看历史中的女性
嫁给杰后,我纵情声色,自得其乐。酒池肉林,裸戏。
杰还创造了一个“倾斜的桌子”让他们玩得开心。据说姐姐喜欢听“撕”的声音,颉利立即下令各地每天进贡100匹帛,让人轮流撕下来给她听。
在夏朝,全国人口还没有北京海淀区人口多,这样浪费人民的脂肪和浆糊是不可原谅的。据说当时很多普通人被迫破家而死,无路可走。
他们指着太阳骂:“哀恸的时候到了?我会和你一起死!”由于桀喜欢他的嫂子,他不顾国家大事,很快他的夏朝就被“方圆百里”的小部落商人所灭。商纣王著名的妃子。
虽然大家都知道这个人,但传说大多是不可信的,尤其是《封神演义》,甚至把他变成了“九尾令狐冲”,太神奇了。估计妲己应该和她嫂子差不多,都是超级美女。入宫后,她纵情声色,导致君王们疏于国事,肾虚严重。同时,当时国家的各种矛盾恰好非常尖锐,最终导致了国家的灭亡。
据说纣王非常能干。据说他的力量是无穷的。刚称王时,他很有魄力,东征和西征伐,打得很惨。
可惜,一旦误入歧途,你的名声就毁了,你的国家就毁了。就是《烽火戏王子》里那个从来不笑的美女。
《东周列传》讲述了一个关于她一生的精彩故事,但事实上,人们估计她是“赞美”部落的一个美丽的女孩,因为政治原因被献给了周幽王。个人觉得这种夸奖应该比姐姐对妲己的爱更强烈。历史上并没有很强调她的“放荡”,但所谓的“战戏军阀”完全是因为周幽王这个老色鬼,在她不笑的时候把人逗笑了。最后,她毫不犹豫地用国家机器制造超级笑话来引人发笑。
虽然证据不足,但我还是认为这一定不是灭周的“阴谋”。她不笑,估计是因为她本来的性格和身处险境,加上周朝的灭亡和不久前国家动荡还没有恢复元气,再加上王周围的汉人官员的造反。该怪谁呢?臭男人的错。
从某种角度来看,是一个“英雄”,属于“地下党”一伙。但从另一个角度,即从吴的立场来看,是一个经过深思熟虑的“红颜祸水”。
茯茶的死和她有关系。当然,张骞在战略决策和战争指挥上犯下了更加不可饶恕的错误,但张骞并没有最终灭亡和越国,所以史的枕风起了巨大的作用。同时,吴人在种族上更接近当时的“华夏”人。
在民族上,岳属于马来越族——商务印书馆出版的《越南史》(越南人自己写的)把勾践视为自己国家的祖先。所以,这个石也有“干涉中国内政”的嫌疑...5是刘邦的妻子吕后。
其实并没有像四大那样直接或间接导致国家灭亡,但是她在世的时候打压刘氏家族,扶植陆氏家族,开了一个很不好的头。古人非常重视“家规”,对媳妇“篡位”非常反感,所以吕后当然是一个很有代表性的“红颜祸水”。
另外,吕后的手段太狠毒,从她对待刘邦的妃子戚夫人就可以看出来。据说刘邦死的时候,把戚夫人的手和脚全砍了,还挖了她的眼睛,扎了她的耳朵,割掉了她的舌头,扔进厕所里做“妓女”。
太残忍了,让人无法接受。6石的性质与相似。
董卓虽然仗着权势除掉了,但她当然是故意破坏家庭和睦和政治稳定的祸水。当然,如果《三国演义》中冯依婷的历史真的存在,丢西姆的故事还是会被主要利用:这场灾难还是男人造成的。
这个贾南风应该是所有上榜“红颜祸水”中最丑的。据史书记载,当时的贾太后非常笨拙,脸黑乎乎的,眉心后面还有一道疤,极其难看。
然而她阴险毒辣,危险重重,无所不用其极。我在这里插一句话,说说她的丈夫,晋惠帝司马池。
这个人是出了名的傻子。有一次他看到青蛙呱呱叫,就问:这些青蛙呱呱叫是给公众听的,还是给私人听的?还有一次,人们报告说某地闹饥荒,很多人饿死了。
他问:为什么?答:没有食物。说:真弱智,没饭吃,他们就不吃肉了?那你就不会饿死了。
这样的一个二百五,当然斗不过慈禧太后。贾皇后使他对她百依百顺,皇帝又怕又喜欢,很少去和别的女人“沾亲带故”。
