关于友谊的成语和典故
高山流水应该算是友谊的最高境界。高山流水是两个人友谊的典故。
春秋时期，有一个名叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超。那时他是一位著名的钢琴家。当俞伯牙年轻的时候，他很聪明并且渴望学习。他曾经跟别人学过，钢琴技术也达到了水平。但他总觉得自己无法用高超的方式表达对各种事物的感受。博雅的老师知道他的想法后，带他乘船去了东海的蓬莱岛，这样他就可以欣赏自然风光，听大海的波涛声。博雅抬头看见海浪汹涌，浪花飞溅；海鸟在咆哮，在歌唱；林间树木葱郁，犹如进入仙境。一种奇妙的感觉油然而生，仿佛大自然和谐优美的音乐在我耳边升起。他情不自禁地弹琴，声音随意转动，将自然之美融于琴声之中，博雅体验到了一种前所未有的境界。老师告诉他:“你学会了。”
一天晚上在博雅划船。迎着清风明月，他思绪万千，于是又弹了一遍琴，琴声悠扬，渐入佳境。突然我听到有人在岸上尖叫。当博雅听到声音，他从船上出来，看到一个樵夫站在岸边。得知此人是知音，立即邀请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。博雅奏了一支赞美群山的曲子，樵夫说:“多好啊！雄伟庄严，如泰山高耸入云！”当他弹奏澎湃的海浪时，樵夫说:“多好啊！广阔无垠，仿佛看到滚滚流水，无边大海！”博雅兴奋不已，激动地说:“知音！”你真是我的知己。“这个樵夫就是钟子期。从那以后，两人成了非常要好的朋友。
“高山流水”这个成语比喻知音和美妙的音乐。
2、的友谊——管仲与包
意思:春秋时期，齐国人管仲和鲍最熟。后来常被比喻为友谊深厚的朋友。
管仲:春秋时期齐国的政治家。我叫易武，字仲，也叫关。据说他早年经商，后从事政治活动。在齐国的儿子小白(齐桓公)和龚自久争夺皇位的斗争中，管仲曾经支持过龚自久。小白即位后，摒弃前嫌，重用管仲。管仲还协助齐桓公进行改革。政治上实行参政议政、藐视国家的制度，即君主与二卿共管齐国，中设各级军事组织，规定士农工商各行其道；经济上实行税制改革，矿田“随地而衰”(见先秦税收)，采取了一些有利于农业和手工业发展的政策。
包:又名，春秋时期齐国的医生，以识人著称。年轻时与管仲交好，一起做生意。混乱中，带着公子小白出到了鲁国，管仲带着公子玖出到了鲁国。齐襄公被杀，小白争夺王位。小白赢得了王位，也就是齐桓公。管仲被桓公囚禁，包知道管仲的贤能，推荐管仲顶替他的位置，而自己也愿意在管仲手下生活，齐国也因为管仲的治理而越来越强大。
“管鲍”是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍。他们是好朋友。管仲穷，包富，但他们互相了解，互相信任。管仲和包早年是生意上的伙伴。管仲付出的资本很少，但分红时得到的钱很多。包舒雅并不在乎。他知道管仲家里负担很重，就问管仲:“这钱够不够？”有几次，管仲帮包出主意，但他都搞砸了。包并不生气，反而安慰管仲说:“事情做不成了，不是你主意不好，而是时机不好。不要介意。”管仲当过三次官，但每次都被罢官。包认为管仲不是没有才能，而是没有遇到赏识他的人。管仲参军打仗，临阵退缩就跑了。包舒雅没有嘲笑管仲怕死。他知道管仲担心家里年迈的母亲。
