为什么屈原的历史剧对当时的中国人民有这么大的影响?
战国时期楚国的爱国诗人屈原的故事是以反对秦的两条路线为背景的。
剧情节线索构成了代表爱国路线的屈原与代表卖国路线的南厚等人的戏剧性冲突。
他成功地塑造了屈原这一典型的文学形象和一系列人物形象,深刻地表现了他对祖国和人民的无畏精神。
暴政,坚守斗争主题。
郭沫若创作历史剧的动机正是出于现实政治斗争的需要。他说:“我要借古人之骨,自吹一生。”(注:郭沫若:历史、历史剧与现实)秦始皇吞并六国,统一中原。
一系列进步的政治经济政策对新兴封建制度的巩固和发展具有重要意义。
客观上,它无疑起到了积极的历史作用。但是,从其他相对弱小的六国武装吞并秦国、
确实给六国人民带来了巨大的灾难。所以第六次主张联合抗秦,反对吞并秦国。
中国人民极其自然和正当的愿望。此外,郭沫若认为楚国有统一中国的可能性。“中国由
楚人的统一是以屈原的思想为基础的。我相信自由的空气一定更浓,学术的味道一定更浓。
厚。在郭沫若看来,历史没有走这条路,不仅是楚国的悲剧,也是我们整个民族的悲剧。郭沫若正是抱着这种历史观点,从现实的反侵略、反投降、反独裁的政治斗争出发,以战国时期联合抗秦的故事为题材。他制作了《屈原》、《唐棣之花》、《虎父》、《高建礼》等剧目。剧中的历史人物往往与其“原型”并不完全相同。
剧中的屈原是伟大政治家和诗人的典型。深深的爱国主义和对人民的爱和勇敢。
奋斗精神是作者赋予的主要人格特征。“在这个战火纷飞的年代,”他一直记得。
我关心的是祖国和人民的命运和前途。他之所以主张联合反秦的外交路线,是因为他早就看出来了。
通过秦国侵吞六国的意图,认为只有联合抗秦才能保家卫国。一向光明磊落的屈原才是根本。
没想到南厚这种人竟然会采取如此卑劣的手段来陷害他,把他穿越到“淫乱宫廷”之类的地方。
指控。然而,即使在这种情况下,他所关心的只是祖国和人民。他
《冷静而悲怆》劝诫,不要放弃联合齐国对抗秦国的正确路线,“多为楚国效力。
人想象,更为中国人想象”。他愤怒地责骂南厚,但也恨她,从而危及祖。
郭:“你诬陷的不是我,是我们整个楚国!我问心无愧,我已经死了,屈。
忠于邪恶自有判断。你陷害的不是我...是我们整个赤县中国!“屈原
祖国的安危和人民的祸福远比自己的得失重要。你越爱祖国和人民,
这使他越来越痛恨卖国集团,最终使他冲破一切思想枷锁,勇敢抗争。白痴专业
楚怀王不听屈原的再三劝告,粗暴地撕毁了楚齐盟约,破坏了反侵略统一战线,转而
依附于秦国,走上了妥协投降的道路,下令囚禁屈原。面对陷入黑暗的祖国,失去
这位充满烦恼和怨恨的自由诗人,以“广播电视颂”的形式,以极大的暴力生成了出来。他呼唤咆哮的风,
要“吹散比铁还重的黑暗”;他召来雷霆,把他带到“没有阴谋,
没有污秽,没有私心”;他呼唤闪电,把它当作心中的一把无形的剑。
“劈,劈,劈这比铁还强的黑暗!”他喊道,在黑暗中咆哮着,闪闪发光。
一切,”对这个黑暗的宇宙、阴郁的宇宙发挥无限的愤怒,爆炸了,爆炸了。
加油!“此时的诗人,就像黑暗中燃烧的火。他渴望“这熊熊燃烧。"
命”,为祖国和人民“绽放光芒”!《雷电颂》是屈原战斗精神最突出的体现。
爱国爱民的深厚感情是诗人战斗精神的源泉,这种雷霆万钧的战斗精神就在此时此地。
诗人爱国爱民的最高表现。
在屈原身上,也有两个性格迥异的女性形象——单鹃和南厚。确实如作者所言
我说:“婵娟的存在似乎是屈原辞赋的象征,她是道德美的形象化。”
(注:郭沫若:《屈原与莉雅王》,收录于《古今薄剑》)她由衷地热爱和尊敬屈原。
道德文章;她知道“先生是楚国的栋梁,顶天立地的栋梁”。然而,平时,她
只是一个天真、单纯、谦逊、好学的女孩。只有风云变幻,浊浪清苍穹,才会有她平日的积淀。
心中储存的崇高信念和优秀品德凸显出来。从她对投敌的宋玉的有力斥责,从
她面对南方傲慢的坚定和冷静,特别是在她生命垂危时的感人倾倒,让我
孩子们看到了一个“与橘树同风”的灵魂,一个广大人民群众道德精神的体现。单鹃的反屈
对原作的尊重和维护,生动地表现了楚人对屈原的态度,从而塑造了屈原这个典型。
起到很好的对比作用。与单鹃相反,南厚为了个人的宠爱和荣耀,不惜奉承和侵略。