皇太后虽然丑,但嫉妒心极强。有一次她听说一个妃子怀孕了,拿戟当镖刺死了她!同时,贾太后又是行家里手,沉迷于“美男子”,使得晋朝一度烟雾弥漫。
这还不算,她对政敌也是心狠手辣,频繁利用军阀之间的矛盾拉这个灭那个,直接导致了“八王之乱”。可见这个贾皇后有多可恨。
然而,如果你仔细想想,家后能做这些事与男人有直接关系。首先,是杨军让她起床的。结果,她没有控制别人,而是让别人“控制”自己的生活。
其次,她老公太笨。这么蠢的人怎么能管理家务,更别说国家了!此外,家后被许多“面子领袖”包围着,为他们出谋划策,甚至派兵帮助别人。大家最熟悉的是杨玉环,也就是杨贵妃。
“但天恩不可藏,一旦站在皇帝这边。如果她只是转过头来微笑,有一百个咒语,六个宫殿的粉末和油漆消失了。”
杨玉环的美丽估计对任何人都是不可抗拒的。因为她的美丽,“春光乍泄,白日飞升,从那时起,皇帝放弃了他的早期听证会。”
不仅如此,“他的宫廷里还有其他女士,三千位绝色佳人,但他对三千位的宠爱却集中在一个身上”。这样,汤灿玄宗如何治理好国家呢?最后安史之乱爆发,唐朝由盛转衰,与杨玉环的宠信不无关系。
从这个角度来说,杨贵妃当然是个“红颜祸水”。虽然普遍认为唐玄宗是被杨贵妃“伤害”的,但我认为唐玄宗本人应对这一罪行负责。
2.你认为历史上哪个女人最不幸?谁是世界上最不幸的女人?翻了几本书,最后决定做三国演义里刘安的老婆。
刘安的妻子在书中没有留下姓氏,她的死也只是书中的一小段。毕竟三国里死的人太多了,从传说中的诸葛亮、曹操,到赵云、关公、张飞。和他们比起来,刘安的老婆实在是太微不足道了,且不说她没有那些男人的痕迹,也没有书上女人的地位、美貌和才华,比如二乔、孙夫人。
中国女性的处境也很悲惨。如果我们看看中国的古代史书,就会发现中国的妇女史是一条出路。
的确,在古代,女性并不是唯一处境悲惨的人。看看那些看了丈夫一辈子的夫妻,把青春锁在深宫的宫女,被有权有势的人任意* * *的婢女,因为家庭变故而不是官妓的好女人,被逼守节甚至殉难的年轻寡妇,看看...但那些女人无论如何都是当人看的,刘安的老婆只是因为老公要招待一个他向往已久的客人。
刘安老婆的不幸在于,她不作为一个人存在,她只是一堆会动的肉。
这位小说家只用了他不注意的几笔就描述了历史上一个女性的悲剧。刘皇叔是一个坦率的人,他不怕落入野兽之中,因为他吃人肉。他只是说再见。他感谢刘安为他牺牲了妻子。后来曹操还派人送给刘一百两,这不是看重刘安的妻子,而是对刘安行为的认可。
但刘安的老婆是人,是女人,是有血有肉,有思想有情感的女人。
作为女人,谁不想嫁给一个爱自己的人呢?即使在古代,人们不也追求相敬如宾的夫妻之情吗?张敞在西汉时期就为丈夫们树立了相亲相爱的榜样,所以刘安的妻子并不认为丈夫有权利为了取悦一个有权有势的人或偶像而随时结束自己的生命。而刘安既然能够杀妻敬客,平日对妻子的态度可想而知。他一定是个粗鲁、无知、头脑简单的人。刘安的妻子一直很痛苦地和他生活在一起。面对这样的丈夫,她早就在心里熄灭了女人对幸福的渴望,以为只要恪守妇道,努力工作,坚强挺立,还是可以平安度过一生的,没想到最后还是葬身于太平间之下。
我不知道当她看到丈夫向对方挥舞着刀时,她是一种怎样的恐惧和悲伤。我不知道她死前有没有要求丈夫给自己解释一个理由。
厨房里流血的尸体在讲述一个多么令人痛苦的故事,小说家简短的态度显示了对女性生命可怕的漠视。
当现代的小姑娘们高唱爱情的凯歌,对着恋人大发雷霆的时候,你有没有想过,古代的同性,血泪,已经成了一条河?