后来，管仲和包都从政了。当时齐国大乱，诸侯为了避灾纷纷逃往他国伺机而动。管仲辅佐鲁国的太子，包则辅佐齐国的另一位太子在莒。不久，齐国发生暴乱，国王被杀，国家失去了君主。当和听到这个消息后，他们急忙前往齐国，试图夺取王位。两队碰巧在路上相遇。为了让小白成为国王，管仲向他射了一箭，但这一箭只是击中了小白腰带上的钩子，没有伤到小白。后来，小白成为国王，史称“齐桓公”。齐桓公一当上国王，就叫鲁杀了太子，把管仲关了起来。齐桓公想让包当宰相，帮他治理国家。包却认为自己没有能力当宰相。他极力推荐被囚禁在鲁的管仲。包说:“我治理国家不如管仲。管仲善良、忠诚、正直，能够制定规范的国家制度，善于指挥军队。这都是我没有的，所以陛下要想治理好国家，只能请管仲做宰相。”齐桓公不同意。他说:“管仲用箭射我，差点要了我的命。我不杀他，怎么让他当丞相？”鲍马上说道，“我听说英明的君主是不会记仇的。更何况当时管仲是给太子打工的。一个人可以忠诚地侍奉他的主人，他也一定会忠诚地侍奉国王。陛下要称霸天下，没有管仲是无法成功的。你必须任命他。”终于在包的劝说下，带着管仲回到了齐国。
管仲回到齐国当了宰相，包却愿意做管仲的助手。在管仲和包的共同努力下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，成为诸侯国中的霸主。
包死后，管仲在墓前痛哭。想到包的理解和支持，他感叹道:“当初我辅佐的太子未能平反，其他大臣誓死效忠，我却甘愿下狱。包舒雅没有嘲笑我的不正直。他知道我不在乎自己策划大事的名声。生我的是我爸妈，但真正懂我的是包舒雅！”
管仲与包的深厚友谊成为中国代代相传的佳话。在中国，人们经常用“密友”这个词来描述他们和好朋友之间亲密和信任的关系。
3、陈膝盖之交易
陈雷，即陈仲和雷伊，是东汉时期张羽县(今江西南昌)的两位有献身精神的君子。这两个人是密友。当时人们称赞:“胶强于雷、陈。”详见《后汉书·孤独传》。后来，“陈雷胶水漆”被用来比喻我们之间的深厚友谊。袁佚名《张骞杀妻》楔子:“我们如胶漆，君弟至死不离。”
陈仲，字，生于张羽宜春。当我年轻的时候，我和同一个县的雷伊成了好朋友。两人一起研读《吕氏》、《颜氏春秋》等经典，博览群书。太守张赟听说陈仲的名字，称赞他的节操，推荐他为连笑。陈把自己的功名让给了，并向太守申请了十多次，但都被拒绝了。第二年，雷伊也被选为连笑，两人一起到县政府就职。我的一个同事家里遭遇变故，负利息借了几十万。债主天天来讨要，小官却跪下求缓，仍无法迁就，要向官府申诉。陈忠得知后，私自还债。胥吏谢了大德，走到门口道谢。陈仲漫不经心地说:“这不是我干的。说不定是同名同姓的人替你付的！”永远不要谈论你的善良。有一次，一个同事请假回老家，匆忙穿了别人的裤子。失主怀疑是陈中拿的，陈中没有辩解，买了一条新裤子补偿他。直到回家参加葬礼的同事回来，真相才大白。
陈仲和同时拜商，而因代人受苦被罢官。陈中也以身体疾病为由辞职并一起回国。后来，陈反复强调，任昔阳县县长，颇有政绩，不拘一格；升任会稽县令，因其妹丧亡而辞。后来被司徒招安，官拜御史，死于任上。
