次，根据伊朗神话传说和著名史诗《列王记》记载，马努谢尔已经执政1.20年，而作为王子的努扎尔一直在将军们的身边行军；作为西周时期的拓荒者，哪吒讨伐商纣王是《封神演义》的重要组成部分。
第三，努扎尔最终在与图兰人的战斗中被俘并被杀。根据伊朗的传说，努扎尔在父亲执政时被俘虏并杀害，而史诗《列王纪》则说努扎尔在父亲死后继承王位，被图兰人俘虏并杀害长达七年。除了小时候“开膛破肚，剜肠除骨肉，哪吒回到父母身边”，在商纣王作战过程中死而复生。
第四，虽然努扎尔死后没有复活，但他本人和众多后代都成了伊朗神话中的圣人，会在世界末日复活拯救世界，被称为努扎尔家族；哪吒不仅自己成了圣人，他的父亲、兄弟金白和白木也成了圣人。