三、中国古代对美的评价标准是什么?一、黑发蝉鬓是黑色有光泽的毛发,蝉鬓是指脸颊两侧靠近耳朵的毛发,应该薄如蝉翼。
乌发一词最早出现在《左传》中,蝉庵一词出现在三国时期魏的发式中,是由其中一个叫莫琼淑的丫鬟梳的。2.云髻雾珐琅指的是环髻,发髻指的是打在头顶的结。所谓云髻雾凇,就是美女如云梳出来的发髻。
相传,发髻最早是由古代四大美女之一女娲身边的仙女赵经常扎成的。3.峨眉青黛峨眉是女眉。青黛峨眉就是把眉毛剃掉,然后涂上青色和黑色的颜料。这种眉妆早在西周时期就很流行,这个形容词在《诗经·楚辞》中就已经出现了。
4.期待明亮的眼睛眼睛是心灵的窗户,明亮的眼睛是又大又亮的眼睛。期待他们就意味着瞪眼。一双美丽可恨的眼睛,自古以来就被视为美的标准。5.红唇白牙顾名思义,红唇就是红唇,白牙就是白牙。红唇可以让牙齿变白,白牙可以衬托红唇。两者缺一不可。
6.玉指素臂古人非常看重女性纤细的玉指,美女的手指一定要纤细柔软;素臂指的是白臂,不仅白,而且圆,富有弹性。这是玉指平原的手臂。七个。细腰雪肤虽然古代四大美女之一的杨贵妃是丰满型美女,但中国人还是偏爱苗条型美女,细腰就是细腰;雪皮是雪白的。相传,赵是细腰雪肤的样子。
八个。廉布袜子廉布指的是美女的脚步,更重要的是指纠结的双脚。小袜子指的是缠足妇女穿的袜子;脚像莲花,再穿上袜子,就会变成美女了。
9.红妆粉饰红妆指的是女人的妆容,就像今天在脸颊上涂胭脂一样。胭脂据说是匈奴人在传入中土之前发明的。另外,洗白就是在脸上涂白粉。这种化妆品在商代晚期和周初已被宫廷美女使用。
10.体香型女性的皮肤有一种芬芳的香气,也算是一种美。这种香气不是来自于某种香水,而是一种天然的体香;除了清代著名的,据说也是一位散发着幽香的美女。标准很难确定每个时代对美的定义,都是随时间变化的。上述大部分标准已不再适用。其实美是没有一定标准的。所谓情人眼里出西施,看个人喜好和感受。
第四,古代女性的性爱生活是怎样的?看古装剧的时候,里面的丫鬟个个容光焕发,连睡觉都化着浓妆。
但是,仔细想想——在古代,没有粉底,没有睫毛膏,没有沐浴露,没有女性剃须刀,没有卫生巾,没有胸罩……而当她们的“例假”来临时,该怎么办呢?天啊,古代的女人是怎么生活的!1,古代女性剃体毛?相对于她们与时俱进的高智商,中国女性在剃体毛方面并没有太大的进化。其实很早以前,古代女性就提倡剃掉眉毛,然后用黑色颜料画眉...没错,黑泽明电影《混沌》里的女人都喜欢把眉毛弄得有一点点,这是学中国老祖宗的结果...此外,古代妇女还流行“拉脸”,即用线把脸上的细毛拔掉...都说只有男人爱面子,但好像不是这样。
2.古代女性多久洗一次澡?他们用什么洗头?古人比我们想象的卫生多了。早在先秦时期,古人就“三日洗头,五日沐浴”。
汉代也有“休沐”,意思是官员工作五天后可以休息一天洗澡。现在的公务员怎么能被这样对待?有些人甚至写书,因为他们喜欢洗澡。这是南朝梁健文帝萧纲和他的《浴经》。
古人洗头比较频繁,经常用清水和天然清洁剂“无患子”洗头。3.古代女性是怎么化妆的?化妆是女人自古以来从未改变的爱好。
古代女性最常用的三大法宝是:戴芬、妆粉和胭脂。“戴”是一种黑色矿物,可以磨成粉末,然后与水混合,用于画眉。
化妆粉就是现在的粉饼。胭脂是一种古老的口红,原料是一种叫“红蓝”的花,掺上彩妆粉也可以当腮红用。
现在琳琅满目的化妆品给了女性更多的选择,“面膜”的技术也比古人高明。4.古代女性是怎么减肥的?那时候有丰胸的偏方?相比现在的各种减肥药,古代的方法就简单多了,比如喝茶减肥。
但是古代人很少有大鱼大肉的,一天到晚都要干又重又累的活。他们从哪里可以变胖?古代的丰胸方法比较自然,比如用红豆、黄豆等食补来达到丰胸的效果。此外,古人认为穴位* * *还能促成胸涌。
相比古人的“内调法”,现在的隆胸方法更危险,一不小心就会变成“毁胸”。5、古代女子传* * *?古人说的衣服,上半身是“衣”,下半身是“裳”。
