中国古代最黑暗的政治制度，压制中国700年，被黄巢肉体终结。
1.士族是天生的篡位者，他们得到了一个错误的位置，很快就失去了它，这是动乱的根源。
作为魏晋的代表，一个大家族在没有外敌威胁的情况下篡位是很自然的行为。曹植掌控汉室大权，司马氏统治曹魏，曹操和司马懿作为前朝高官不方便直接篡位，但他们的子孙却没有这种意识，于是尧舜之风又起。其他门阀不够强大，无法维持对新皇帝的忠诚，一旦新皇帝家族的势力衰弱，就会取而代之。如果曹操和司马懿没有让这种行为发生，他们早就凭借自己的智慧想出了类似君主立宪的政治制度，所以他们虽然没有篡位，但心里都想当皇帝。
曹魏只存在了53年，金朝只存在了154年。秦始皇曹丕和司马燕都是惊世骇俗的人物，他们的客观说话能力远不如杨光。他们是标准的官二代，在治理上没有什么有效的措施。司马燕还愚蠢地恢复了分封制度，引起了八王之乱。再加上立场不当，反对派势力得以不经血与火生存下来，所以在统治阶级中的支持率不高，统治基础也相对薄弱，与跟随李世民数年的侧田家老将军们的忠诚度相去甚远。九级郑铮制度的继续实施继续垄断了选官的渠道，而士绅阶层已经腐朽到相当程度。所谓的魏晋风度，简直就是笑话。中国五年之乱，南北朝大分裂，都源于此。
司马燕
2.贵族是腐败的统治者，只有奋斗多年的平民才有机会出人头地。
权家士绅之间的婚姻，就像欧洲皇室的婚姻，亲戚围着亲戚，各种遗传病完美循环。再加上二代吸食冰毒吸毒，连骑马都不会，更别说带兵打仗了。二代不颓废，普通人如何脱颖而出？外敌入侵，内乱频仍，让出身贫寒小家庭的精英有了崭露头角的机会。因此，东晋前秦之战后，虽然高级职位仍由门阀把持，但大量布衣子弟开始进入军队和政府夺取政权。
有了权力，就会有冲突。南北朝梁代的侯景之乱就是一个典型的代表。掌握兵权的侯景，饿死了梁武帝的萧炎，废了梁朝的三个傀儡皇帝，在梁都南靖杀了几十户人家，为出身贫寒的陈霸先建立陈朝铺平了道路。
旧社会，王谢堂飞入寻常百姓家。
3.从隋文帝到李世民，科举制度废除了钟政的九品中正，抑制了土地兼并。
南北朝以后，士族杨、李先后建立隋朝和唐朝，隋文帝和都大力打击士族。在政治制度上，废除九品制，实行科举，打破了士绅对选官的垄断；大兴教育，穷人家的孩子都有上学的机会，打破了门阀对知识的垄断，“朝为田舍郎，帝在朝堂暮”；与此同时，隋文帝开治年间和李世民贞观年间采取了许多鼓励农业的措施。均田制和租佃调整制在抑制土地兼并、保护农民、削弱士绅经济基础方面也起到了很大的作用。
这是必然的，在隋文帝和李世民这样的皇帝领导下，当他们成为皇帝的贵族时，每个人都开始约束自己的出身，这就是为什么大乐比曹丕和司马燕更好。从到武则天时期，建功立业的大臣被列入族谱和姓氏志，原有世家大族的排名被降低，以至于杨帝试图打破世家大族的百年特权。虽有反弹，但既有屠刀威慑，又有卑微布衣的支持，世家大族人人只能逐渐失去垄断地位。隋朝杨迪皇帝杨光镇压过猛，士绅反弹严重，隋朝灭亡。但唐初采取了适当的措施，比较平淡地解决了这个问题，这是因为好的武者没有和合之功。
4.以黄巢为代表的农民战争，从肉体上彻底消灭了士绅。
隋唐末年的农民战争是消灭士绅的最后力量。这个很好理解。农民战争的主要内容是抢劫大户，裹挟难民。士绅、士绅都是大家族，有一千万公顷的土地。抓住他们既容易又有回报，所以他们自然是农民战争的首要目标。统治阶级在镇压农民战争的时候，也需要精英的贡献，给予人、钱、粮，而这种消耗也削弱了精英。
黄巢是士绅最后的终结者。黄巢走南闯北六年，从山东到广州，从广州到长安，最后到山东。在探险过程中，人肉被磨成军用食品，杀人不算。路上的士绅都逃到哪里去了？一路走来，从肉体到精神，从房屋到书籍，无数士绅落幕。黄巢的所作所为可以与隋文帝废除九品钟政制度并列，是中国古代世家大族政治灭亡的两个主要因素。