雷伊，字仲弓，张羽鄱阳人。当初是县衙的功臣。他推荐和拉出来很多德才兼备的人，但他从不吹嘘自己的贡献。雷伊曾经帮助过一个犯了死罪的人，这样他就可以减刑，养活一家老小。这个人为了感谢的再创造，省下了两斤黄金，送到雷家表示心意。雷简一拒绝辞职。这个人没办法，只好趁不在家的时候，偷偷把金子贴在雷老房子的天花板上。几年后，雷伊修好了房子，打开了屋顶，却发现了两锭金子。但送黄金的人已经去世，妻儿不知去向，无法归还。将这两斤黄金交付县令曹，嘱咐入了国库。雷伊担任尚书侍郎时，他的一个同事因犯罪而受到惩罚。雷伊为他分担责任，并恳求他的老板，愿意独自承担责任。同事们听说后纷纷离开岗位，从陈渠进京，要求为雷伊赎罪。舜帝下诏后，两人都被免除了公务和刑事处罚。
雷伊回到家乡，被推荐为学者。雷伊想把这个功名颁给陈仲，但秘书处没有批准。雷伊假装发了疯，在街上为陈冲跑上诉，而不是被勒令就职。于是，全村都在称赞他们两人的事迹，说:胶和漆认为他们是一体的，坚不可摧，不如做陈冲和雷伊，荣辱与共，生死与共。后来三国政府同时招聘了两个人，雷伊被任命为灌溉总督，这样他就可以监管各县各国的风俗和教育了。他在一次宴会上演讲，总督命令70多名各级官员参加演讲。不久，雷拜谏，授南顿令，死于任上。陈雷胶漆，肝胆；对于官民来说，政治声音承载道路。
4、鸡和小米之交——袁波居青
范型，字居卿，杨珊金乡(今山东金乡县)人。一个粉丝。他和汝南人张绍是朋友，而张绍是个学者。两人都在太学(朝廷最高学府)读书。后来，范式想回到家乡。他对张绍说:“两年后我会回来，我会通过你的家拜访你的父母和孩子。”于是两人约定了日期。后来，约定的日期来了，张绍详细地告诉了他的母亲，让她准备好桌子，等待范式。张绍的母亲说:“我们已经分开两年了。日期虽已商定，却是千里之外。你怎么能确定？”张绍说:“范式是一个值得信赖的人，肯定不会违约。”母亲说:“这样的话，我给你酿酒。”在指定的日期，范例确实已经到来。见见张绍的母亲。范和张喝了一杯，然后道别。
后来，张绍生病了，病情非常严重。同县的人叫直和尹子正日夜来看他。张绍临死的时候叹了口气说:“可惜他没有看到我的生死。”尹子正说:“智和我都一心一意地和你交朋友。如果我们不能称之为你的生死朋友，谁能呢？”张绍说:“你们两个是我一生的朋友；杨珊的范菊青是我的密友。”张绍很快就病死了。
范式突然梦见了头戴黑帽、身穿黑袍的张绍，急忙叫他:“菊青，我总有一天会死，总有一天会被埋葬，永远回到坟墓里去。你没忘了我，怎么能不来呢？”范式突然醒来，哭了，所以他穿着丧服的损失，他的朋友，去赶上张绍下葬的一天，骑着马。我还没到那里，就已经在服丧了。到了坟前，我准备离开棺材，棺材却不肯进去。张绍的母亲抚摸着棺材说:“张绍，你还有一个愿望吗？”所以他停下来埋了。过了一会儿，我看见一辆白车和一匹白马，在哭。张绍的母亲看见了，说:“这一定是范菊青。”范式到达后，慰问电说:“我离开了袁波，我以一种不同的方式出生，我再也不会说再见了。”参加葬礼的数千人为此哭泣。范式亲自拉了拉棺材的绳子，棺材向前移动。范式住在坟边，为他种了一棵坟树，然后走了。
5、舍命——焦艾博道
春秋时期，楚原王崇奉懦弱，广纳贤才。全世界的人闻风而返，都打不过这个计划。在西羌积石山，有一位智者，姓左，复名，他杀了父母，奋力攻书，培养人才济世，学会了为民的事业。近斋，由于中国诸侯互相兼并，仁者少，欺者多，始终没有做官。后来，我听说楚原国王牧仁是仁慈的，并寻求土地的美德。他带着一袋书，告别乡下的邻居，千里迢迢来到楚国。夫妻俩来到永地，正是隆冬，风雨造就。有一句话叫“西江月”，单说冬天多雨的景象:
