为什么日本文化中有很多面具?

我在9月27日(2017-11-15)看了十堰尿山-丁酉年的《百鬼夜行袋,下篇,鬼》-脸灵气。

公元622年,从大陆赴日定居的秦传圣奉圣德太子之命修建广隆寺而闻名于世。《娇花传》卷四有记载。圣德太子命秦传声模仿六十六种物件,圣德太子自己做了六十六种面具(也有说面具也是秦传声做的)。这些面具看起来就像活的一样,他也把所有的精力都投入到了设计这些面具上。在日本传说中,制作精良的面具会寄生一个灵魂,它会要求它的主人小心对待面具。

脸型气场:在中国竹影大师《东方经验录》和日本鸟山师言《夜画百鬼》中都有记载。中国和日本的书有一些不同。根据中国的记载,面部灵气是木雕萨满面具遇到人血就变得有灵性。日本纪录:被圣德太子掩盖。一百年后,变成了葬礼。

日本人认为面具本身包含了某种精神力量。旧面具将成为长久的葬礼。白天只是一个普通的面具,晚上会跑出墙外,悄无声息地移动。

圣德太子时间

命令秦川赢得整个过程。

栩栩如生的脸

碧川的胜利也很精彩。

在梦里想想这个

——画百物白画/卷二,鬼

鸟山石岩/田明三年