欧洲历史上哪个阶段更像中国的三国时期?为了写一篇关于欧洲文化的论文,老师要求比较中国和欧洲。谢谢

没有比这更好的了。

无论欧洲是分裂还是统一,无论战争还是和平,总有很多国家。

有点类似于中国的春秋战国时代。

三国时期最大的特点就是数字三。如果是两个,那就是一对一。要么A杀B,要么B杀A,没有其他选择。如果是多对多,那就是大鱼吃小鱼。偏偏三这个数字最微妙,互相牵制,谁都不敢轻易动,或者都说是死局。数字三太微妙了。

欧洲的情况并非如此。

如果要拿欧洲和中国比,我建议你拿项羽和拿破仑比。这两个人有些相似之处,值得比较。

而且有前辈比较过,可以做参考。

这是周恩来总理在1916中写的关于项羽和拿破仑的利弊的一段摘录。

时代百年未变;百年不出英雄。时代的英雄;有英雄的情况。雄鸡啼舞,击中中流,等待时机,把握时机,是时代造就的英雄。登高呐喊,勇于倡导,做前人没有做过的事,做前人没有做过的事,创造时代英雄。有英雄然后有时代;先有时代,后有英雄,两者同步发展为世界和物质文明的进化。逞英雄,形势也,一时半刻不能离婚。二是一,一是二。但古今中外,历史光辉万世,人民崇拜千人,他们不符合时代的英雄都是一流的,对我来说是少有的。喔!英雄不足以创造时代?压制时代变革,也不需要英雄执政。如果你不知道我是怎么想的,知道百年不变就不酷了;因果相随,没有英雄的产生。于是,尧舜退位,于霞终于传子;商周绝望暴虐,迁都。有一丝汤,就成了隐居的傲慢;在群雄割据中,他扮演了秦皇帝的混血儿之一。诸子扰人,祖龙愿坑儒;伴随着五湖四海的喧嚣,中原弥漫着鱼腥味。从文到六朝,绝美无比,昌黎兴衰八代。道达宋明,言传身教,阳明能知行合一。种灾种福,持之以恒的人,不是把握超人的力量和独特的智慧,也应该受到时代的鼓励。如果是这样,时代造就的英雄是天生的,无名英雄也是天生的。其成也幸,其败也宜,即有人出不去,有人能取其位,而非秦无人。

时代英雄,如果说多如牛毛,也不是我说的项羽和拿破仑。夫妻,人间奇侠。以吞并八废之心,无所不能;勇敢加冕,聪慧过人;无敌,攻无不克;敌国闻之震惊,妇孺闻之胆战心惊;永生之下,我还活着,我只是世间的英雄!在外面工作还是很勇敢的。如果关系到世界的进退,关系到人类的兴亡,那就和美男子、秀才不一样了。尽管有皇帝的尊重,宗教的力量,金钱的潜力,但这并不容易。所以,这两个人就是我所谓的创造时代的英雄。盖湘玉生于秦朝大乱之时,不善言辞。他暴政虐民,他很难被打扰。所谓造英雄的情况也是。郭二击鼓,从地上爬起来,摇动双臂,一窝蜂地飞起来,秦国的死期就要到了。然而秦固灭六国四海。六国建立后,他认为号召的对象是抵抗。项梁多次听命于他,于是春秋战国之局重新开启,割据政权的根基开始了。一旦民众抑郁了几十年,一旦得到缓解,就会铤而走险,群体倾向于争斗。努力成为圣人,而不是仁者;伤害他的心,模仿他的行为;辱骂傲慢,欺上瞒下;民风不古,民风窃;如果照此下去,那就危险了!而项羽则适合做一个不朽的人物,有着独特的野心,他亢奋,繁华。他是前无古人之举,深知中原不可分。通过吞并群雄建立统一基础,就可以知道义帝不足以有所作为。弃楚湘促帝业成功。救赵就是杀状元,取而代之。诈而无情,卒在鸿门宴上屡屡认输。破釜沉舟,借一回城池的智慧。一把火把房子,灾难的来源,也勇敢。至于乌江,自杀是没有意义的,因为它的八千儿女,在江东都没见过长辈。虞姬,好马,喜于悲,痴情于爱。我怎么能欣赏宫中美人而不理会她父亲的死呢?我傲慕韩信,见英布,烹狗藏弓。多么一连串的欺骗和欺骗!所以,沛公的成功不是因为沛公的努力,而是项羽的耳濡目染。史公兴的暴力语言,余是不流年的。如果立一根羽毛,如果沛公的模仿被臣下效仿,以此炫对方,那么从龙族来说,为什么不急着立羽毛,投刘宰呢?但如果羽毛不是,也说明它想拉倒风,拯救坏耳朵。这个项羽就是项羽,汉高当了皇帝。如果拿破仑生在欧洲的黑暗世界,他的君权是专断的,思想是闭塞的,没有学术上的描述。生鲜工艺的发展几乎比秦朝还要蠢。而道德不讲,礼义丧,也就过去了。于是那位宗教人士忧心忡忡,想着重振圣道,用宗教来帮助道德危机。然而人言轻,却还是习以为常。手捧圣经对大事没有帮助。所谓说自己是圣贤就偷鸡摸狗的人比比皆是。然而,那氏却是永生的英雄和万人的勇气,出现在孤独而闻所未闻的科西嘉岛上。看看太空,就知道光是转移世俗,激发文明的力量是不够的。于是我把自己献给了青春,等待高飞。郭二出去了,路易还没数完就被命令换位置。总统在位,李渊心服口服,深知专制不能长久。卢梭的人民盟约是要发扬光大的。依靠其他国家沉迷于政治滥用的事实,平等和自由赢得了人心。人民的思想一转变,都走上了爱国和保护物种的道路,但没有一个人成功,得到了全国人民的支持,而且德高望重,用思想造福了欧洲人。加布对自由和平等的热爱超过了当时的人民。那些宁愿以* * *为代价专制的人,也不得不以后代的收入为借口。是因为奈斯的繁荣,而不仅仅是因为法国的成败。十八世纪欧洲的文明,民权的扩张,白人的繁荣都与之有很大的关系。法国大革命如果时间长,永远不会被耽误。而欧洲各大帝国,也会忙着帮助法国国王,恢复旧的商业,这样一来,美* * *和,在欧洲没有一点影响。然后在19、20世纪,之前还是一片黑暗,怎么会有今天这样欣欣向荣的新文明呢?掩盖时代的变迁,因果相随,只是渐渐的,如果浩瀚的大气被调动起来,顷刻之间,就不会像项羽和拿破仑那样,创造时代的英雄只会看到它。而且不仅如此,事情不是以成败为标准的,而是先贤的言行一直流传到后世,在当时是看不到的。得到林,叹路已失;传教,被异教徒排斥。菩提树下,释迦牟尼见。在这座孤山中,老聃过着隐居的生活。乌江自杀,荒岛荒凉,感受人生经历,同样的悲伤。它是最懂的人,它的触动是缓慢而深刻的;德行浅薄者,只动一时。创造时局的英雄,真的是时局造就的英雄所不能及的。这个项羽,拿破仑,是天下奇人!