席很态地在细雨中削面、浸湿衣服。还不如他催冰酿雪的时候亲切。山色不明且常暗，太阳仍微露。天边的游子想家，路上的行人要后悔。
左在雨里走了一整天，衣服都湿透了。看看昏暗的天空，去村里找个地方过夜。远远望去，竹林中，破窗透灯，直奔那个地方。当他看到一个被小屋围着的矮矮的栅栏时，他推开栅栏，敲了敲柴门。其中一个从房子里出来了。左站在檐下，慌忙行礼道:“我是西羌人，姓左，名。想去楚国，就不会淋到雨。没地方找住处。如果你想借一个晚上，你可以早点来。不知你是否会容忍？”那人一听，连忙答道，并请他进屋。陶博看到了它，但是只有一个坍塌，上面没有其他东西。众所周知，陶博是一个儒家，所以他想崇拜。那人说:“不能讲仪式，可以生火晾衣服，但这是谈话。”当夜烧竹为火，桃红晒衣。那人给桃子下厨端酒端菜，想得很周到。贝尔托尼问他的名字。那人说:“我是一只羊，有双名，父母双亡，我一个人住在这里。人生爱读书，农业毁了。很幸运遇到一个远道而来的贤惠男人，但我讨厌家里的冷淡和缺钱。我乞求原谅。”陶博说:“在下雨的天气里，你必须得到庇护，同时你可以喝水和吃东西。怎么不算了？”那天晚上，他们两个睡着了，胸中谈论着知识，再也没有睡着。
比天亮还好，还一直下雨。焦爱留在家里陪着柏涛，费尽心机也没成僵局，就这样结婚了。伯韬的哥哥霍恩哀悼了五年，霍恩为伯韬的哥哥哀悼。一日一人，雨停。陶博曰:“可惜贤弟有皇位之才，有经纶之志，不为竹帛，而为老林泉。”焦爱说:“不想当官，亲戚得不到。”陶博说:“现在楚王可以虚心求贤了。哥哥既然有此心，何不随他去？”焦爱说:“我愿意听从哥哥的命令。”所以我打包了一些食物和大米，付了一点车费，离开了小屋。他们一起望着南方，走了不到两天。阴雨连绵，他们被扣留在酒店。他们用完了食物，直到有了一袋食物。他们轮流冒雨离开。当雨停了，风刮得很大时，就变成下大雪的一天。你怎么能看到它？你看:
风加雪，雪乘风。柳絮纷纷狂飘，鹅毛碎片乱埋。团在空中搅阵，不分东西南北；覆盖了整个天空的地面，它变成了所有的绿色，黄色和红色。探梅诗窖多有趣，路上行人欲断魂。
二人过祁阳，过梁山路，问樵夫。他们说:“从此以后，我们走了一百多里路，一个人也没有。全是荒山野地，狼虎成群，我们只好止步。”陶博和焦爱说:“你的心怎么样，我亲爱的兄弟？”焦爱说:“生命自古就有。既然来了，就想往前走，我会后悔的。”又是一天的行程，在古墓里过了一夜，衣服单薄，寒风凛冽。
第二天，雪越下越紧，山上好像全是脚。陶博无法忍受寒冷，他说:“我想这里有一百英里远，而且没有其他人没有足够的食物，也缺少衣服和食物。一个人去，可以去楚国；他们不敢去，就算不冻死，也会饿死在路上，和草木一起腐烂。有什么好处？我脱下衣服，给弟弟穿上。我哥可以省下这点粮食，在土强赚。我宁愿死在这里也不愿继续下去。当你见到楚王时，你必须再次使用它，但埋葬我还为时不晚。”焦哀说，“为什么？虽然我们不是同一个父母所生，但我们对彼此都太忠诚了。“我愿意一个人去，进去好吗？”然后不许，帮伯桃。走了不到十英里，陶博说:“风暴越大，我们怎么去那里？在路边找个休息的地方。“看见一株死桑，很有可能避雪。