“衬裙”有点像裙子。说白了就是遮羞布。直到春秋时期才有了裤子。
后来,当妇女来月经时,她们会穿一条旧裤子,以免弄脏外面的裤子。慢慢的,男人们纷纷效仿,逐渐演变成了今天穿的* * *服。如今,* * * * * *成了另一种性感的表达。
6.古代没有卫生巾。女人来月经了怎么办?古代女性身上除了头发和裹脚布,最长的东西就是“月经布”。月经布是一块很长的布,用来紧紧包裹月经期。
但由于古代女性经常参加体力劳动,所以“见红”还是不可避免的。另外,由于中国一直倡导节俭,用过的布条清洗后会重复使用。
现在的女性应该感谢卫生巾的发明者,一定程度上“解放了女性”。7.古代有女同性恋吗?在中国古代,女同性恋者常被称为“磨镜子”,双方通过触摸对方的身体来获得某种性满足。
因为两边身体结构一样,中间好像放了一面镜子,所以叫“磨镜”。还有女扮男装,腰间绑假* * *和对方发生* * *的。
古代的女同多发生在后宫,因为宫女接触的男人只有皇帝和太监。在没有男人的情况下,宫女们不得不自己“内部消化”。8.古代没有避孕药。女性是如何避孕的?古代皇帝如果不想让妃子怀孕,就会命令太监把女人倒挂起来,用藏红花给她洗。
过去,妓女还服用含有麝香的“感冒药”来防止怀孕。但是,效果并不是100%。百分之八十的韦小宝跳出来是因为他的母亲没有做好避孕工作,有些人甚至喝下了剧毒的水银。
当然,大多数古代人并没有刻意避孕。
五、中国古代女性的性开放还是现代开放古代女性这个说法时间跨度大,其实中国历代的法律、观念、习俗对女性来说还是不一样的。但是现在肯定是开放的,而且比古代开放多了。
1.具体来说,中国古代的文化背景是极其封建的。不要对女人和非老公男说* * *了,就是发现轻微的肢体接触,老公也能有充分的理由打她,甚至和她离婚。未婚或已婚女性与外人发生性关系,泡猪笼是轻的。记得看过的一本关于西汉的书上说有个寡妇丈夫死于战争。她为他守寡五年。后来发现她和一个喜欢的男人发生了关系。先是拔头发,然后剃指甲,最后用棍子打死。谁敢犯这样的酷刑?中国古代也有相对开放的时期。唐朝和北宋初期,中国没有实行闭关锁国的政策,与外国有大量的贸易往来。人们的生活水平相对较高,外国开放的思想也传播开来。这也是最开放的时期。
2.事实上,传统的女性教育方法对古代女性的影响最大。从小读《三从四德》《帝王女经》之类的书,深深影响了女性的思想。
3。在中国古代,男性也深深地影响着女性。丈夫和孩子一直是妻子的中心,男权社会就是这样。
其实人类社会不就是由男人和女人组成的吗?正确看待自己,对待别人就好。
人为什么学历史,就是为了记住那些辉煌的时刻,不要再犯曾经犯过的错误。
6.古代女人和男人睡觉容易吗?当然不是。相反,清朝是封建礼教对女性性禁锢最严厉的时代之一。即使在清朝以前的朝代,不管性观念开放与否,女人都是男人的附属品,是私有财产,也就是说,女人是被占有的。你怎么能和一个无事可做的人跑出去?除非母系社会时代,那是古代。
你说的浪漫情节,完全是作者的臆想,或者说白了就是穷书生的淫荡。一些普通的读书人,考试中途厌倦了在古寺读书,便心存幻想。要是有一个美丽温柔的女人供他们欣赏就好了。(这种套路在连载里经常出现)我记得哪篇文章里有一个书生和两个妖精搞三人行的情节。正是因为这种事情不可能发生在正常人身上,所以作者以一个“鬼狐怪”女子的身份来讲述故事。
富贵男青年不存在* *的问题,贴身少女很多时候本身就是妾室。像《红楼梦》里的贾宝玉和袭人。买女人做妾也是拔毛的事,水浒传中姜买。
七、对中国古代历史进程有影响的女性有以下两大影响:
1.吕后