武力,勾结秦国,诬陷屈原这样忠德之人,祸国殃民,所用手段如此。
卑鄙无耻。当她的阴谋得逞后,她变得更加猖狂和肆无忌惮,完全暴露了她冷酷和残忍的本性。
她自私、偏狭、阴险、残忍,让读者和观众生动地认识到她是统治集团中的叛徒。
权力是一群多么丑陋的人。“南侯”形象的刻画在屈原的典型塑造中起着不可或缺的作用。
作用,使屈原光明磊落、大公无私的品格、爱国情怀和大无畏的斗争精神,受益匪浅。
增加亮点。
剧中的宋玉被塑造成一个“不要脸没骨气的书生”。他虚伪、自私、没有道德。
坚忍不拔、唯唯诺诺、舍身求荣,从另一个角度对比了屈原忠诚、直爽、率真、正直的品德。
与单鹃形成鲜明对比。宋玉的形象无疑是为当时依附于国民党反动派的闲散文人所塑造的
有力的鞭打。
人物塑造的成功充分展示了剧本深刻的主题。从南方到后面的观众和读者的阴谋,
屈原被诬陷,齐楚之约的破裂,屈原的怒哭,单鹃的牺牲,都是和现实生活自然联系在一起的。
蒋介石反动集团的反共投降罪行,遭受“千古冤屈”的新四军所遭受的大屠杀,危在旦夕中。
抗日民族统一战线的危险,...从而加深了他们对祖国未来的忧虑,点燃了他们的心火。
愤怒,鼓励他们更加坚定地支持* * *打退反共高潮,挽救时局,与国民党为敌。
反动派进行了不屈不挠的斗争。
屈原穿插了相当数量的抒情诗和民歌。它们不是可有可无的装饰品,而是
它是剧本的有机组成部分,在情节发展、人物塑造和主题表达中起着重要作用。这是一出戏
这种艺术的一个特点。例如,全剧从屈原背诵《橘颂》开始,结合屈原对《橘颂》的评论
容的论述道出了屈原的人生志向:“在这个战乱的时代,一个人的气节很重要。太平坪
世代容易做,生得安详,死得安详,没有波澜,没有波折。但是在大浪中,
在蓝蓝时代,做一个人不容易...我们应该光明正大地活着,光明正大地死去。"
所以,屈原总是用橘子树的“白物”、“根深”、“性坚”来鼓励和劝勉年轻人。
我们应该要求他们利益坚定,思想开放,冷静,谨慎和真诚,特别是
“锲而不舍,为真理奋斗到底!”这与南厚和锦上在第二幕策划一个情节时表现出来的自私和不宽容无关。
卑鄙阴险等各种丑恶心理形成强烈反差,为随之而来的激烈冲突做准备。单鹃溪
祭祀结束后,橘颂再次出现,自始至终回荡。它就像交响乐中反复回响的主旋律。
出现,动作婉转,以强调剧本的主题——“不屈不挠,为真理战斗到底!””另一个例子是“雷”
《电颂》安排在全剧高潮的顶峰,以屈原为主角。这不仅是对屈原的典型描述
最重要的一笔人物,并使剧本的主题鲜明突出。就像周恩来同志在重庆一样。
他说:“是老郭借屈原之口表达了对国民党反动统治的不满。
《雷电颂》是老郭代表国统区人民对国民党反动派的控诉!(注:许涤新:《知识的风暴》。
强烈的草——悼念郭沫若同志,人民日报6月22日1978。并参考张颖的文章《雾渝》
艺术斗争(人民文学出版社3月出版的《缅怀亲爱的周总理》一书,1977)等。
例如,屈原的《九章》和《Xi咏》的翻译有助于表达诗人在遭受巨大屈辱之初的感受。鱼
歌手演唱的民歌《困在田里的农民》表现了劳动人民对统治阶级的不满。
反复传唱的《礼魂》,表现了楚人对屈原的热爱。因为这些精彩丰富的诗歌,
自然和谐地穿插在剧本中,剧本充满了浓郁的诗意,更有感人的力量。
关于屈原的创作意图,郭沫若曾说是为了“复兴屈原时代的这个时代的愤怒。”
《代代相传》是为了“借屈原的时代来象征我们现在的时代”(注:郭沫若:《序言俄文译本》
这部历史剧《屈原》(人民日报5月28日1952)。实践的表现表明了作者的这一目的
已实现。1942年春,《屈原》开始在重庆上演,反响强烈,是当年的历史剧。
以前从未出现过的东西,“在进步方面受到了前所未有的热烈欢迎”(注:郭沫若:
历史剧《屈原》俄译序言,人民日报5月28日,1952)。虽然“屈原”后来被收归国有
人民党反动当局禁止演出,但《雷颂》之声仍回荡在整个山城,人们经常能听到。
“爆炸的吼声……”;“在当时起了重大的政治作用”(注:茅盾:“在反动中,
在派别压迫下斗争和发展的革命文艺,见中国文艺工作者全国代表大会纪念文章。
集”)。
《屈原》不仅是这一时期革命历史剧最辉煌的杰作,也是整个现代文学史上最辉煌的杰作。
也是不可多得的艺术瑰宝。