桑树下有一个人的空间，角度是悲伤的，所以我帮助陶博进去坐下。陶博的生活就是敲石头生火，热一些技能御寒。当毕姣姣拿着柴火赶到时，他看见陶博脱光了衣服，盖着衣服，堆成了一堆。焦爱大惊道:“哥哥为何如此？"“我想我无能为力，”陶博说。"我亲爱的兄弟，不要搞错了。快点穿上这件衣服，付钱。我就呆在这里等死。”焦爱抱住他哭道，“我们生死与共，可我们能分开吗？”陶博说，“如果你想饿死，谁会在乎骨头呢？"焦爱说，"如果是这样，哥哥愿意脱下衣服和哥哥一起穿，但是哥哥可以花粮食去，哥哥宁愿死在这里。””陶博说，“我生病了，我的好兄弟比我年轻，比我强壮；更像是从胸中学习，我做不到。如果你见到储君，你将成为一名官员。我怎么会死！兄弟，不要耽搁太久，你可以宣布你的速度了。”焦哀曰:“汝弟饿死于桑，吾弟独得功名。这么大的不义之人，我是不会干的。”陶博说:“我离开积石山，去我哥哥家。我一见如故。知道弟弟的胸不见了，就劝弟弟上进。可惜，由于风吹雨打，我的命运就要应验了。如果我的兄弟死在这里，那是我的罪过。”我想跳到前面的溪流中去寻找我的死亡。焦爱抱头痛哭，抱住衣服，扶到桑葚身边。陶博把衣服推开。当焦爱再次试图说服他时，他看到陶博的脸色已经变了，四肢冰冷。当他说不出话时，他挥挥手要走。焦爱想:“我恋爱久了，会冻死的。我死后会被允许埋葬我的兄弟吗？”但在雪地里，他又向伯韬鞠了一躬，哭着说:“我不希望肖弟去这里，但我希望你能帮助我。但若得小名，必有葬身之地。”陶博点点头，半回答。焦爱拿了衣服和食物，含着泪离开了。陶博在桑去世。后人有诗赞云:
一尺雪自寒，一人行千里。
长途苦雪寒，更何况包里没米？
一人以食为生，同行两人死；
两次死亡有什么好处？我还有一辈子的支持。
现在做陶博！生活是美好的。
焦挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨挨当我第二天进城时，我问人们:“储君正在招聘人才。你为什么进入？”那人道:“宫门外有酒店，好让大夫佩仲收天下人。”医生刚下车，焦爱静就来到了酒店。沛公见丧服发青，衣服不见了，慌忙答问:“贤士在哪里？”焦爱道:“我属羊，既有名气，又是永州人。听说国家在招人才，我就来投了。”裴仲把人请到一家旅馆，在那里可以吃喝，还可以住在博物馆里。第二天，佩忠参观博物馆，向焦爱询问他的疑惑，看他是怎么学的。喇叭里全是问答，谈吐如流。裴仲进见了元王，喜出望外。元王立即召见他，问他去富国强兵的路。角度悼念陈前十策，意在削天下之急。汪芫大喜！设御宴举行，拜为中国大夫，赐黄金120匹，彩马100匹。当号角再一次哀嚎哭泣时，元王吓坏了，问:“你为什么哭？”焦哀讲了左脱衣并粮的事。汪芫听到了他的话，很难过。部长们旨在哀悼。汪芫说:“你想要什么？”焦爱说:“我是请假去那里安葬陶博的，但我是回来侍奉国王的。”汪芫于是给死去的陶博当了中医，并给了他丰厚的安葬费，但他还是派人跟他一起坐车。