吕后(公元前241~ 180年),成为汉朝第一个皇帝刘邦的妻子。秦朝时,他是傅山县(今山东县)人。他的父亲吕公为了躲避敌人,搬到了沛县。他在一次宴会上遇到了刘邦,并被许配给了吕雉。楚汉战争爆发后不久,吕雉和刘邦的父母被项羽抓去当人质。汉王四年(前203年),项羽因形势失利被迫与刘邦讲和,吕雉和刘邦的父母被释放。第二年,刘邦称帝,立吕雉为接班人。刘邦死后,惠帝和刘英心软,对皇帝的所作所为不满,抛弃了国家大事的原则,于是吕后掌权。惠帝七年,刘英抑郁而死后,“亲皇制”的吕后执掌朝政八年,成为中国王朝历史上第一位独揽国家大权的女性。公元前180年,吕后去世,享年62岁。她死后,秋和宰相联合刘邦的旧臣,杀了宰相卢蝉和商朝将军,灭了卢氏家族,恢复了刘政权。
吕后说,他在制时期,打压英雄势力,立朱禄为王,提拔亲信,特事特用。但在其制度的八年期间,继续执行汉高祖以来的与民同息政策,奖励农耕,废除外族三族罪、恶言等苛法。通过外国和亲戚与匈奴保持和平,人民生活相对稳定,破碎的社会经济得到恢复,为汉初的经济社会发展做出了一定的贡献。
2.武则天
武则天(624 ~705),名武曌,是中国历史上唯一一位正统的女皇帝,是继承皇位(67岁)最年长的皇帝,也是最长寿的皇帝之一(82岁)。唐高宗是皇后(655-683),唐中宗和唐睿宗是皇太后(683-690),后来他成为武周皇帝(690-705)。改唐为周,建都洛阳,取名“神都”。史称“武周”或“南周”,705年退位。武氏以为自己和日月一样崇高,挂在天之上。他称帝后,被尊为“圣灵帝”,退位后,被尊为“天帝”。武则天也是一位女诗人和政治家,她对中国历史的贡献如下:
第一个贡献是对保守贵族的打击。武则天被立为皇后后,反对她当皇后的孙昌无极、褚遂良等人被一个个赶出宫廷,流放到边远地区。对于武则天来说,是个例子,但这些关陇贵族及其家眷在当时已经成为一股既得利益的保守势力。将他们赶出政治舞台,标志着北周以来长达一个多世纪的关陇贵族统治的结束,也为社会进步和经济发展创造了良好的条件。
二是促进经济发展。虽然早在贞观时期就提出了“劝农桑”的政策,但由于种种原因并没有得到很好的贯彻。所以武则天在十二条建议中建议“劝农桑,少纳贡”。她上台后,编撰了《昭仁年谱》,发给各县,作为县官劝农的参考。她还关注地方官僚,加强对地主和官员的监督。对合并土地出逃的农民也采取更宽容的政策。因此,武则天统治时期,社会相当稳定,农业、手工业、商业都有长足发展,人口也从唐高宗初年的380万进一步增加到61.5万,年均增长9.1%。这在中世纪是非常高的增长率,也是反映武则天时期唐朝经济发展的客观数据。
第三个贡献是稳定边境局势。武则天上台后,边疆并不太平。西域突厥攻陷安西四镇,吐蕃继续进攻青海唐。曾经投降北方的东突人和东北的契丹人一直打到冀中。一方面,武则天组织反攻,恢复了安西四镇,击退了突厥和契丹的进攻,并在边境地区设立军事重镇驻军,将高宗末年在青海开垦土地的做法推广到内蒙古张掖、武威、五原、新疆吉木萨尔等地。采取温和的民族政策,接受多元文化的发展。武则天专门给在实地工作中做出巨大贡献的娄德烨发了表扬信。书中特别指出,北方城镇士兵的粮食因为开垦而“咸了好几年”。
第四个贡献是推动了文化的发展。唐代人沈积基在谈到科举制度时说:“太后文史颇涉,擅雕虫小。”“慈禧太后在位二十余年。当时所有的官官都下了很大功夫,都是以文章为基础的。时间久了,沉浸已经成为一种普遍的做法。”沈吉吉的这些话包含着丰富的内容。第一,武则天非常重视科举,开放了广泛的记载。有一次,她正打算试科举,就去了考场,主持考试。第二,当时的进士、制科考试主要是考策,也就是申论。文章质量是录取的主要标准。第三,武则天不看百姓的家世,不问你是不是高官的后代,只问你有没有政治才能。因此,她特别注重从科举出身的人当中选拔高级官员。科举出身的高官越来越多,极大地激发了诗人参与科举的热情和普通人读书学习的热情。这就是沈吉吉所说的“浸淫成风”。开元、天宝年间,“父教子,兄教弟”,“五尺童子羞于言”的社会风气,始于武则天时期。是文化的大众化促进了文化的全面发展。著名的诗人和作家崔融、李乔都在这一时期崭露头角,雕塑和绘画都达到了前所未有的水平。历史将武则天的统治称为“贞观遗风”。