号角声哀告元王，直奔梁山地头找老枯桑。如果你看到陶博的尸体还在，他看起来和以前一样好。号角声的哀鸣是再次祭拜哭泣，召集左右召集乡中长辈，在蒲塘原址铺地:前临大溪，后倚高崖，左右峰峦相拥，风水甚好。然后他用香汤给陶博的尸体洗澡，穿上医生的衣服；里面放棺材，外面放棺材，埋坟墓；周围建围墙，种树；离坟十步建堂；塑料桃外观；梨花表、金额卡建在栏目上；墙边盖着瓦房，有人看守。完了之后，给大厅献上了祭品，我哭得很厉害。农村的老人无一例外地流下了眼泪。祭祀，散了。角落里的哀悼是在夜晚点着蜡烛坐着，为自己叹息。突然，一阵阴风沙沙作响，蜡烛熄灭，重见光明。号角声哀鸣，看见灯影下有一个人，或进或退，传来微弱的叫声。号角哀鸣，说:“谁呀？晚上敢熬夜！”人家不说话。角哀望之，乃桃也。焦哀大惊，问曰:“殷令兄不远矣。你今天来找他，就出事了。”向涛曰:“吾感贤弟之念，初来道上，邀葬之，赐重名，棺衣之美，尽在不言中。但是墓地离荆轲墓很近。此人在世时，因刺死秦王而被杀，高见礼葬于此。上帝极其强大。每天晚上他都拿着剑来骂我，说‘你是冻死饿死的人。你竟敢在我的肩膀上建坟墓，夺走我的风水？如果我不搬到别的地方去，我就派一个坟墓去取尸体，扔到野外去！“在这危急关头，我想通知我亲爱的哥哥。我希望被重新安葬在别处，以避免这场灾难。”角愁再问，风突然消失了。角丧在享堂，做梦睡觉，什么都记得。
天亮了，他又把乡下老人叫来，问:“这附近有坟墓吗？”老村民说:“松阴里有荆轲墓，前面有庙。”焦哀曰:“此人过去刺死秦王，却被误杀。为什么他在这里有一个坟墓？”“高见礼，本地人，知道荆轲被杀，弃尸野外，却偷尸埋于此。每次我出现。士在此建庙，四时享祭，以谋福利。”焦爱闻讯，信了梦。从者直跑到荆轲寺，指着它的神，诅咒它说:“你是燕邦的丈夫，被燕王毒死的，你的名字叫姬崇宝，你可以享受。不思良策而依之，则行于秦，亡于错国。但我是来给村民一个惊喜，要求祭祀的！我的弟弟左，一个懦夫，一个正直和正义的人，你敢强迫他吗？如果我再这样，我就毁了它的庙，送它进坟墓，我再也不做你的根了！”骂完之后，他来到陶博的墓前，心想:“如果荆轲今晚再来，哥哥应该向我报告。”回堂是夜举烛。见陶博噎着了，就对他说:“我觉得我哥哥这么好，又有这么多亲荆轲的人，我就想让土人来献。好兄弟可以是柬埔寨人，穿着彩衣，手里拿着装备，在坟前焚烧。我有其助，使荆轲不能侵权。”我看不到。角丧一夜之间把束草做了人，穿着五颜六色的衣服，各持宝剑器械，建了几十座坟墓，用火焚烧。祝:“如果没事的话，希望能还回来。”
归享堂是夜风雨声，如人对敌。我出去观看的时候，看见陶博跑着说:“我哥哥烧的东西没有用。荆轲有高建礼相助，很快我的身体就要出坟了。王先帝迁葬，兔患此。”焦爱道:“这人怎敢如此欺辱我兄弟！哥哥应该帮忙打一下。陶博说:“兄弟，阳人也是鬼。阳人虽然勇猛，但如何对抗阴鬼？“他虽是草民，能帮喊，却退不出这个强大的灵魂。”焦爱道:“兄弟，去吧。以后我会有自己的领域。第二天，焦爱去精克寺诅咒，毁掉神像。就在他要放火烧庙的时候，看见村里有好些老人四下求情:“这是村里的香火。若违之，恐祸于民。“在田野之间，土著人聚集在一起，大声呼救。然而，笼罩在他身上的悲哀不得不停下了很久。
他回享堂，写了一个徽章，谢了楚王，说:“昔伯赐粮，赐大臣，所以活见主。重生就够了，我会全心全意报答你。”这句话的意思很精辟。桌子付钱给仆人，然后哭着走到陶博的坟墓边。而从者说:“哥哥被荆轲强大的精神逼得走投无路，我不忍。想烧庙挖坟，又怕吹土人。我宁愿死在泉下做个鬼，帮助我的兄弟，和这个强大的灵魂战斗。你可以把我的尸体埋在这个坟墓里，生死与共，来报答我哥哥的五谷丰登。回到储君，我会听陈钠的话，永远保护山河。”说完后，他拔剑就死了。追随者没有急救那么快，所以他很快就穿上了葬礼的衣服棺材，这是由于陶博墓的一侧。
是夜二更，狂风暴雨，雷声隆隆，喊杀之声，数十里皆闻。清晓看了看，荆轲的墓上，发生了剧烈的地震，尸骨散落在墓前。墓边松动，连根拔起。庙里突然起了火，烧着了自己。老村民们吓坏了，都跑到杨和左二的坟前烧香祭拜。随从回到楚国，把这件事告诉了汪芫。元王深感其义之重要，派官员在墓前建庙，以大夫封缄，以“忠义之言”赦免庙，立碑缅怀，一直焚香至今。荆轲的精神，再也没有了。当地人在四季献祭，他们的祈祷非常有灵性。有一句古诗:
在古代，仁义涵盖天地，
只在心里。
二石庙前秋风清。
英雄的灵魂往往伴随着清冷的月光。
6、转颈——廉颇像。
关于“颈之交——廉颇蔺相如”的故事出自《史记·廉颇蔺相如列传》:“死与乐，皆颈之交。”典故。
战国时期，赵国的官员让应县的客人蔺相如受赵王的差遣，带着稀世珍宝和璧玺去秦国。凭着智慧和勇气，他完好无损地回到了赵国，受到了赵王的赏识，被封为大夫。后来秦王提出要在渑池见赵王，想逼赵王屈服。
蔺相如将军和廉颇将军力劝赵王参加，并设计了一个巧妙的计划。廉颇以骁勇善战向秦王施压，蔺相如以金口玉言和对他的忠诚挽救了赵王的屈辱，安全回到了赵国。赵王为了表彰蔺相如，封他为上卿，比廉颇将军还高。
廉颇不愿意。他自以为勇武善战，为赵效力，是第一功臣，而蔺相如只是一张嘴就凌驾于自己之上。廉颇很不服气，决心羞辱他。
蔺相如闻讯，处处避见廉颇。开庭那天，他说他不能生病。有一次，蔺相如出差，遇到了廉颇。廉颇命令手下用各种方法堵住蔺相如的路，最后蔺相如不得不命令他回自己的办公室。廉颇更是得意，到处传播这个故事。
蔺相如的人听说后，纷纷提出要回家。蔺相如问为什么，他们说:“我们为你效力，是因为我们钦佩你是一个真正高尚的君子，可是现在你却要和廉颇一起把你的骄傲咽下去。我们能受不了吗？”蔺相如听了，笑着问:“你说秦王好，还是廉颇将军好？我不怕秦王，怎么会怕廉颇？秦现在不敢进兵，但是我怕我和连将军在保护赵。作为王召的左膀右臂，我怎么能因为个人恩怨而不顾国家的国家呢？”
廉颇听了，十分惭愧，便向蔺相如坦承袒胸露乳，背着荆条。从此，他们成为同甘共苦的好朋友，齐新为国效力。
7、忘年交——孔融、米恒
忘年交，就是不分年龄、职业、辈分，互相倾诉，互相交朋友。东汉末年，天下纷争。孔融和米芾都是文才，孔融50岁，米芾年底20岁，还能做朋友。孔融向汉献帝推荐米芾，称赞他:“资质之美、之善，非常人所能及。见善则惊，恶则憎。如果你站在朝廷的百官之中，你就能看到它的正直和诚实。”
当时曹操挟天子以令诸侯，米芾只是骄傲，不肯为曹操效力。曹操被怒称为收鼓人，米芾在表演史上有著名的“击鼓骂曹”。曹操以借刀杀人的计策，派米亨去刘表的办公室，后被江夏太守黄祖杀死，年仅26岁。
孔融本性直爽，以谏刘备、刘表、孙权的方式违抗曹操的意图。古代谋士吕赤对他一直有芥蒂，就趁机对曹操说:“孔融一向鄙夷丞相，与米芾交好。米芾称赞孔融是“不朽的仲尼”，孔融称赞米芾是“颜回的复活”。米恒之前侮辱丞相，都是孔融一手导演的！曹操大怒，杀了孔融父子，弃城而去，时年五十六岁。
这两个被遗忘的朋友，真是乱世的悲壮英雄！